范仲淹是北宋杰出的政治家、文學家。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句名言就出自范仲淹的《岳陽樓記》。在記載范仲淹身世的歷史文獻比如《宋史·范仲淹傳》以及范仲淹去世后好友歐陽修為他寫的《神道碑》中，均稱“（范仲淹）生二歲而孤，母貧無依，改適長山朱氏”。至于這個“長山”是哪里？“朱氏”是何人？后人均不清楚。范仲淹去世至少120年之后，他的五世孫范之柔邀請摯交樓鑰編撰《范文正公年譜》時，記為“再適淄州長山朱氏”，于是近一千年來，人們均認為范仲淹喪父之后，便因母親的改嫁來到淄州長山（今山東省淄博市長山縣）。可是，筆者在更多的文獻中發現，此“長山”或是安徽省池州市青陽縣。這到底是怎么回事呢？ 

范仲淹像

隨母改嫁到朱家 

范仲淹（989-1052），字希文，祖籍邠州（在今陜西郴州一帶），后移居蘇州吳縣（今屬江蘇蘇州）。淳化元年（990）臘月，父親范墉被調任武寧軍節度掌書記，任職地點在現在的江蘇徐州一帶。赴任途中，范墉病逝。此時的范仲淹年僅兩歲，他有兩個同父異母的哥哥，是父親前妻留下的。母親謝氏將丈夫安葬后，生活無依無靠，守制結束后，便帶著范仲淹改嫁平江府推官朱文翰。平江府即現在的蘇州；推官，負責審理案件的司法官。此時的朱文翰也已經有孩子，是前妻初氏丟下的。 

跟著母親來到朱家時，范仲淹尚未記事，名字也改成了“朱說”。好在朱文翰對待這個繼兒如同己出，并讓他讀書學習。大中祥符八年（1015），范仲淹考中第97名進士，被授廣德軍司理參軍，類似于現在分管司法的副市長，任職地點在今安徽宣城廣德。范仲淹的執政理念和水平都是很出色的，尤其是以他為首的“慶歷新政”改革，備受矚目。因功受賞時，他請求“以所授功臣勛階回贈繼父”，即將朝廷對自己的官階獎賞“回贈”繼父，得到朝廷允許。 

范仲淹的“年譜” 

1052年，范仲淹去世。至少120年之后，明州鄞縣（今寧波市）人樓鑰應范仲淹五世孫范之柔之請，為范仲淹編撰年譜，即《范文正公年譜》。這位樓鑰（1137-1213），是隆興元年（1163）進士，歷仕宋孝宗、宋光宗、宋寧宗三朝。宋光宗時，樓鑰官至中書舍人，宋光宗就說過“樓舍人，朕亦憚之”。可見樓鑰不是一般官員。樓鑰編撰的《范文正公年譜》中記載：“（范仲淹）二歲而孤，母夫人謝氏貧無依，再適淄州長山朱氏，亦以朱為姓，名說。”再適，第二次嫁人，改嫁。淄州長山，即今山東淄博市長山縣。 

那么，這個淄州長山的朱氏是誰呢？ 

范仲淹在慶歷五年（1045），有一份上奏朝廷的折奏《乞以所授功臣勛階回贈繼父官奏》，稱“念臣遭家不適，有生而孤，惟母之從，依之以立。繼父故淄州長山縣令朱文翰，既加養育，復勤訓導……伏望以臣所受功臣勛階恩命回贈繼父一官”。由此，我們知道“年譜”中“朱氏”是朱文翰，但“繼父故淄州長山縣令朱文翰”并非可以理解為“朱文翰是淄州長山人”。 

這里，有一個很蹊蹺的問題：據長山縣《朱氏宗譜》記載：“始祖文翰，字苑文，宋太宗端拱二年中進士。任江南平江府推官。召試館職，授秘閣校理。真宗即位后，拜戶部郎中。景德初，出為淄州長史。”這是說朱文翰當年出任的是“淄州長史”，與上述“長山縣令”不同。 

從常識角度言，“宗譜”對始祖主要生平事跡、官職的記載是很準確的。《朱氏宗譜》記載朱文翰在景德初年（1004）出任淄州長史，未有出任長山縣令之記載。長史是州官，縣令是縣官。可作為養子，像范仲淹這樣學問品行的人，而且又是遞交給朝廷的奏折，他真的會把繼父的官職弄錯嗎？這兩處記載的矛盾，姑且存疑。 

《祠堂記》里的長山 

南宋紹定二年（1229），也就是在編撰《范文正公年譜》的樓鑰去世后16年，池州青陽縣縣令丁植在青陽縣木鎮長山村倡建了一座范仲淹祠堂，輾轉委托與青陽縣比鄰的石埭縣人、時為朝廷大夫的丁黼寫《范文正公祠堂記》（以下簡稱《祠堂記》）。《祠堂記》被收錄在（乾隆）《池州府志》中。 

丁植為什么要在青陽縣木鎮長山村修建范仲淹祠堂？對這個問題，丁黼在《祠堂記》中有詳細交代。限于篇幅，僅就我們關注的“長山問題”摘要闡述。 

首先，丁黼說范仲淹作為北宋名臣，生前凡是宦游之地，“人懷其惠，莫不有祠”，表明范仲淹生前生活、工作過的地方，人們都建祠紀念，但是，池州青陽縣并非范仲淹生前工作過的地方。丁黼在《祠堂記》中說，原因是范仲淹“少長于長山朱氏”。丁黼說，《宋史·范仲淹傳》和歐陽修為范仲淹撰寫的《神道碑》都說：“（范仲淹）生二歲而孤，母貧無依，改適長山朱氏。”“然人漫不知長山為何地，朱氏為何人，而公之寓于其家幾何時也。” 

接著，丁黼進一步解釋說：天臺（今浙江臺州）人丁植來青陽縣任縣令時，訪知距離該縣縣城僅十五里的木鎮長山村，居住著朱氏家族；朱文翰的孫子朱延之保存著范仲淹與他往來的兩封“手帖”，即書信，信中彼此以子侄稱謂；朱家人還保存著范仲淹母親謝氏的畫像；范仲淹繼父朱文翰，景德初年（1004）出任淄州長史，范仲淹發跡之后，請求朝廷加封其繼父為太常博士。 

丁黼記載說：“由此觀之，公留止往來長山時間最久，其親愛顧念朱氏情義最篤，皆以父母故也。公之宦游，遠者三四歲，近者一二歲，猶皆立祠，長山獨無祠，可乎？此丁君所以拳拳不能已也。”意即別的地方因為范仲淹在那兒當官三四年或一兩年，便建祠紀念，唯獨范仲淹“留止往來”時間最長的長山卻沒有范公祠堂，這是縣令丁植一直耿耿于懷的一樁心事，怎么能不建祠呢？ 

這就是池州青陽縣木鎮長山建有范仲淹祠堂的主要原因，丁黼在介紹這一原因時，把范仲淹幼時在青陽縣長山“留止往來時間最久”的事情已經講得很清楚。 

山東鄒平（淄州長山）范仲淹塑像

淄博和青陽“說” 

記錄范仲淹與池州青陽縣長山關系的文獻《祠堂記》，除了上述（乾隆）《池州府志》中收錄之外，（光緒）《青陽縣志》、（康熙）《石埭縣志》以及范氏后人編纂的《范文正公集》等均有收錄，并且，清初由范氏十九世孫、宗祠主奉人范能浚主編的新版《范文正集》也明確寫道：“（范仲淹）端拱二年己丑生，二歲而孤，母謝夫人貧無依，更適池州長山朱氏。” 

除了這些地方志書，還有一些別的重要文獻，在提及池州青陽縣長山時，也有相關記載。 

《江南通志》記載：“讀山，在青陽縣東二十里，有洞如垂鐸，石皆青黛色。宋范仲淹讀書于此，故名。”《江南通志》是清朝康熙二十二年（1683）兵部尚書、兩江總督趙洪恩主修，雍正七年（1729）江蘇巡撫尹繼善“奉詔重修”的志書。 

《讀史方輿紀要》記載：“池州青陽縣記：古長山，在縣東南三十里，秀拔群山。范仲淹讀書其中，更名讀山。”《讀史方輿紀要》是清朝顧祖禹編撰的，歷來有地理著作中“千古絕作”“海內奇書”之譽。 

《嘉慶一統志》記載：“讀山，在青陽縣東二十里。相傳宋范仲淹讀書于此。上有讀山、秀巖二洞。其北為長山。”《嘉慶一統志》是古代中國最后一部官修地理總志，所記歷代建置沿革素稱“準確、完備”。 

青陽《長山朱氏家譜》記載：“始祖文翰，字苑文，宋范文正公之繼父也。太宗端拱二年進士，江南平江府推官。……景德初，出為淄州長史。” 

從這些記載看，范仲淹在青陽縣長山生活、學習的時間有17-18年；母親改嫁的朱文翰是池州青陽人，曾出任淄州長史（或淄州長山縣令）。關于朱文翰，到底是山東淄州長山人還是安徽青陽縣木鎮長山人，目前，有山東淄博和安徽青陽兩說。也有人提出另外一種說法：朱文翰籍貫是池州青陽木鎮長山，后去淄州長山為官。彼時，正值范母謝氏改嫁，范仲淹跟隨母親來到淄州長山讀書。 

作為當今研究者，我們期待出現更多的歷史證據，以進一步弄清真相，畢竟，這涉及到范仲淹的成長環境，而成長環境對其成才是有深刻影響的。 豐吉