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隨著時間的推移，對淮軍圩堡的理解，越來越接近于它們的內核。 

肥西的三山（大潛山、周公山、紫蓬山），無疑是淮軍圩堡的密集地，張老圩、周老圩、劉老圩、羅壩圩、張新圩、蟠龍墩圩，如山中石拋向空中，落地生根，在時間的縫隙里歷久彌堅，和山一樣堅挺。 

“莫犯三山”，是太平軍短暫的歷史中，面對群山眾巒發出的不多驚呼。大音希聲，卻又驚心動魄，鑄就了一方山水土木的驕狂。圍三山嘯起的淮軍，以人的名號立威，樹字營、盛字營、銘字營，步步扎營，雖無堡壘之名，卻有穩健鎖固之實。 

建立圩堡式的家園，是在眾淮軍將領功成名就，三山從激蕩中歸于平靜之后。圩堡以三山之石為基，參天巨木為椽，山水地氣為壕，一統于山的敦厚、人的樸實。 

每個圩堡都住著一位頂天立地的漢子，都住著一些傳奇，甚至住著金戈鐵馬后，一汪無盡的溫柔。 

張老圩和兩廣總督張樹聲聯系在一起，而之后的張家四姐妹，張元和、張允和、張充和、張兆和，流動出如水的斯文，讓張老圩在歲月的破敗里，時而發出翠綠的新枝。 

劉老圩和劉銘傳結緣，臺灣首任巡撫以樹的名義駐扎，成為大潛山最具特色的一棵。圩堡用遺落的盤亭和讀書島訴說，叱咤風云原本有溫存、柔和的一面，詩書耕讀，才是圩堡人的本質。 

不一而足，圩堡的故事陳舊卻又新鮮。 

我常在三山的圩堡里放縱目光，目光常被歲月擊碎的瓦礫、颶風吹折的大樹打斷。我也常聽到在歷史的緊要關頭，一聲聲嘆息如蟲子躲在旮旯里振翅般，那么的無奈，那么的不可拾取。 

從山的封存里走出，又重新建起狹窄的天地來，圩堡確實是思想的符號。劉銘傳們終沒脫離封閉的窠臼，只是反復聽取山風的狂烈，伴之以自己的呼嘯，而從沒想過，驟然于一場暴雨，摧枯拉朽，滌蕩出一個新世界。作為一個百年后的老鄉，我常為之抱憾。 

實際上圩堡的主人，多是有世界眼光，比如劉銘傳，在主政臺灣后，建郵局、修鐵路、興學校，讓一塊蠻荒之地，透出無限的生機，被稱為“臺灣近代化之父”。甚至在他筑建的劉老圩——大潛山房，修建了西洋樓，中西合璧，足足地堪稱西洋景。 

研究淮軍，繞不過淮軍圩堡。圩堡中沉淀了太多的淮軍元素，它們是一個博大的容器，盛裝著搓揉不透的零碎而又是一個恢弘的整體。 

總以為淮軍離我們很遠，更多的時候卻因圩堡，淮軍和我們貼近。我的一個遠房叔叔，他的爺爺曾經是淮軍的一員，隨張樹聲征戰，后落腳于天津衛，種下了小站稻之類。 

叔叔尋根問祖，循著淮軍圩堡而來，最終找到了故鄉。當叔叔在老祖宗的墳前跪下雙膝，將頭叩在厚重的黃土地上時，他了卻了幾代人的心愿。歸根，根可扎得更深。 

叔叔歸來，鄉人用純凈的大米為他接風，他吃了一碗又一碗，嘖嘖稱贊，和小站稻有同樣的香味。接著改口，小站稻擁有故土大米的香氣。一百多年的鄉愁，在圩堡的呼應下，得以落地。 

我有幸隨作家們一起，尋訪淮河源頭，在淮陽，我發現了淮軍的蛛絲馬跡。淮軍為何奔赴淮陽，我不想深究。當我明明白白地知道，劉銘傳打馬在淮陽的土地上狂奔時，心跳猛地加劇，我陡然間想到了劉老圩。劉老圩，在流逝的時光面前，靜而又靜，似乎再也不會有漣漪泛起。 

探源歸來，我去了劉老圩，我想告知省三先生，我走了他曾走過的一段路。圩堡無聲，一臉大麻子的劉銘傳無聲，倒是他的一首《淮陽夜泊》在大聲回答：“淺灘舟泊處，徹夜水流聲。風浪今無險，漁燈漸有明。”劍戈入庫時，方有詩情。劉老圩中可作詩，而詩自在圩之外。 

圩堡在發散，即便圩堡陷于歲月，沉淪于歲月，但它傳遞的文化氣息仍可時時感受。 

不僅僅是三山，在肥西的土地上，淮軍圩堡隨處可尋訪，唐五坊圩、葉大圩、董小圩等等，組成了獨具特色的圩堡群，其規模其聲勢、其包含的文化符號，都是不可復制，更不會再生的。 

對淮軍圩堡的理解真的很難，我把目光看得更遠些。擁有淮軍圩堡群的土地，自商周以來，就聳起了一些土墩，或城池或烽火臺或村落，它們和淮軍圩堡一樣，難以被讀透。但我以為，這絕不僅僅是為了標新立異，炫耀一種風彩。 

我徹悟過，墩和圩堡的重要設定，肯定是為了安全。安全是人的第一需求。淮軍圩堡帶來了安全嗎？