傳承文化基因，把握徽派文脈，表現民族精神，呼應時代進程，以徽派版畫語言表現徽州文化的深厚底蘊，是安徽版畫創作者義不容辭的責任和義務。大型新徽派版畫《徽州歌謠》采用系列畫幅的形式，系統描繪美好的徽州現實生活，詩意的贊美、藝術的表現，作品融思想性、藝術性、觀賞性于一體，洋溢著真摯的情感，寄托著美好的愿景，具有濃厚的新時代生活氣息。

驚蟄 （版畫62×47cm） 師晶作品

中國版畫歷史悠久，起源于漢唐，成長于宋元，明初徽派版畫興起，創作了一大批人文意韻深厚、體現民間文化氣息和浪漫主義風情的圖書版畫，托起了我國古版畫的一座高峰，對中華文化的弘揚和傳播貢獻卓越。發源于古徽州的木刻徽派版畫精美絕倫，特色鮮明，馳名古今，譽滿全球，2006年被列入安徽省第一批省級非物質文化遺產名錄。

20世紀30年代魯迅倡導新興木刻創作，新中國成立后，從五六十年代起，以賴少其、鄭震、師松齡等為代表的安徽版畫家，以表現安徽人文特色、謳歌現實主義生活為題材，借鑒徽派優秀傳統，集體攻關創作了《黃山后海》《節日的農村》等一批具有民族風格、民間元素、地方色彩和時代精神的大幅主題性版畫。這批獨樹一幟、安徽地域集體意識強烈的新圖式，被當代美術界譽之為“新徽派版畫”。

涅槃（版畫62×47cm） 師晶作品

古徽派版畫源遠流長，新徽派版畫舉足輕重。“徽州歌謠”系列版畫的創作，正是在繼承發揚徽派版畫的藝術特色基礎上，不斷挖掘徽派版畫的基因和元素，并運用現代版畫創作方式，在實踐中力求回答古徽派和新徽派的傳承發展脈絡。這是一項具有原創性、開拓性、時代性、前瞻性的實踐，既是藝術研究的創新也是藝術傳承的創新，既是徽文化特色內涵的傳承也是徽文化表現形式的創新，將為安徽版畫藝術的發展提供決策支持，為弘揚中華民族的審美傳統提供支撐，其理論意義和實用價值都比較大。

秋居（版畫62×47cm） 師晶作品

2010年本人創作《涅槃》，獲安徽省第九屆藝術節美術書法展覽金獎，入選中國美術家協會主辦的“2011年觀瀾國際版畫雙年展”；2014年創作《花徑雨香》，入選文化部、中國文聯、中國美協主辦的“第十二屆全國美展”。這些表現徽州題材的版畫作品，為申報全省宣傳文藝領域拔尖人才資助項目《徽州歌謠》版畫準備了創作基礎。2015年以來，我相繼創作了《徽州歌謠》項目中《仲夏》《驚蟄》《紫陽》《秋居》系列版畫，先后在省內交流展示，2018年9月安徽電視臺國際頻道《看安徽》欄目推介了《徽州歌謠》系列作品。版畫《秋居》拉開美麗徽州的帷幕，全景式和特寫給合的畫面，特寫“古樹參天”展現的是徽州歷史的年輪，徽州人經風沐雨、堅韌向前的精神。《仲夏》以節氣為題，片片綠意，簇擁著白墻灰瓦里的故事?；罩荽蟮厝f物蔥蘢，廣袤田家處處稻花飄香，果樹垂枝；幢幢農舍庭前屋后，菜蔬滿畦，瓜果滿架地滿綠?！扼@蟄》遠方驚雷，新生躍動，被歲月雕刻的是記憶，被風雨雕刻是痕記、被真情雕刻的是心靈，被歷史雕刻的是我們?！蹲详枴吠ㄟ^光影意蘊的渲染，突出了暖色祥和的主基調，其寓意是多重而深刻的，陽光沐浴下的徽州更加欣欣向榮、蒸蒸日上，既熱情地歌頌了今日朝氣蓬勃的時代，又歌頌了百姓幸福美滿的生活。

仲夏（版畫62×47cm） 師晶作品

在創作過程中，首先是通過相關資料的收集和梳理，梳理歸納出了徽派版畫和新徽派版畫之間內在的傳承關系和創新成就?；张砂娈嫼托禄张砂娈嬎囆g精美絕倫，特色鮮明，具有明顯的藝術傳承關系，在內容與形式，技與藝，繪、刻、印，構圖、制作、刀法、陽刻陰刻、施色等多個角度和層面上，均存在內在淵源關系、傳承元素和發展脈絡。其次結合寫生素材，精心構圖。繪制版畫小稿樣，放大后補充修改。然后分步驟實施，認真完成刻、印制工作。第三，內涵的深入挖掘和全面展示。通過對古徽派版畫藝術模式的現代轉換，力求打造出內涵豐富、個性鮮明的新徽派版畫的現代圖式；在新徽派版畫所奠定的開放語境基礎之上，進行深層的掘進；并運用現代版畫所具有的制作性、技術性和媒介的豐富性，提煉出獨特的版畫藝術語言。將這些系列作品連結在一起時，自然會形成全景式表現徽州現代時空的畫面。

花徑雨香（版畫77×70cm） 師晶作品

“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閑事掛心頭，便是人間好時節。”徽州，是一個地理概念，也是一個歷史、文化、思想概念，2000年的時光浸染了這里的一草一木、一磚一瓦?！痘罩莞柚{》大型系列油印套色版畫創作，以科學發展觀和習近平生態文明思想為指導，力圖全面描繪和謳歌好山好水好幸福的當代美好徽州，描繪當代安徽人對故土家園青山綠水的深深眷戀，對桃花源里朝耕暮讀甜美詩意不斷追求。既注重營造古徽州建筑蒼茫、深邃的歷史感，同時又力圖連結起過去、現在和未來，更重視的今朝幸福生活的向往和中國夢的實現，以寓示偉大的中華文明生生不息、繼往開來。系列版畫作品畫面重視結構，強調肌理效果，既注重寫實性的具象語言，又注重與意象語匯相融合，畫面色彩斑駁，發掘出滄桑美表象下的人文底蘊和現代精神，凸顯了中國傳統文化中的詩性特征和人格境界。完成后的作品融思想性、藝術性、觀賞性于一體，傳承文化基因，把握徽派文脈，弘揚傳統文化，贊頌民族精神，響應時代呼喚，致力于徽州現實生活的詩意贊美與表現，使畫面洋溢著真摯情感和美好愿景，具有濃厚的新時代生活氣息，是一曲描繪當代中國夢的田園頌歌。

推窗（版畫62×47cm） 師晶作品

《徽州歌謠》系列版畫的創作，也是對父輩新徽派版畫家藝術追求的傳承和弘揚。父親師松齡堅韌的藝術精神，如“黃山松”一樣感召、促使我在人生道路和藝術追求上不斷前行?；罩蓊}材版畫研究、創作永遠在路上，畫家必須要有眷戀徽州的情懷，而正因有這份情感，才可能鐫刻出至尊至臻至珍的作品。在從高原向高峰攀登的崎嶇道路上，我深深地懂得：沒有歷史文化的修養與積淀，哪來自己作品的思想智慧情感。我將努力汲取徽文化的豐富營養，繼續運用獨特的新徽派版畫語言，藝術展示徽山皖水的神奇魅力，以時代筆墨、時代氣魄，表現江淮兒女追求中國夢的正能量。

本文作者 版畫家師晶