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和汪言海老師住在同一個小區，不時地在小區廣場或路上遇到他。幾天前，見他在小區廣場溜達，我過去打招呼，順便聊聊。閑聊中，他提到最近又出了一本書，叫《往事回眸》，屬自印本，我即刻厚著臉皮找汪老師要一本。汪老師為人隨和，做事卻一貫雷厲風行，他說：“可以啊，那現在就去我家拿吧。”  

到汪老師家，他把書遞給我時，介紹了書的由來：“我把近年寫的雜七雜八的東西攏在一塊，出了這個集子，只印了幾十本，用來送給親朋好友。書中記錄的多是親情友情、工作往事，還有世象評說、域外風情等等，大體屬于散札一類。” 

接過書，我先欣賞其外觀。《往事回眸》不僅書名樸素，印制也很樸素，從裝幀設計到排版印刷，都談不上講究。但所用紙張叫人喜歡，無論封面還是內頁，都是那種軟性紙，摸起來手感溫潤。這或許是無意為之，然效果奇佳。年過八旬的汪老師給我的感覺也是這兩個字：溫潤。 

當天晚上，我一口氣讀完這本書。全書分為“感恩、懷念、建言、雜議、家事、采寫故事、包產到戶調查趣聞”等篇章，收文62篇。內容似乎有些“紛雜”，但整體“雜而不亂”，由一根主線清晰地貫穿著，這根主線就是泥土情。 

汪老師出身農家，對泥土和農民有著天然的感情。大學畢業后，所從事的工作又跟“三農”關系緊密。他先后在皖西報，安徽日報六安記者站、巢湖記者站，安徽日報農村部、評論部、經濟部，擔任記者、編輯、部主任。無論在哪個崗位，他都將“農業、農村、農民”作為關注重點，忠實記錄安徽農村改革歷程，用心觀察安徽農業發展的喜與憂，真情牽掛農民的喜怒哀樂。 

熱愛泥土的人，一旦離泥土遠了，就有一種莫名的失落感。1989年4月，從記者站回到報社編輯部整兩年，汪老師就感到“脫離”農村太久，必須“下去”看看，到田野和村莊走走。是年4月14日至17日，他到肥西縣山南區搞了一次“不帶任何選題”的暗訪。此次山南之行，不僅發出了《山南區“白條子”卷土重來》《“扶班子”旁聽記》等接地氣又鮮活的報道，而且了解了農村很多新情況，發現了很多新問題。 

愛，從來不只是在嘴上，而是內蘊于心，外化于行。在《我當記者的體會》一文中，汪老師寫道：農民是弱者，作為一名新聞工作者，有責任從國家和人民的根本利益出發，反映農民的呼聲；反映農民的呼聲，要有“如鯁在喉、不吐不快”的寫作沖動。 

1990年，汪老師帶領記者深入安徽滁縣地區，采寫了三篇深度調查報道，又撰寫了《“統”，不是“歸大堆”》《“統”，就是服務》等4篇系列評論，從理論與實踐的結合上批駁了一些人借口增強“統”的功能而搞“歸大堆”、走回頭路的錯誤思想，明確提出“統”主要是搞服務的觀點，受到廣大干部和群眾的歡迎。對記者這一職業，汪老師有他獨特的“理解”，并將此付諸自己的新聞實踐：選擇了記者，就是選擇了使命；有了使命感，才會在歷史發展的重要關頭，堅韌不拔，揭示出重大問題，并被時代所接受。 

從1979年7月至1980年底的一年半時間里，他先后5次對肥西縣包產到戶進行長時間的調查研究，撰寫了5篇總計3萬多字的調查報告，分別刊登在人民日報《情況匯編》、新華社《國內動態清樣》、中國社會科學院《未定稿》和安徽日報《情況反映》上。此舉讓他成為“新聞界為農村改革開第一腔的人”。 

新聞穿透時間，留下了見證歷史的價值。時隔37年，汪老師對自己的這段經歷和所積累的豐富資料，再次進行挖掘、整理、提煉。歷經一年多時間的寫作、一年多時間的修改，完成了27萬字的書稿《見證——艱辛的第一步》，2021年10月由安徽大學出版社正式出版。該書采用講故事和新聞紀實的寫作手法，描繪了肥西農村包產到戶的壯闊歷史畫卷，讓人們從一個側面看到中國農村第一波改革大潮的真實起源與進程，史料性與可讀性兼具。 

人們常用高天厚土來形容真情大愛。的確，人間真情，像高天一樣寬廣，像泥土一樣深厚。《往事回眸》中《父親的土地情結》一文，寫父親對土地制度變遷的苦悶與喜悅，父親視每一寸田地如自己的生命，一輩子對泥土的情感之深，催人淚下；《母親的針線活兒》懷念母親的心靈手巧、勤勞節儉，更贊美母親的淳樸善良、熱心助人。 

快樂源于知足，幸福來自感恩。在《常懷感恩之心》一文中，汪老師深情記述兩位改變他命運的人，一是支持并資助他讀高中的二姐，姐弟情深令人感動；二是高中時的班主任孫純標老師對他呵護有加，對其人生影響異乎尋常。書中還講述了他與歐遠方先生、陸子修先生的交游往事，記錄了報社領導和同事對他工作的大力支持，無不發自肺腑、真情可感。 

大地有情，泥土芬芳。這芬芳醇厚、悠長，讓人眷戀，令人敬畏。