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張斌海:憶恩談印

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張寶璐老師,既是我中學(xué)的地理老師,又是引領(lǐng)我走上篆刻藝術(shù)道路的藝術(shù)老師。細(xì)細(xì)回憶起來,對于張老師的藝術(shù)歷程,得用“勤奮”與“求新”兩個詞來概括。 

說到勤奮,就要從我們的第一次見面說起。1981年夏天,我是舒城的三線廠子弟學(xué)校初二的學(xué)生,這個學(xué)期的地理課說是由新分配來的大學(xué)生教我們。那時的廠辦子弟學(xué)校,教育方法簡單,大部分老師都是初、高中畢業(yè)生,少有大學(xué)畢業(yè)來的。我記得第一堂地理課上,張老師在黑板上隨手畫了一幅中國地圖,并標(biāo)出各省分界,與課本幾乎一樣,只這一手,便折服了我和班上的同學(xué)。其后的張老師的講授,啥季風(fēng)啊、洋流以及天文等等,吸引我愛上地理這門課。 

開學(xué)后不久的一個下午,張老師讓我到他的辦公室,我以為是查問班上作業(yè)沒有收齊一事,就匆匆趕去。他正在滿是石粉的水泥臺上磨一把刻刀,見我進(jìn)來便指著我的作業(yè)本上的紅戳印跡問:“是你刻的?”我羞澀地答:“是的。”這是我拿同學(xué)從鎮(zhèn)上收購站里弄到的一塊骨質(zhì)麻將牌,磨平刻成私章蓋在作業(yè)本封面上的。老師又問:“篆字是怎么寫的?”我便如實(shí)回答:是從鎮(zhèn)上刻字?jǐn)偵系摹读鶗ā防锊榈摹@蠋熣f:“你喜歡刻,就經(jīng)常來我宿舍吧。”這一句話,不但給我打開了一扇大門,給原本山里單調(diào)枯燥的課余生活帶來了樂趣,更變成我至今仍在孜孜追求而無怨無悔的愛好。從此,我便沉浸其中而不能自拔,一得閑暇便泡在老師的宿舍里。他手上隨刀紛飛的石屑、門邊磨下的厚厚石粉、墻上粘貼的字稿和印拓,見證了他創(chuàng)作的勤奮。每去便有新的印拓給我,令我收獲良多,而他滿架的書籍,更使我流連忘返。張老師在批改我習(xí)作的同時,鼓勵我在古文字上要下笨功夫,我便利用寒暑假借抄本手摹了《古文字類編》《故宮博物院藏古璽印選》《黃牧甫印存》等,有些至今還在使用。我想,這也是受到老師勤奮的感召的結(jié)果吧。那時,在教學(xué)之余,張老師還參加了上海的篆刻函授班,并有緣被張用博先生青眼相看,成為來楚生的再傳弟子。 

看他寫字磨石刻印,學(xué)他寫字磨石刻印,老師給我改印……如此幾年,我的篆刻作品也入展省第二屆篆刻展。特別是1987年,和老師一起入展了“現(xiàn)代國際臨書大展”,伴隨他游學(xué)開封…… 

在山里的這段時間,我們成立了“龍舒印社”,鋼板刻印出了5期《社刊》,還有個欄目叫“雙羊印談”(因我小老師12歲),相關(guān)詞條還收入《中國印學(xué)年鑒》……林林總總的往事,至今依然歷歷在目。這樣充實(shí)的日子過了約有八年,直到三線廠整體搬遷出山為止。 

再說求新。來楚生先生是現(xiàn)代篆刻大家,其肖形印化古出新,獨(dú)樹一幟,張老師的肖形印創(chuàng)作與來楚生一脈相承。這里的一脈相承不單指的形似,而是指求新之精神。張老師篆刻的線條造型能力極強(qiáng),能快速提取身邊事物的元素而加以印化,這是最為難能可貴的。如加入英文單詞的“迪斯科”“小狐貍”和“驢”等印,成語故事“龜兔賽跑”“守株待兔”等印,是從漢畫像石中提煉汲取養(yǎng)料。這些印既有傳統(tǒng)中國元素,又極具現(xiàn)代氣息,在當(dāng)時圈內(nèi)有很高的人氣。較為可惜的是,有段時間沒有再延續(xù)創(chuàng)作下去。我前些年在整理資料時,發(fā)現(xiàn)一段很有意思的對話,有一位書畫愛好者問懶悟和尚,如何能成為書畫大師?懶悟伸出三個手指答道:“錢、閑、緣。”這似乎也道出到省城工作以后的案牘勞形,成為張老師當(dāng)時的“窘態(tài)”吧。 

1990年前后,單位調(diào)整搬遷,老師先到合肥,我滯后兩年。有次見面,張老師告訴我,他現(xiàn)在比較忙,已經(jīng)很少動刀了,留存的印拓也不多了,想等退休后再重操舊業(yè)云云。我從言語之中感受到老師的些許無奈,告訴他我還在堅(jiān)持,遂將集好的印存帶給他留作紀(jì)念,這可能是老師出第一本篆刻集的基礎(chǔ)吧。 

多年后,舒城的丁濤兄組織聚會,請我們參加。那次和張老師做了暢聊。看到他將傳統(tǒng)戲曲演化濃縮成圖案印,時有拍案之作。有很多大印,不但需要毅力,而且需要更多的體力去支撐。不甘落后于時代的張老師,本應(yīng)兒孫繞膝、頤養(yǎng)天年,卻以樂觀的生活態(tài)度,治學(xué)為文、辛勤耕耘,令我感動不已! 

承蒙老師不棄,不揣淺陋,略憶往事一二為應(yīng)。



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