在蕪湖市灣沚區灣沚鎮桃園村，有一座始建于明朝的古橋：宋興橋。宋興橋始建于1572年，為石拱橋。東西雙橋造型美觀，橋體堅固，雖經戰火焚毀和歲月侵蝕，始終屹立于宋興河（今團結河）中，清朝光緒乙未年（1895）修繕復建。此橋至今已有453年之久，是灣沚區歷史上最古老的石拱橋。這座古橋是蕪湖市第73號不可移動文物，底蘊深厚，大有來頭，前后聯系著兩個狀元——南宋狀元張孝祥和明朝狀元沈懋學。 

蕪湖市灣沚區六郞鎮北陶村。王玉實/攝

古橋的來歷

清嘉慶《寧國府志》記載：“宋興橋，城北七十五里東山左，邑人張相建。”清光緒《宣城縣志》記載：“宋興橋，郡北七十五里東山左，明益藩舍人張相建?！眱蓚€記載大致相同。那么，記載中提到的張相是何人呢？又有什么來歷和故事？ 

宋興橋原屬于宋興村。宋興村于2012年并入現在的桃園村。此地以張姓居民為主，有清光緒八年（1882）刊本《宣邑宋興張氏宗譜》存世。譜上記載的《竹崖居士傳》，給出了張相的來歷。 

張相，字忠夫，號竹崖居士。父親任四川廣漢刺史時，家道興起。朝廷根據慣例授予他旴江益藩禮官，他婉辭不去就任。每當傳統佳節，張相召集宗族親友暢飲，怡情適志，去留自便，不屑于富貴功名。父親在任上去世，他未能在身邊侍奉，十分愧疚。對繼母丁宜人用心侍奉。對丁宜人所生的女兒，不僅選擇名家婚配，而且用心準備嫁妝。 

二叔比張相小10歲，每次相見，張相都畢恭畢敬。等到游學年紀，張相送給他強壯的馬匹，并贈送數十畝肥沃的土地。有一個佃戶久病將死，打算賣妻籌備衣棺。張相制止他賣妻，借給他錢糧，安排大夫醫治，不久就痊愈了。后來，夫婦倆生了6個子女，白頭偕老。一家人對張相的恩德終身難忘。 

郡守劉侯核查土地之數，聘張相為總管。張相秉公行事。早先，劉侯發檄文，要求全郡無論宅基地、墓地，都為皇土，全部納入官方。張相接手后，極力勸說劉侯：民間宅基地、墓地，是老百姓生死依靠，如今全部丈量，并且繳稅，子孫可能要落魄到翻耕宅基地和墓地的地步，這該如何是好？劉侯沉默良久，說：我差一點搞錯了！立即發文停止。全郡百姓，莫不感激張相。在鄉里，是非曲直，張相從不護短，所有人都服他公正。他用自己的土地建了張氏宗祠，還捐資建造了宋興橋。 

鏡湖的前身

宋興橋是明朝人張相建造的，與南宋時期的張孝祥有什么關系呢？據《宣邑宋興張氏宗譜》記載，宋興張氏是張孝祥的后裔。譜中，張孝祥是三世祖，張相是十五世祖。 

張孝祥是歷史上豪放詞派的代表性人物，同時也是南宋初期政壇上的重要人物，被譽為中興名臣。他于1143年來到蕪湖，23歲（1154年）考中狀元，在蕪湖生活了11年，對蕪湖有著深厚感情，自號于湖居士（于湖即蕪湖），視蕪湖為第二故鄉。 

張孝祥出生在明州鄞縣桃源鄉，12歲那年隨父與蕪湖大伯張鄖一家會合，住在縣城西南邊升仙橋附近。這里負廓臨河（青弋江），西去長江不遠，東北面是郁郁蔥蔥的赭山，環境安靜。 

蕪湖位于長江南岸青弋江口，縣治是以北岸的雞毛山高地為中心，大體上沿青弋江兩岸呈“一”字形布局。因此，貫通青弋江兩岸的浮橋至關重要。據《蕪湖通史》記載，北宋天圣三年（1025），蕪湖知縣董黃中建成浮橋。進入南宋，百姓在乘舟渡河時經常發生意外，原因是老浮橋上游不遠處，有一個大灣。青弋江流過大灣之后，水流更加湍急。對此，張孝祥親自組織人力“入谷斬木、造舟為梁”，在青弋江上拼舟搭板，造成新浮橋，浮橋兩邊設有護欄，方便行人商旅過橋。浮橋告成，兩岸人民“但渡無苦”，從此“得福甚多”。 

在張孝祥一生中，有一個對于蕪湖來說非常重要的歷史事件，就是“捐田百畝、匯而成湖”的善舉。 

乾道三年（1167）三月底，張孝祥以秘閣修撰，知潭州，權荊湖南路提點刑獄公事，由蕪湖啟程赴任。這次赴任，他把一家老小都帶上了。舉家外出赴任，家里的田地誰來耕種呢？張孝祥為官，很重視水利，在蕪湖也一直想疏通“于湖水與縣治接”。思考再三，張孝祥在舉家赴任前決定“捐田百畝”給縣衙。 

當時，蕪湖縣令是沈端節。那年適逢大旱，沈端節將這些田地和附近的荒灘荒水合在一起進行整治，匯而成湖，方便百姓取水灌溉。因為湖面廣闊，常有“鷗鷺出沒、煙雨變態”的景色。張孝祥一生敬仰陶淵明，便將這灣湖水取名為“陶塘”。這便是蕪湖市鏡湖的前身。 

乾道五年（1169)三月，張孝祥獲準辭官。第二年，好友虞允文來訪。他們泛舟陶塘，議論時事，飲酒賦詩。張孝祥不幸中暑去世。孝宗皇帝聞奏，發出“用才不盡”的嘆息。縣令沈端節痛哭流涕，為之扶棺送葬。蕪湖百姓聞之，“商賈為之罷市，兩河之民惶惶如失所恃”。 

沈懋學的“筆記”

張孝祥去世后不久，乾道七年（1171），他的弟弟張孝章等人攜家眷由蕪湖遷至宣城北鄉陶黃村，他的幼子張太平也在其中。據《宣邑宋興張氏宗譜》記載：張孝祥大伯父張鄖、父張祁于1161年前后在宣北陶黃村置別業；陶黃村，敬亭以北六十里，灣沚以東七里許，余令橋附近，總名宋興渡。此處山環水繞、沃野平疇，是張孝祥后裔主要居住地之一。 

明朝狀元沈懋學與張孝祥第十五世裔孫張相，第十六世裔孫大功（張慎）、大名（張顯）、大誥（張諭）等關系頗為密切。 

沈懋學，字君典，宣城郎溪人。明神宗萬歷五年(1577)殿試第一，授翰林修撰，謚號文節，是蕪湖縣令沈端節后裔。沈懋學性格豪爽，少負俠氣，曾多次往來于邊塞，每次縱論時事，人多奇之。沈懋學慷慨有大志，曾題詩《鳳凰臺》：“丈夫意氣何相若，萬里風云指顧中?！睂Σ咴嚲碇杏小疤幤涫急睾衿浣K，循其名當責其實”語。當時，神宗勵精圖治，看了他的試卷后對輔臣說：“此二語即可作狀元?！彼煊H擢沈懋學第一甲第一名。 

《宣邑宋興張氏宗譜》記載了沈懋學撰寫的《宋興橋記》。沈懋學記述，“敬亭之北六十里曰宋興里，有河曰宋興河，當丁灣、灣沚二大河之中，各距十有五里，蒲塘、長山諸水，旋繞合流，經余令至斯，祲大其里，乃宋狀元張孝祥流寓之所，子孫遂世其家，故名（宋興里）?！蓖瑫r，他還記敘了竹崖居士張相及兒子張諭等人修橋經過，“隆慶六年（1572），奮然鳩工，編筏筑基，跨河壘石，不期月而功告成，計長百尺廣十六尺，而高倍之，凡木石工費通計三百余金，悉取諸囊橐，未嘗仰助于人也?！薄肮咀又I（大誥），復繼公垂成之志，而完未成之功，乃作阜西平橋。于是，東西并峙，民無病涉焉，誦者載道，名之曰宋興橋?！?nbsp;

沈懋學表示，“公（張相）長公子慎（大功）、次公子顯（大名），與余有斯文之雅，乞余一言，以紀其事。余不能辭，因援筆記之，以永其傳?！?（張致林）