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“我從包公家鄉(xiāng)來”2021大型融媒體采訪團(tuán)在滄州舉辦座談會 兩地學(xué)者專家交流共話包公文化傳承之路

新安晚報 安徽網(wǎng) 大皖新聞訊 4月27日下午,“我從包公家鄉(xiāng)來”2021大型融媒體采訪團(tuán)與滄州市委宣傳部、滄州專家學(xué)者一起召開座談會,就新時代下如何更好地挖掘包公故事,弘揚包公文化,暢所欲言,各抒己見。滄州、合肥兩地紛紛表示,將以包公文化為紐帶,建立起更加廣泛而深入的聯(lián)系,期待將來在更多領(lǐng)域上達(dá)成合作。

期待兩地在更多領(lǐng)域上達(dá)成合作

“包公的家鄉(xiāng)人來到包公執(zhí)政所在地滄州,我們感到非常親切。”滄州市委宣傳部副部長張一新在致辭中表示,合肥、滄州同是歷史文化名城,兩地因包公結(jié)緣,此次包公文化交流非常有益,希望共同做好包公文化發(fā)揚和傳承,將來以包公文化為紐帶,在更多領(lǐng)域上達(dá)成合作。

“踏上滄州這片土地,就感受到滄州人的熱情,我們也歡迎滄州的客人到開放的肥東去,到包公的家鄉(xiāng)來。”肥東縣委宣傳部部常務(wù)副部長、安徽大學(xué)安徽包公研究中心常務(wù)副主任許澤夫在座談會上發(fā)出盛情的邀請。他說,肥東位居皖中腹地,是安徽東向發(fā)展的“橋頭堡”,也是長三角西向延伸的必經(jīng)地,10多條高速公路經(jīng)過肥東,擁有兩座高鐵站,連續(xù)10年被評為“全國百強(qiáng)縣”。

“肥東人杰地靈,是包公的出生地,千百年來流傳著許多有關(guān)包公清廉的故事。肥東縣委縣政府非常注重打造包公品牌,與安徽大學(xué)聯(lián)合創(chuàng)建‘包公文化研究中心’,并正在建設(shè)占地1500畝的包公文化園,恢復(fù)包公故居、千年包公井等包公遺跡。”許澤夫說,肥東還組織“我從包公家鄉(xiāng)來”大型融媒體采訪團(tuán)先后赴肇慶、開封、商丘、寧波等多地探尋包公足跡,宣傳包公文化,推介肥東,下一步還希望走出國門,將包公文化傳播到海內(nèi)外。他表示,希望借此次采訪活動為契機(jī),今后兩地加強(qiáng)交流合作,更好地進(jìn)行文化互通,共同進(jìn)步。

傳承包公文化具有時代意義

“探尋包公足跡,聆聽包公故事,弘揚包公文化,傳承清正廉明。”新安晚報社副總編輯甘社會在座談會上發(fā)言,自2019年開始,由安徽日報報業(yè)集團(tuán)、合肥市委宣傳部、肥東縣委、安徽包公研究中心主辦,新安晚報社、肥東縣委宣傳部聯(lián)合承辦的“我從包公家鄉(xiāng)來”大型融媒體采訪活動,連續(xù)三年深入廣東肇慶,河南開封、商丘,浙江寧波、紹興等多地采訪,成果豐碩,影響廣泛。

“今年來到美麗的園林城市、武術(shù)之鄉(xiāng)、文化古都滄州,滄州當(dāng)?shù)貙Π幕谋Wo(hù),滄州人民對包公的敬仰,令我感受深刻。”甘社會說,在廣東肇慶,采訪團(tuán)目睹包公寫下的唯一一首詩,“清心為治本,直道是身謀”是包公一生的寫照。“千百年來,包公廉潔奉公,剛正不阿,不畏權(quán)貴,鐵面無私,懲惡鋤奸,天下為公,受到人民的喜愛和傳頌,今天我們傳承包公文化尤為重要,正好切合當(dāng)前反腐倡廉的時代主題,這也是我們開展本次活動的意義所在。”

甘社會副總編輯介紹,“我從包公家鄉(xiāng)來”活動自從開展以來產(chǎn)生了廣泛影響,中央及省內(nèi)外主流媒體參與宣傳,據(jù)不完全統(tǒng)計,活動宣傳覆蓋人群累計超過4億人次,波及全國甚至海外。采訪團(tuán)所至之處,乃至在全國,迎來新一輪的弘揚包公文化的高潮。“包公是歷史的,也是現(xiàn)代的,包公是肥東的,合肥的,安徽的,也是中國的,世界的。”

“包公在滄州可謂家喻戶曉,深受百姓敬仰與愛戴。”滄州晚報副總編輯殷毓平說,她曾經(jīng)到過安徽《新安晚報》交流學(xué)習(xí),也曾到過合肥的包公祠,自那之后開始留意了解包公在滄州的故事,探究與戲劇文學(xué)作品中不一樣的包公。

“北宋時期滄州出過很多名人,但包公最有威望最受推崇。”殷毓平說,她正在寫一本《北宋時期的真滄州》,第一章就講述包公在滄州的故事。在她看來,戲劇和傳說中的包拯,是鐵面無私,秉公執(zhí)法的包拯。而考證包拯在滄州一年左右的作為,了解到多面的豐滿的包拯形象。“比如,重視軍事情報工作的‘諜戰(zhàn)包公’;算細(xì)賬、過日子的‘理財包公’;奉公也愛家的‘溫情包公’。”殷毓平說,包公文化歷久彌新,賦予了很多時代意義。新時代,仍然需要大力弘揚包公文化,也希望合肥滄州兩地借包公結(jié)緣,今后有更多交流與合作。

文史專家、安徽省文史研究館館員、合肥市政協(xié)原副秘書長、文史委主任戴健:

歡迎滄州客人去合肥  推動兩地文化交流

“通過這幾天到滄州的實地走訪,深刻感受到包公的事跡在滄州得到弘揚,包公的文化在滄州得到傳承,有一種‘他鄉(xiāng)遇故知,他鄉(xiāng)遇先賢’之感。”戴健表示,歡迎到滄州的客人到肥東、到合肥來交流包公文化。

戴健講述了包拯在滄州河間為官的故事。他說,歷史上的包拯還是一位出色的外交官。在包拯出使遼國時,面對遼國的各種挑釁,包拯不卑不亢,沉著穩(wěn)健地挫敗對方,維護(hù)了國家的尊嚴(yán)與利益。包拯在1048年任河北路轉(zhuǎn)運使,負(fù)責(zé)邊關(guān)糧草財政,曾上書建議就地牧馬,裁減軍隊,訓(xùn)練民兵代之。

“我們這次去探尋包公足跡,既把包公在家鄉(xiāng)的事跡宣傳到滄州、河間、雄安,也促進(jìn)了兩地包公文化的交流聯(lián)動。”戴健說,希望滄州、合肥大力開發(fā)包公等名人資源,進(jìn)一步挖掘包公的文化內(nèi)涵,推動包公文化的傳承。

文史專家、滄州區(qū)域文化研究所所長孫建:

希望能重建包公祠恢復(fù)包公轎

“采訪團(tuán)這一行來到滄州探尋包公足跡,對滄州也有很大的啟發(fā)。”孫建說,包公在滄州為官雖然僅僅一年多,但是豐富了北宋時期的滄州歷史文化,留下了很多珍貴的歷史遺跡。特別是包公在河間執(zhí)政時,留下了最獨特的歷史文物——包公轎。相傳滄州凡有新官上任,都要先坐一次包公轎,以表達(dá)對包公的敬仰與效仿,相當(dāng)于現(xiàn)在干部上任前的廉政教育。

“遺憾的是古滄州歷經(jīng)戰(zhàn)亂,包公祠被拆,包公轎被毀,很多歷史遺跡已經(jīng)蕩然無存。”孫建建議,滄州正在啟動大運河文化帶建設(shè),建議在原址重建包公祠,復(fù)制包公轎,供百姓瞻仰,學(xué)習(xí)和弘揚包公文化,將包公的清正廉明精神傳承下去。

孫建還認(rèn)為“我從包公家鄉(xiāng)來”這一活動非常值得借鑒和學(xué)習(xí),他建議滄州可以打雜技文化牌,比如開展“我從雜技之鄉(xiāng)來”系列宣傳推介活動,將滄州的雜技文化宣傳出去。

安徽省散文隨筆學(xué)會會長、安徽大學(xué)兼職教授潘小平:

弘揚包公文化切合反腐倡廉主題

包公是我國歷史上久負(fù)盛名的清官,千百年來深受百姓敬仰和愛戴。“民為重,君為輕,社稷次之”,包公精神的“忠”更高層面體現(xiàn)在為民請命,為百姓鼓與呼,讓人民休養(yǎng)生息;在包公執(zhí)政上,公平公正得到了很高的體現(xiàn),在潘小平看來,正因為包公一心為民,才被民間奉為精神領(lǐng)袖,包公影響著一代又一代人,這也體現(xiàn)了在歷史創(chuàng)造中人民的力量。

“傳承包公文化直到今天仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義。”潘小平說, 希望官場多談包公文化,官員將包公作為榜樣,清正廉潔,克己奉公,弘揚包公文化切合反腐倡廉的時代主題,包公文化中的清正廉明更在新時代煥發(fā)新的生命。

滄州國學(xué)院副院長翟廣瀛:

包公文化是寶貴的民族財富

“有朋自包公家鄉(xiāng)來,不亦樂乎?”翟廣瀛說,見到來自包公家鄉(xiāng)的人,心情非常激動。包公在滄州留下閃光的足跡,豐富了滄州的歷史文化,是滄州人的驕傲和自豪。

“上好禮則民莫敢不敬。上好義則民莫敢不服。”包公的剛正不阿,清正廉潔、公平公正,一心為民,是中華民族寶貴的精神財富。包公不僅是清官廉政的代名詞,也是中華民族文化的具體體現(xiàn),他體現(xiàn)了孔子的仁者愛人,孟子的浩然正氣,老子的道,莊子的真,程朱理學(xué)的格物致知的精神,是中華文化的一張名片。希望我們共同弘揚包公文化,推動社會進(jìn)步。

大皖徽派主編、著名學(xué)者馬麗春:

來滄州采風(fēng)收獲頗豐

“此行來到滄州采風(fēng)特別有收獲。”馬麗春說,她正在寫一本關(guān)于包公的書,希望通過自己的研究呈現(xiàn)給大家一個真實、有血肉、有情感、有溫度的包公。“包公生長于肥東, 成名于端州,揚名于開封。

“其實歷史上,包公跟河北的關(guān)系很大,他曾多次來過河北,在河北擔(dān)任轉(zhuǎn)運使等要職。”在她看來,包公是知行合一的了不起的政治家、實干派,他的很多做法與現(xiàn)代文明精神相吻合。

《無名文學(xué)》副主編史麗娜:

希望包公文化成為兩地友誼紐帶

滄州是一座歷史古城,名人輩出。包拯就是其中一位最值得推崇的、最受民間愛戴的名人圣賢。包拯,在出生地合肥,是剛正不阿的形象,在滄州執(zhí)政,仍然是秉公無私的形象。

安徽文化與滄州文化既有共性也有不同之處,但無論什么時候,文化對正能量的需求都不會改變。文學(xué)藝術(shù)需要發(fā)展更新,需要包公文化這樣的正能量來推動社會各領(lǐng)域的進(jìn)步。希望包公文化能成為合肥、滄州兩地友誼的紐帶,也希望包公文化能成為我們文學(xué)作品的能量源泉。

新安晚報 安徽網(wǎng) 大皖新聞記者  劉旸/文  余康生/圖

編輯:唐恒鋼

—— 本文由大皖新聞原創(chuàng) 未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載 ——

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孫建告訴記者,后人為紀(jì)念曾在滄州做官的包拯建包公祠,包公祠內(nèi)存放有包公為官期間所使用的包公轎,遺憾的是如今都沒有保存下來,只有包公祠碑保留下來

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