【丁玉蘭和侯露】

“丁大姐，多少合肥人是看著您的戲聽(tīng)著您的戲長(zhǎng)大的，我沒(méi)有統(tǒng)計(jì)過(guò)，但我很小就知道您在人們心中的影響力！那時(shí)，我家的肥東保姆王道珍阿姨，常常懷里抱著、背上馱著、手里牽著，帶著我們幾個(gè)娃娃去看您的戲，每到傷心處她都要哭濕幾條手帕，等到戲中的是非善惡圓滿結(jié)束，她又會(huì)深深地吐一口氣，把眼淚擦干，心滿意足地鼓掌，把巴掌拍得通紅！”多年之后，在大學(xué)課堂里聽(tīng)老師講中國(guó)戲曲理論"文化化人"，侯露茅塞頓開(kāi)，丁玉蘭就是用廬劇文化化人的人，“她給多少底層群眾善良百姓送去了心頭的慰藉呀！”

“丁大姐，有多少人在您的影響下喜歡上土得掉渣的廬劇，我也沒(méi)有統(tǒng)計(jì)過(guò)，但我是其中的一個(gè)！在安徽人民廣播電臺(tái)工作時(shí)，我請(qǐng)您錄音，每次您都跟我講廬劇的唱腔魅力，恨不得把我教成行家！開(kāi)始，我接受不了廬劇那徹骨的悲腔，但隨著生活的歷練，我開(kāi)始明白廬劇不是天上掉下來(lái)的仙樂(lè)，而是從田間地頭呻吟出來(lái)的、哭出來(lái)的、喊出來(lái)的世世代代江淮之間皖中百姓的人生傾訴！生活中有淚有恨有愛(ài)有萬(wàn)般無(wú)奈，痛徹心扉，怎能不是徹骨的悲腔？”從廬劇破題，侯露發(fā)現(xiàn)中國(guó)戲曲的地方戲里，最好聽(tīng)的都是悲腔，老百姓最愛(ài)聽(tīng)的也都是這悲腔。久而久之，丁玉蘭讓侯露喜歡上廬劇，接受了合肥的文化DNA，心甘情愿為廬劇的傳承發(fā)展做些事。

在侯露眼里，丁玉蘭是繁華落盡榮辱不驚的大姐，也曾住破廟餐風(fēng)露宿，討飯唱戲，也曾到過(guò)中南海，為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人唱戲，在侯露眼中，丁玉蘭面對(duì)時(shí)代的變遷，從不自棄，也從不怨天尤人，只要能為廬劇盡力，總能找到自己的用武之地。侯露撰文回憶了丁玉蘭的人格魅力，細(xì)節(jié)盡顯：您老說(shuō)您沒(méi)有文化，可您用您的人格魅力創(chuàng)造了廬劇文化！您用您的一生示范了廬劇文化化人、傳人、影響人，為了人，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)文明的力量！您老說(shuō)您老了做不了什么事了，可您一直到老都在為廬劇做事！您收徒，帶學(xué)生，沒(méi)有年輕人就去老年大學(xué)帶學(xué)生！您教他們排演《江姐》，沒(méi)有鼓佬您親自給他們打……一位國(guó)家級(jí)非遺傳承人為老年大學(xué)廬劇班白發(fā)學(xué)生打板，世上還能找到第二人嗎？您為廬劇鞠躬盡瘁到了何等地步！在侯露心中，丁玉蘭是“永不言棄的廬劇玉蘭花”。

大皖新聞?dòng)浾?蔣楠楠 （圖片由侯露提供）

編輯 陶娜