春秋霸主之一楚莊王熊旅是楚穆王之子。公元前614年，楚穆王病故，楚莊王繼位。楚莊王上臺三年，白天打獵，晚上飲酒聽音樂，國家大事全然不放心上。他既不治理朝政，也沒發布政令，并且規定說，誰要敢勸告他，就將誰判為死罪。 

楚莊王像（選自荊州市人民政府官網）

有一天，右司馬伍舉侍坐在側，對楚莊王說：“有一只鳥棲息在南方的阜山上，三年不展翅飛翔，也不鳴叫，沉默無聲，這是什么鳥呢？”楚莊王說：“這只鳥不展翅飛翔，時間是用來長羽翼的；不鳴叫，是用來觀察民眾習慣的。現在雖然沒有飛翔，一旦飛翔必定會直沖云霄；雖然沒有鳴叫，一旦鳴叫必定會讓人震驚。你放心，我明白了。” 

史書上沒說這位婉轉勸諫楚莊王的右司馬伍舉是安徽人，但我們可以通過史料進行判定。《通志·氏族略四》云：“伍氏，羋姓，楚大夫伍參之后也。伍子胥奔吳”；《史記·伍子胥列傳》云：“伍子胥者，楚人也，名員……其先曰伍舉，以直諫事楚莊王”。通過這兩條史料可知伍氏的世系關系：伍舉的父親是伍參；伍舉的兒子是伍奢。伍奢有兩個兒子——伍尚和伍員（伍子胥）。 

《氏族略三》又云：“椒氏，楚伍參之后也，或為伍氏，或為椒氏。”《國語·楚語上》和《左傳·襄公二十六年》都將伍舉和椒舉并用。通過這些史料，可知伍舉的封地是椒。關于椒地何在，明正德《潁州志·卷四·人物》云：“伍舉，仕楚，為大夫。食邑椒，故又名椒舉。即今之椒陂鎮是也。”古代“椒”與“焦”可以互換，明椒陂鎮即今焦陂鎮，由此可知伍（椒）舉為安徽阜南縣人。 

伍舉勸諫之后，楚莊王還沒有動靜，大臣蘇從又去勸諫。楚莊王問他：“你難道不知道我下的禁令嗎？”蘇從說：“我知道。只要大王能夠聽我的意見，我就是觸犯禁令被處死，也是心甘情愿的。”楚莊王聽罷，高興地說：“你們都是真心為了國家好，我哪會不明白呢？”楚莊王很快就像換了個人，不但宣布“罷淫樂”，還親自處理朝政，廢除一批舊政令，發布一批新法令，“所誅者數百人，所進者數百人”，伍舉、蘇從都得到提拔重用。經過楚國君臣持續十多年的努力，楚國戰勝晉國，楚莊王登上霸主之位，其間皖人伍舉勸諫之舉功不可沒。 

伍舉后續經歷比較曲折，又產生了“班荊道故”和“楚才晉用”兩個故事。 

伍舉與蔡國大夫聲子是好朋友。楚康王時，伍舉的岳父王子牟犯法逃亡，于是有人造謠說，王子牟畏罪潛逃，是他女婿伍舉通風報信并送他走的。伍舉擔心楚王聽信謠言而治自己罪，便攜家帶眷逃亡到鄰近的鄭國。住了一段時間后，伍舉覺得鄭國也不安全，便準備再逃往晉國。剛至鄭國都城郊外，恰巧遇到出使晉國路過鄭國的聲子。他鄉遇到故知，兩人都感到意外，也格外高興，于是“班荊相與食，而復言故”（《左傳·襄公二十六年》）。班是鋪設，荊是荊條。因為郊野偶遇，沒有坐具，只得臨時在地面鋪上荊條，席地而坐，邊吃邊聊，這就是成語“班荊道故”的由來，比喻老朋友意外相逢，不拘客套禮節，暢敘舊情。伍舉將自己外逃的前因后果告訴聲子，聲子為伍舉抱不平說，你先到晉國躲一段時間，我一定使你早日回到楚國。伍舉一家于是跟隨聲子去了晉國。 

聲子完成出使任務后，專程從蔡國趕到楚國，與令尹子木會見交談，特別談到楚國的人才外流問題。聲子說，晉國的人才沒有楚國多，但不少晉國大夫極有才能，而且他們多半是從楚國過去的，“雖楚有材，晉實用之”。聲子還以伍舉為例說，伍舉因遭誣陷而逃亡晉國，這對楚國來說損失多大呀！子木覺得聲子說得很有道理，馬上下令恢復伍舉的職位，并派人將他接回楚國，這就是成語“楚才晉用”的由來。