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顧眉的墨蘭神韻

明末清初,金陵佳麗顧眉色藝超群,名列“秦淮八艷”。值得關(guān)注的是,她還是一位著名畫家。在劉景龍、胡家柱主編的《安徽歷代書(shū)畫篆刻家小傳》中,顧眉位于其中,稱之:“善音律,工詩(shī)、畫,其山水天然秀絕,尤善畫蘭。”“其畫非一般閨秀之筆所能比擬。”黃賓虹的《古畫微》和俞劍華的《中國(guó)繪畫史》等多部畫史專著亦提及顧眉,稱之為徐眉。只是,很多人不知道,徐眉即顧眉。 

顧眉(1619-1664),又名顧媚,字眉生,上元(今江蘇南京)人,原為秦淮名妓,后嫁給“江左大家”、合肥人龔鼎孳,改姓為徐,號(hào)橫波,又號(hào)善持,成為其如夫人。由此華麗轉(zhuǎn)身,甚至受封為“誥命夫人”。離世之后,歸葬于合肥城南的桃花城。 

顧眉《蘭花圖》扇頁(yè)(北京故宮博物院藏)

作為名家墨跡,國(guó)內(nèi)的北京故宮博物院、中國(guó)美術(shù)館、吉林省博物院、江蘇省無(wú)錫市博物館以及日本澄心堂美術(shù)館、美國(guó)亞瑟·薩克勒美術(shù)館等多家院館收藏有顧眉的繪畫作品。 

蘭若君子,品性高潔,深受文人士子喜愛(ài)。顧眉精詩(shī)擅畫,畫蘭造詣?lì)H深。她的一幅《蘭花圖》扇頁(yè)今藏于北京故宮博物院,上有自題:“丙子秋望為子寅詞宗寫。秦淮顧眉。”鈐“眉生之印”白文印。“丙子”是明崇禎九年(1636),顧眉時(shí)年十八歲。此幅畫作構(gòu)圖新穎巧妙,花葉靈動(dòng)飄逸,墨色秀潤(rùn),剛中有柔。以畫寄懷,以蘭傳神,以蘭自喻,顯然,顧眉意在借此表明自己身在青樓但不失君子風(fēng)范和高潔情懷的特有心態(tài)。 

在日本澄心堂美術(shù)館,藏有顧眉的一幅《墨蘭圖》。通觀整幅畫作,空間關(guān)系與結(jié)構(gòu)層次處理得恰當(dāng)妥帖,用筆沉著穩(wěn)健、疏密有致,枯潤(rùn)搭配相宜,濃淡變化自然,“筆墨外更有一種嫵媚之趣,引人入勝”。(秦祖永《桐陰論畫》) 

顧眉的《竹石幽蘭圖》藏于臺(tái)北的蘭千山館,這件手卷長(zhǎng)達(dá)551.8厘米,畫有巖上蘭、風(fēng)中蘭、倒垂懸蘭、折葉蘭、迎風(fēng)蕙等,共13種姿態(tài)各異的蘭花。畫卷及引首、拖尾上題詩(shī)題跋眾多,鑒賞者對(duì)畫家寫蘭之法贊賞有加。有研究認(rèn)為:“此卷可視為傳世女性畫蘭中最重要的作品之一。”(孫靜《墨蘭的風(fēng)格演變和流派》) 

一花一世界。空谷幽靜,墨蘭流芳,從中可以品讀出顧眉難以被世人所知的內(nèi)心獨(dú)白。 

清初著名畫家、詩(shī)人梅庚《題顧眉生畫蘭》曰:“半幅雙鉤楚澤春,南朝舊部總傷神。蘼蕪詩(shī)句橫波墨,都是尚書(shū)傳里人。”詩(shī)中的“蘼蕪”為柳如是小字,“橫波”即顧眉,二人秀外慧中,才藝俱佳,所歸屬的意中人錢謙益和龔鼎孳都官至尚書(shū)。由詩(shī)題可知,這是一首為顧眉的蘭花畫所題詩(shī)作。明清易代,兵火連天,民不聊生。在顧眉所畫的蘭花中,詩(shī)人讀出了其身處亂世的無(wú)奈之感,以及那種若有所失、黯然神傷的情態(tài)。 

據(jù)吳瓊仙《寫韻樓詩(shī)集》,順治三年(1646),同為秦淮姐妹的柳如是為顧眉的墨蘭圖冊(cè)題詩(shī)十首,其中有云:“讀罷《離騷》酒一壺,殘燈照影夜猶孤。看來(lái)如夢(mèng)復(fù)如幻,未審此身得似無(wú)。”“懶踏長(zhǎng)安九陌塵,獨(dú)憐空谷十分春。毫端畫破虛空界,想見(jiàn)臨池妙入神。”柳如是的跋文寫道:“偶檢閱顧夫人所寫墨蘭一葉,清妍秀潤(rùn),綽約有林下風(fēng),真堪什襲藏也。率題數(shù)絕,以識(shí)景仰。”彼此心領(lǐng)神會(huì),詩(shī)畫相互交融,禪意悠然,神韻盡顯。 

由此可見(jiàn),作為文人圈風(fēng)雅之事,筆墨酬唱在這些能詩(shī)善畫的才女之間同樣習(xí)以為常。 

諸多文壇名流都曾為顧眉的蘭花圖題詩(shī),除上述提及的梅庚,尤侗有《題顧眉生畫蘭》:“佳人竟體是芳蘭,自寫湘君小影看。只有青青河畔柳,同移春色向雕闌。(自注:‘謂河?xùn)|君也。’)”朱彝尊有《題顧夫人畫蘭》:“眉樓人去北床空,往事西州說(shuō)謝公。猶有秦淮芳草色,輕執(zhí)勻染夕陽(yáng)紅。(自注:‘夕陽(yáng)紅,蘭花名,見(jiàn)金漳趙氏譜。’)” 

中國(guó)書(shū)畫,崇尚寫意。寫,通“瀉”,宣泄之意也。寫意,即前人所云“瀉胸中之丘壑,潑紙上之云山”以及“聊以寫胸中之逸氣耳”。 

顧眉的寫意墨蘭時(shí)常被名家點(diǎn)贊。張庚《國(guó)朝畫徵錄》稱其“工墨蘭,獨(dú)出己意,不襲前人法”。陳維崧《婦人集》云:“顧夫人識(shí)局朗拔,尤擅畫蘭蕙,蕭散樂(lè)讬,畦徑都絕,故當(dāng)是神情所寄。” 

顧眉《墨蘭圖》局部(日本澄心堂美術(shù)館藏)

身為文壇領(lǐng)袖,因?yàn)樵?shī)書(shū)畫俱佳,龔鼎孳常為他人題畫。顧眉的畫作與龔鼎孳的詩(shī)詞、書(shū)法結(jié)合在一起,相得益彰,受到時(shí)人追捧。他們既是彼此相愛(ài)的人生伴侶,也是馳名書(shū)畫界的藝壇知音。 

《楚辭·離騷》有云:“余既滋蘭之九畹兮,又樹(shù)蕙之百畝。”據(jù)稱,十二畝曰畹,另有一說(shuō),田三十畝曰畹。由此典故,后世以“九畹”代指蘭花。 

在北京故宮博物院,藏有顧眉的《九畹圖》卷。顧眉款識(shí):“癸未菊月偶寫九畹圖,共孝升作笑而已。”龔鼎孳題詩(shī)有云:“喜近茶香參墨苑,仍依粉綠炤蛾眉。” 

此圖款識(shí)中的癸未菊月,即崇禎十六年(1643)九月,是顧眉輾轉(zhuǎn)進(jìn)京與龔鼎孳成家之際。畫卷上,顧眉的欣喜之情、嬌嗔之意,溢于筆墨之間。龔鼎孳的字里行間,也盡顯寵愛(ài)的情感和憐惜的意味。值得注意的是,被納為妾,顧眉對(duì)龔鼎孳不是使用“夫君”“相公”之類的稱謂,而是以字號(hào)呼之(龔鼎孳字孝升),體現(xiàn)了二人的伉儷情篤、志趣相投與平等相待,這種交流互動(dòng)在舊時(shí)夫婦關(guān)系中并不多見(jiàn)。 

筆墨人生,詩(shī)酒為伴。龔鼎孳仕途坎坷,他們的生活一度陷入困境,以至以畫易酒,用顧眉的蘭花畫作為回饋的禮物。在美國(guó)亞瑟·薩克勒美術(shù)館,藏有一幅顧眉的蘭花圖,落款是“長(zhǎng)至日,眉畫于莫愁居”。長(zhǎng)至日,即冬至日。 

上有龔鼎孳的題跋:雪后擁煙寒,甚苦無(wú)酒錢。君萬(wàn)門兄以名酒見(jiàn)餉,欲傳閨人畫蘭。感其意,促為寫此。昔子瞻作木石寄賈處士曰:“吳興有好事者,能為君月致米三石,酒三斗,終君之世者,便以贈(zèng)之。”若然,恐君萬(wàn)正當(dāng)欠我酒債耳!甲申仲冬戲題。 

文中用略帶自嘲的口氣,先是嘆訴無(wú)錢買酒,轉(zhuǎn)而援引蘇軾送畫的故事戲說(shuō)一番。表現(xiàn)出作者困境中隨遇而安的淡定和苦中作樂(lè)的豁達(dá),也使得這種禮尚往來(lái)顯得風(fēng)雅別致并且富有情趣。由此,體現(xiàn)出龔顧夫婦特殊時(shí)期攜手共度時(shí)艱的深厚情感。 

畫中之蘭,置身于荒山野嶺,風(fēng)勁石殘,苔厚草稀,荊棘多刺,如影相隨。但是,冷寂處展生機(jī),風(fēng)過(guò)時(shí)見(jiàn)韌性。既寓意著當(dāng)時(shí)環(huán)境的險(xiǎn)惡,也詮釋著文士所珍視的氣節(jié)與風(fēng)骨,表現(xiàn)出那種不屈、堅(jiān)忍以及抗?fàn)幘瘛钠涔P墨間,依稀領(lǐng)略到悲欣交集的人生況味,體悟出世事無(wú)常的蒼涼之感。 

龔顧夫婦志向一致,情趣相投。顧眉離世之后,龔鼎孳作有《同古古、伯紫諸君夜集,限韻》(六首),詩(shī)后自注:“追憶善持君每佐予,急友朋之難,今不可復(fù)見(jiàn)矣。” 

余懷《板橋雜記》有云:“尚書(shū)(指龔鼎孳)雄豪蓋代,視金玉如泥沙糞土。得眉娘佐之,益輕財(cái)好客,憐才下士,名譽(yù)盛于往時(shí)。”龔鼎孳體察民情,關(guān)愛(ài)民生,多次請(qǐng)賑請(qǐng)蠲,在庇護(hù)遺民、獎(jiǎng)掖后學(xué)方面不遺余力。此類雄豪之舉中,時(shí)常閃現(xiàn)著顧眉的身影。 李學(xué)軍

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