“說吧，殺我，還是子貢？”不知誰在講臺下先開的腔，然后是高高低低的聲音，“說說，是不是要殺我？子貢！”“人狠話不多，殺了我，子貢。”教室里頓時熱鬧起來。 

我站在黑板前，手里拿著四省聯考試卷的語文卷。古代文言文材料一內容是選自《論語·子貢》里的一句“德行：顏淵，閔子騫。言語：宰我，子貢。政事：冉有，季路”。學生的爭論，就是來自這句。 

《論語》離當今相去甚遠，對于閱讀量相對少的縣城少年而言，做古文翻譯題望文生義時有發(fā)生。顏淵、子貢、冉有、季路，這是課文中出現過的名字。閔子騫，一看也是個人名。就是這個“宰我”，讓學生犯難了。宰我，名予，字子我，春秋末期魯國人，思想家、儒客先賢，孔子著名弟子，“孔門十哲”之一，“孔門十三賢”之一。他思想活躍，好學深思，善于提問，是孔子門下最能說會道的學生。曾從孔子周游列國。游歷期間，常受孔子派遣，使于齊國和楚國。后世追封齊侯、臨淄公、齊國公。嘉靖九年，稱為“先賢”。 

這樣有聲望的孔門子弟，學生居然不知，作為老師，也就有補充一下的必要，何況是試卷中涉及的人物。我掃了一眼教室，后排有個學生趴在桌上，還有幾個狀態(tài)明顯不在線。拾起一支粉筆，轉身在黑板上寫下“宰予晝寢”：“哪個同學來翻譯一下？”學生中有性急如子路的，張口就來：“殺了我白天也要睡覺。”也有說：“除非殺了我，在白天睡覺。”一陣哄笑之后，更多人是沉默。 

他們知道，我在黑板上寫的很多詞，多不是字面意思。比如“不刊之論”“望其項背”“文不加點”等，讓很多人站起來尷尬過。看著他們渴望的眼神、高昂著的頭，我打開白板百度，很快跳出“宰予晝寢，子曰：‘朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。于予與何誅？’子曰：‘始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是。’” 

學生驚呼起來，“宰予，原來是孔子的學生啊，白天竟然也睡覺。”“‘朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也’出自這里的啊？”一語激起千層浪，驚嘆更是連連。《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》里和諧的師生關系，在高中教材有過，在高一時已上過。 

我說，是啊，宰予在白天睡覺，孔子委婉批評是“朽木”“糞土之墻”呢？各位看看，我這個非圣人的課，咱班要是有上課睡覺的是不是可以這樣理解？他們或左顧右看，或瞻前顧后，那個趴著的學生，趕緊抬起頭來：別看我啊，我只是在桌上搭了一下而已。 

哄笑起來，學生上課的精神狀態(tài)也有了。我笑而不語，試卷中言及“宰予”，只是借此發(fā)揮，宕開一筆，調侃枯燥的教學，“拓展”的內容不能太多，主次必須分清。學生的思維是放他一尺走出去一丈，放得出去，收得回來，才是關鍵。 

　　長石板、戒尺竹鞭沒有，敲不了講臺桌，揮揮手還是可以：言歸正卷，繼續(xù)古文。“言語：宰我，子貢。”笑聲停了，教室里安靜下來。“德行好的有：顏淵，閔子騫。善于辭令的有：宰我，子貢。擅長政事的有：冉有，子路。”翻譯與試題的講解，繼續(xù)穿插其中。 

　　過了五分鐘，還是十分鐘，我環(huán)顧四周，學生們個個正襟危坐。“宰予晝寢”的隨手拈來，看來還是有效果的。