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我的老家張家碾村距離廬江縣城25華里。村子坐落在一塊凹地上，東南北三面被山坡環抱，朝西的一面是開闊平坦的水稻田，地形酷似鳥巢。風水先生說，這是“燕窩地”，是風水寶地。村子西南角有大石碾，全村男人都姓張，因此得名“張家碾村”。

“燕窩地〞 是張家碾人成長、發展的搖籃。據鰱魚山張氏宗諧記載，650多年前，正值元末明初之際，農民起義的烽火燃遍中原大地，“百忍堂”張氏后商從池州遷徒到廬江境內避亂謀生，看到廬邑東鄉棲鳳嶺、鰱魚山一帶山清水秀，荒無人煙，就插草為標，占地墾荒，在“燕窩地”上蓋茅屋定居。歷經數百年滄桑，張氏子孫像燕子一樣，愈久愈繁，居處愈遷愈散，棋布星羅，遍及大江南北，至今已發展到七千多人，成為一方名門旺族。

解放前，“燕窩地”富人少，窮人多。貧苦的村民租種地主的土地，每年收下的糧食交租后，剩下的糧食不夠吃。最難過的是青黃不接的三、四月份，麥子沒有成熟，只能靠借貸口糧摻上山芋、野菜“度春荒”。

解放前農村學校少，學費貴，窮人的孩子進不了學校的門。“燕窩地”的貧苦農民幾乎都是文盲，富家子弟也只有一個大學生，他就是村子南頭的華叔，在南京 “中央大學”讀書，堪稱“鳳毛麟角”。老一輩人說：華叔家的長工每年秋后，用獨輪小車推出幾十車稻子到縣城出售，給他交學雜費。

解放后，“燕窩地” 發生了歷史性巨變。首先是解決了溫飽問題，人口成倍增加。剛解放時，全村從36戶130 多人，增加到 87戶323人。改革開放以來，“燕窩地”的土墻草屋換成磚墻瓦屋。村子通電后，電燈代替了菜油、煤油燈，電扇、空調代替了手搖芭蕉扇、麥桿扇，夏天的夜晚，人們不再到“荒山嶺〞 上乘涼了。最近十年，很多村民從 “燕窩地”搬出來，在“荒山嶺”上蓋了別墅式小樓，房前屋后栽果樹種鮮花，“荒山嶺”變成了小花園。

春節期間我回老家，坤弟向我介紹，農田整治后，小田改成大田，適合機耕。現在，播種、施肥、收割基本實現了機械化。全村有池塘9口，河壩5座。旱澇保收，產量提高，收入增加，年人均收入超萬元。以前生活用塘水、井水，燒飯用柴火，現在家家通上自來水、天然氣。男女老少都用上互聯網，不出村就能與外面聯系。近兩年進行廁所改造，“燕窩地”告別了露天廁所，家家戶戶都裝上抽水馬桶。垃圾集中存放，由環衛工人統一處理。空氣新鮮，環境整潔，無偷無盜，和諧安寧，村容村貌煥然一新。

小時候到縣城，25 華里的土路要走兩個多小時；現在水泥路通到各個村莊，交通方便。上海到武漢的高速公路從村旁經過，縣城的公交車在村口有車站，進城不再步行。村有衛生室，鄉有衛生院，人人參加醫保，醫生上門給 60歲以上老人每年進行一次體檢。小病治療不出村和鄉，孤寡老人和特困戶有低保。生活和醫療條件的改善，人們的平均壽命顯著提高，70、80歲的老人在村里多的是。幼兒園辦在村子里，鰱魚山下的張家祠堂很多年前就改建成小學。現在孩子們上學有校車接送，家長不用操心。義務教育普及后，到大學讀書的人越來越多，1960 年考入安徽大學的我，是解放后村子里的第一個大學生。目前，全村在讀大學生有30多個，研究生也有五、六個。

“燕窩地”孕育了一代又一代張家碾人。“燕窩地”的巨變是億萬農民在黨的領導下，從貧窮落后走向富裕文明的縮影。