今年，是人民藝術家黃賓虹先生誕辰160周年。我外公汪采白家與黃賓虹家為世交，上下有好幾代人的關系。汪宗沂（1837-1906）字仲伊，號“韜廬”，是我外公的祖父，黃賓虹先生的老師。韜廬，位于歙縣西鄉西溪村的東面，與潭渡黃賓虹故居毗連。清光緒六年成進士后棄官歸隱的汪仲伊先生筑精舍于此，曰“韜廬”，并以之自號。從此，世稱仲伊公為韜廬先生。

賓虹先生逝世的時候，我還沒有出生。我對賓虹先生的認識，是從家人的談話中、藏品中、書信里獲得的。

《韜廬圖》（丁酉春月仲伊公命黃賓虹作）

賓翁詩信

我曾在賓翁的同學、摯友，我的太外公汪福熙（字吉修）的一封家書中看到這句話：“……老樸（賓翁名樸存）私鑄銅錢事發，被官府追究，我已連夜送其上船……”

由于世交的關系，賓翁年輕時，其父就命其求教于我外公汪采白的祖父仲伊公，并與我外公的父親福熙公是同學、摯友，后來又是我外公的老師、同事，再后來，又與我的大舅汪勖予在中央美院華東分院做同事。

賓翁于清同治三年除夕誕生于浙江金華。十三歲時，他父親遵照清朝考試制度規定，親領賓虹沿新安江坐船回歙縣考秀才，第二年，又奉父母命偕胞弟仲芳，附族叔崇保返歙應院考。結果與我的太外公汪福熙并列高等。

賓虹考取后，高興極了，回家告訴二伯父母，大家都為他慶賀。飯后，他跑到我太外公家里報喜，汪家已知道了，反而向他道喜，弄得他很難為情。他想走，給太外公拉住。正為難中，太外公的父親仲伊公自外面回來，賓翁趕快恭恭敬敬地向老師仲伊公道賀。仲伊公很高興，問了許多，賓虹對答如流。仲伊公很欣賞他，親熱地叫太外公拿糖果來給他吃。第二天，太外公來邀，他們就一同到紫陽書院去玩了。

賓公弱冠之年，在家鄉讀書。光緒十二年，他的父親命賓翁問業于西溪汪仲伊。次年，離歙返金華。未幾，返歙，“仍問業于韜廬。與仲伊長子福熙(吉修)、次子律本(鞠友)研究書畫，并常習彈琴擊劍之術。”所以，賓公后來能彈琴、舞劍，系受教于汪仲伊。

光緒十五年，賓公年二十六，曾和汪律本（汪福熙的弟弟）合作了一幅綾質床額，送給福熙。律本畫后賓公題跋：“己丑夏五，寫呈大兄大人雅鑒，即予兩政。”

所題詩是：

自饒清景在林坡，不羨芬霏次第過。香夢熟時頻惹蝶，綠痕浮起誤皴螺。

開摻絳雪春寒嫩，引起清風爽氣多。綽約豐神真絕世，冰霜高潔又如何。

落款是：“奉題一律即希芙屋仁兄世大人鑒正，樸臣弟黃質”。

以上說明：汪采白先生的祖父仲伊公是賓公青年時代學書學劍的老師，汪采白的父親汪福熙、叔父汪律本和黃賓虹又是同窗好友，有著“深摯的友誼”。

賓翁寫給筆者父母的信件。

師生情深

至于汪采白，后來又是黃賓虹的學生，《黃賓虹年譜》載：“壬辰（一八九二年），（賓虹）在韜廬向仲伊公問業，為汪孔祁啟蒙，教四子書。”以后，采白又“就讀潭渡賓虹先生處，仲伊公早晚每牽送之。賓虹先生家，有大石，挺立窗前，高六尺余，名石芝。（采白）先生每跨登其上，揚鞭當馬。”

其時，還有如下一件趣事。潭渡“賓虹故居東鄰，為黃氏支廳蓼莪堂，門前豎有庭桿兩根，桿有錫頂，為故翰林次蓀公之遺跡也”。一日，我外公受人慫恿，飛身緣桿而上，取下其一做毽子，事為翰林太太聞知，認為不祥，大興問罪之師。外公大懼，放晚學不敢回家，師母洪夫人乃帶著燈籠送之返。洪夫人晚年，在外公家宴會上，外公猶諧謔道：“我現在大了，再去搞錫頂，先生娘還為我討饒否？”說得賓客哄堂大笑。

對這兩件事，賓翁侄兒黃警吾先生有詩詠之：

韜廬髯叟懸刀送，沖破朝霞與暮煙。就讀潭濱虹影處，石芝當馬筆揚鞭。

飛身砍落旗桿頂，問罪興師夜不歸。秉燭西郊師母送，哄堂謔曰改前非。

采白先生在歙城讀書時，賓公仍是他的老師。他曾寫信給父親報告學習情況，其中有“黃樸存先生教以小學說文韻學”語，福熙公則在信上批道：“老樸乃系探原立本之舉，倘能照行，將來于西文大有影響……”世清舅也曾函告：“采白先生，五歲從黃公樸存受四子書。黃公名質，時方問業于仲伊公，稱高弟……先生于黃公終身執弟子禮，未稍怠也。”

一九一○年，采白先生自中國最早的美術高等院校“兩江師范學堂圖畫手工科”畢業，先后任教于武昌高等師范學校、國立北平藝術專科學校、國立南京中央大學，并任中央大學藝術系主任等職。此時中央大學藝術系師資力量十分強大：徐悲鴻、呂鳳子、高劍父、張大千、張書旂、潘玉良、陳之佛、黃君璧等中國一流美術家都在中央大學藝術系任教。

后來，采白先生任教于國立北平藝術專科學校，也將恩師黃賓虹接至該校任教。據黃賓虹《一九三七年日記片段》記載：“四月十六日三時由滬起程，宿南京莫愁路，寄存汪勖予處，歙硯一，程大本軸，自畫七幅。……四月二十一日，會周肇祥、汪采白，往京畿道藝專校。四月二十七日，訪吳迪生、汪采白。五月一日，鄭穎孫、雪濤、采白來。六月六日，訪采白，看屋，往藝專、職業學校觀畫展。六月十二日，與采白往隆福寺。六月十六日，在采白處晤汪濟艭。”恩師的到來，令汪采白十分高興，立即同文明之、汪世清為其張羅住所，迎全家自上海遷入新居。其間他經常陪恩師黃賓虹逛琉璃廠古玩街和京東隆福寺的舊書市場。二人至此又成了同事關系。

前排左九為黃賓虹，右七為汪采白。

一九三七年，七七事變后，抗戰全面爆發，采白率全家自北平返里，賓翁意欲同行，因故未能成行。此事，賓翁在其日記中亦有記載：“七月二十四，采白南返已三日，余擬同行未果。二十五日，付洋一百元鑒古齋去代購火車票，擬南歸。二十八日，電津，聞鐵道北津不通，代購車票款退回。三十日，購車票等擁擠，退。八月十四日，往車站，客滿。十五日，擠上車，不得坐，返。十七日，訪車。二十四日，候車，誤時未到。二十九日，往京畿道，校開會。接田雨楳函，聞采白已返徽。”

此后由于戰事，兩家失去書信往來。據世清先生回憶：“抗戰期間，兩地間隔，從無書信來往；當時我在采師身邊，從未聽到有賓老從北方來的消息。”許承堯在《憶賓虹》中亦講黃賓虹“晚歲忽發興居北，遭罹世難，不能歸”。一九三九年夏，采白先生積極參加抗日救亡工作，日夜作畫義賣救濟難童，為毒蟲所咬，紅腫潰爛，不幸為庸醫所誤，于一九四○年七月溘然長逝，遠在北京的賓翁得知自己心愛的學生不幸離世，痛心不已，書“云海英光”（光字，為林散之所補）橫幅以悼。 （詹丹寧 ）