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劉洋:“蜀道”難

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相信許多爬過(guò)大蜀山的人,都和我有同樣的感受:這座坐落于合肥市區(qū)西部的錐形山丘,雖然不高,卻是出奇難爬。爬到一半,幾乎要使人慨嘆“蜀道之難,難于上青天”,盡管此“蜀”非彼“蜀”。

但不可否認(rèn)的是,有不少合肥市民很愛(ài)爬大蜀山,我堂姐便是一例。她經(jīng)常在晚上九十點(diǎn)鐘加完班后,不辭辛勞跑去爬山,搞得自己大汗淋漓,還連呼“過(guò)癮”,一度令我相當(dāng)詫異。究其根源,我最開始想到的是,合肥市區(qū)內(nèi)僅此一脈,想要登山的人們別無(wú)選擇。但我同時(shí)覺(jué)得,事情必不會(huì)這樣簡(jiǎn)單,其中怕是還夾雜些其他的況味抑或情結(jié),如同紅酒的后勁和香水的尾調(diào),總要在一番發(fā)酵之后方能顯現(xiàn)。

于是,在一個(gè)閑來(lái)無(wú)事的夜晚,我再度涌起了爬大蜀山的念頭。我從離山不算遠(yuǎn)的地方步行過(guò)去,走了大約兩公里,來(lái)到山腳下的半邊街。這是一條近年來(lái)興建的特色文化街區(qū),人氣頗高,名稱的寓意大概是“一半街市、一半風(fēng)景”。穿過(guò)繁盛的燈火和熙攘的人群,便來(lái)到大蜀山森林公園的北大門。其時(shí)已接近晚上九點(diǎn),可登山者依舊絡(luò)繹不絕。

先是一段挺長(zhǎng)的上坡路,伴隨著海拔的平緩抬升,人們關(guān)節(jié)開始承壓,進(jìn)而微喘,體表泛起一層薄汗。走到盡頭時(shí),一道狹窄蜿蜒的石階赫然顯現(xiàn),這也預(yù)示著溫柔的熱身環(huán)節(jié)正式結(jié)束,即將開啟對(duì)體能的無(wú)情“吊打”。做過(guò)足浴的人都知道,捏腳師傅幫你放松完腳部之后,緊接著就要下狠手了,你的表情也將從陶然忘機(jī)變?yōu)椤耙а狼旋X”,實(shí)在忍不住時(shí)還會(huì)忙不迭喊著“輕點(diǎn)輕點(diǎn),好疼”。而事實(shí)上,很多人到達(dá)此處便開始折返,對(duì)于他們而言,走到這里正如飲酒微醺,恰到好處,再繼續(xù)往上就成了酗酒甚至爛醉,過(guò)猶不及。


我拾級(jí)而上,在昏暗的光線中勉力攀升。疲勞好似用文火煮水,雖不會(huì)一瞬而沸,但內(nèi)能無(wú)時(shí)無(wú)刻不在累積,水分子也因此變得越發(fā)躁動(dòng)。我想起十年前與友人夜登泰山,一路上談天說(shuō)地,登頂時(shí)已晨光熹微,人卻不甚疲憊。后來(lái)與三五同窗登香山,一群年輕人較量體力,幾乎是跑著上去又跑著下來(lái),盡管錯(cuò)失了不少風(fēng)景,幾人依舊心滿意足、興盡而歸。也曾頂著炎炎酷日獨(dú)游九華山,慕禪而不知禪。前年還拖著病體上岳麓山,風(fēng)光萬(wàn)千卻無(wú)福消受。說(shuō)到底,風(fēng)景難免大同小異,不變的是筋骨酸麻、形神勞頓。

山道陡峭而鮮有歇腳之處。昔日的感覺(jué)再度浮現(xiàn):果然難爬!一路上盡是停下休息的登山客,為了不至于阻塞本就狹窄的道路,他們大都站在臺(tái)階旁的土坡上,扶住樹木,大喘粗氣。冬季還未走遠(yuǎn),人們外面裹著防寒的厚重外套,里面貼身的衣物想必多已濕透。

何苦來(lái)哉?

暮色沉沉,四周并無(wú)風(fēng)光可言。況且,信步閑游時(shí)大可以逸興遄飛,疲于奔命處根本無(wú)暇他顧。

繼續(xù)爬吧。我想盡管所有人都很累,但心中的想法都是一樣的:都已經(jīng)爬到這兒了,怎么著也得繼續(xù)堅(jiān)持,總要爬到山頂才說(shuō)得過(guò)去。

可山頂?shù)降走€有多遠(yuǎn)?山頂上有什么?這兩個(gè)問(wèn)題恐怕只有親自爬過(guò)才會(huì)知道,從別人口中問(wèn)到的終究是道聽途說(shuō)。但凡未親身經(jīng)歷的事物,總像博物館中那些磨損了的銅鏡,虛晃晃的,不真切。

其實(shí),人行于世何嘗不似登山?到山頂或許是前程萬(wàn)里,或許是一片虛寂。沒(méi)到那個(gè)頂時(shí),誰(shuí)也說(shuō)不清楚。我們能做的,只有埋著頭、咬著牙、攥著拳向上,實(shí)在爬不動(dòng)了就停下來(lái)喘幾口氣,喘勻?qū)嵙嗽俳又馈?/p>

這個(gè)過(guò)程中最主要、最強(qiáng)烈的感受就是痛苦。我相信即便喜愛(ài)登山的人,也不會(huì)否認(rèn)這個(gè)過(guò)程中痛苦的存在。作家陸文夫老先生說(shuō)過(guò):“你不要那么天真,不要以為活得快活的人就像鳥兒在天空飛翔,像魚兒在水底嬉戲。其實(shí),所謂的快樂(lè)大部分是一種自我的感覺(jué),而且是一種事后的感覺(jué)。一件事情過(guò)去了以后,你把當(dāng)時(shí)的煩惱、痛苦、屈辱、羞愧、灰心、疲憊等等全部忘記了,剩下的都是可以吹噓、可以夸耀、可以使你快樂(lè)也可以使人快樂(lè)的劫后余灰。”

痛苦之后還有麻木,麻木是我們?yōu)榈钟纯喽_啟的一套自我免疫系統(tǒng)。麻木使我們不覺(jué)得痛苦的生涯有那般漫長(zhǎng),麻木也消除了我們對(duì)無(wú)數(shù)美好事物的貪戀,不至于為那些失之交臂的錯(cuò)過(guò)、力有未逮的缺失而長(zhǎng)久遺恨。麻木同樣葬送了情懷。曾幾何時(shí),許多情懷都在生活的醬菜壇子里浸泡得綿軟服帖,直至羞于啟齒——關(guān)于理想,關(guān)于文藝,關(guān)于浪漫。

最后,我跟隨登山大軍一起來(lái)到了山頂。出乎意料的是,這里的風(fēng)光出奇地好。俯瞰遠(yuǎn)方的萬(wàn)家燈火,猶如遙望一片璀璨星河。或許上次登頂時(shí),山下還未如此繁華;或許是夜色令空氣變得嫵媚,燈火變得妖嬈,心思變得憊懶;或許……或許一切的好壞都無(wú)可避免,正如生活裹挾著一切,不由分說(shuō)地?fù)涿娑鴣?lái)。因而,是你選擇了來(lái)時(shí)的路、來(lái)時(shí)的苦,還是來(lái)時(shí)的路和來(lái)時(shí)的苦選擇了你,似也變得不那么重要了。


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