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晚稻脫粒歸倉,山芋挖回來入窖,冬小麥播種下地,忙完了地里的活兒,莊稼人就著手編蒲團(tuán)。
蒲團(tuán)的原材料通常是稻草。從稻草垛上摟一抱莖稈較長的稻草,掐去亂葉、穗頭,頭歸頭尾歸尾理順,碼好。嘴里含一口清水,“噗”的一聲噴在理順的稻草上,待稻草吸水變得柔軟舒展,就可以編織了。
編蒲團(tuán)像盤鞭炮,從里向外一層層卷,形成一個(gè)大圓餅。抽出一把長稻草,草頭打個(gè)結(jié),再將稻草分成三股,每股相互左右交迭編織,猶如編麻花辮。編好的“麻花辮”向內(nèi)盤曲壓緊,盤出第一圈后,間隔一至三厘米距離橫向嵌入一小束稻草或筍殼絲作為綁繩,再繼續(xù)編“辮子”,繼續(xù)嵌綁繩,繼續(xù)盤曲。當(dāng)盤到第三圈時(shí),將夾在第一圈的綁繩綁向第三圈的草編,再將綁繩的繩頭搓一下擰緊,插入編織的“辮子”中。如此不斷地嵌綁繩,不斷地編織、盤曲,草編呈螺旋線向外環(huán)繞,待盤繞至臉盆口徑大小,就可以收尾,將草頭埋進(jìn)辮梢,一只蒲團(tuán)就編成了。
在鄉(xiāng)下,蒲團(tuán)主要用于灶膛石礅或木樁上的坐墊。有了蒲團(tuán),坐在石礅上就不會(huì)冰到屁股,坐在木樁上就不會(huì)磨破褲子。蒲團(tuán)厚實(shí)又透氣,鄉(xiāng)下人又叫蒲墩。為了使蒲團(tuán)柔韌耐用,坐著舒服,選用的原材料越柔軟越好。若用蒲草則是上乘。曬成八九成干的蒲草柔性足,最長可達(dá)一米多,編起來也省事。但是鄉(xiāng)下的蒲草并不多,蒲草編織的蒲團(tuán)也不常見。若是山區(qū)有毛竹,落在竹園的筍殼撿回來曬干,編織前,將曬干的筍殼攤開,灑點(diǎn)水使之柔軟,再將筍殼撕成一厘米寬的長條,就可以編織。用筍殼制作的蒲團(tuán),結(jié)實(shí)而又耐用。但山區(qū)適合編織的筍殼也不多,筍殼蒲團(tuán)也不多見。最常見的蒲團(tuán),通常選擇糯稻草,噗水后用木槌砸?guī)紫拢沟静葑兊萌彳洠幙棔r(shí)不易折斷,沒有棱角和毛刺,不會(huì)磨褲子,坐起來舒適。
這些都是兒時(shí)記憶里的蒲團(tuán)。那時(shí)候我曾學(xué)著編織過,雖然收口不夠緊致,但它是我的作品,心里還是喜歡。我經(jīng)常墊著它在灶膛前添柴燒火,就著灶火看小人書,直至長大后離開故鄉(xiāng),再也沒見過蒲團(tuán)。現(xiàn)在的鄉(xiāng)村,電飯煲、電磁爐、液化汽灶取代了柴鍋灶,用于墊坐的蒲團(tuán)在記憶中漸行漸遠(yuǎn)。那天下鄉(xiāng),走進(jìn)一座新時(shí)代文明實(shí)踐站的非遺館,我又見到了蒲團(tuán),大的如沙發(fā)墊,小的如茶杯托,中號(hào)的如湯盤隔熱墊,一排排陳列在墻上。這些蒲團(tuán),做工十分精細(xì),麻白色藤編,間或繪有花鳥蟲魚圖案,儼然珍藏的工藝品。主人介紹說,這些蒲團(tuán)出自一位民間藝人之手,這位藝人還收了幾位回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年作為弟子,業(yè)余時(shí)間教他們編織,把編蒲團(tuán)手藝留在民間。我的注意力被嵌在墻上的顯示屏吸引。屏幕上,一群身穿漢服的孩子坐蒲團(tuán)上,齊聲誦讀著一闋古詞,那是宋代辛棄疾的《漢宮春·即事》:行李溪頭,有釣車茶具,曲幾團(tuán)蒲……
忽然發(fā)現(xiàn),蒲團(tuán)并沒有走遠(yuǎn),它以另一種形式,留在我們身邊,留在我們的鄉(xiāng)愁里。
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