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每天閱讀剛剛臨近黃昏之際，一度被知識的“潘多拉魔盒”折磨得天昏地暗、感到無家可歸之際，一只小狗便不期而至。告訴你吧，朋友，我這個喜歡讀書的人也特別喜歡養狗。幾年前，在購進了一批哲學“圣經”的同時，也引進了一只小鹿犬，形狀像鹿的一款品種，取名“牛妞”。因為生于牛年又是雌性，故朝呼暮喚“牛妞”耳。幾年來，牛妞遇我而安逸，隨我而自得，久而久之，也把握住了一個哲學：每日里，都要跟著主人出去快快活活地遛幾圈。牛妞的腦子里，似乎就鐫刻著一個時間觀念：短日子里，每天下午4點之后；長日子里，每天下午6點之后，是主人鎖定的遛狗課。 

那天，我備受“哲學家們”折磨的下午，正當頭大如斗之際，不料牛妞就像及時雨一樣，準時纏繞到我的膝下。那天下午牛妞的蒞臨，得到了主人格外的寵愛。說也奇怪，一見到牛妞，簇擁在我腦海里的“千軍萬馬”一時間消逝殆盡，幾位弄得我神魂顛倒的哲學大師，也都不知了去向。于是乎，我便把一本本沉甸甸的哲學“圣經”撂到一邊，立馬召喚著牛妞奪門而去，溜之大吉。 

我特別驚訝于牛妞對于時間的敏感，每天只要到了遛它的時間，它總是不請自到，輕易不遲到，更不會輕易自行退去。在這個時間段里，它也特別執著，你不帶它走，就一個勁地或立或臥在那里觀察你的一舉一動，目光里充滿了無言的期待與乞憐。每每這般，我手頭活再多，也不忍心讓牛妞在那里白白犧牲掉過多的肢體語言而無動于衷。尤其讀哲學的那天下午，牛妞一出現，就把我的全部注意力一下子都勾去了。牛妞似乎也特別驚喜，它似乎也沒有想到主人那天下午竟那么爽快，它那碩果僅存的尾巴根兒，興奮得就像發動機（它多余的尾巴剛出生時就被原主人用繩子勒掉了）。牛妞體積很小，三維超不過一只波斯貓，可謂小巧玲瓏，像是狗類的“侏儒”，養了幾年了也沒有看它大起來。 

那天下午遛狗也異乎尋常，遛的路徑也很多，在大街小巷繞來繞去，總長度超過了此前任何一天下午。牛妞跑得也很歡，其間有許多調皮搞笑的表演讓人忍俊不禁。比如在草坪上打滾、遇到了大狗知道如何化險為夷、在整個遛的過程中始終跟在主人的身邊，不曾越雷池半步等等，這不禁讓我想起一些關于狗的哲學問題。 

眼下這只牛妞，雖然什么物質財富都沒有得到，僅僅是帶它出來遛一遛，它就如此滿足了，不存在有什么奢望。人為它的付出也很有限，而它給人帶來的快樂與愜意，也讓人感到了一種滿足。人給人帶來的往往都是一些過于深刻乃至尖刻的問題，讓人迷失其中而不得開心；而狗給人帶來的卻是養生保健、是免疫力、是一點精神，故養狗久而久之，人不僅會活得更堅挺，而且也會活得更富有天性。 

的確。那天遛狗兩小時左右攜狗而歸，一切都變得那么簡單，那么輕松，還贏得了一個晚上的好心情乃至一夜好睡眠。難怪《狗啊，狗》一書，讓那么多讀者讀后對狗肅然起敬。這也要感謝巴金、季羨林、楊絳、馮驥才、白先勇、林清玄等現當代作家、學者，他們在這本書里向人們傳播了一個共同的主題：狗是人類最可信賴與尊敬的朋友，狗在人的世界里所表現出來的諸多品德，永遠都是人類道德的一面鏡子。正如米蘭·昆德拉所說：“狗是我們與天堂之間的媒介?！笔前?，廣為流傳的《忠犬八公的故事》，就是狗的道德美一個有力的證明。 

從某種意義上說，狗不僅通人性，也與養生有緣，索性就稱之為一只“會減負的狗”，那天下午如果不是狗的到來，我可能還會在痛苦閱讀的黑暗王國里摸索更多的時間，感謝狗突然闖入給我“減負”！狗擾之際畢竟已近黃昏，“黃昏無限好，美在狗來到?！迸c其叫“閱讀的黃昏”，倒還不如就叫“閱讀攜手黃昏頌”更切題、更現實、更合用，這種與實際生活相結合的生存哲學，往往從某種程度上擺平了我們對于存在哲學的許多奢望與需求，并且也淡化了我們的存在感，可謂狗在故我在，我在故遛狗，這“在”就如同海德格爾所說的“思”?？蓳碛泄返摹八肌?，卻是這般如意，又這般養心！假如沒有狗，用金錢也買不到這種養生的良方妙藥。呵，狗啊，狗，感謝你不僅給我帶來了不朽的哲學啟悟，又減輕了我讀書凝神不盡的負擔！養狗如養生，養生即存在。知狗者如知天命也，也可謂之有境界。