安徽網(wǎng) 大皖客戶端 陶，是自然的恩賜和一流的匠心結(jié)合下的產(chǎn)物。在合肥，有這樣一位制陶藝術(shù)家。他偏安風(fēng)景優(yōu)美的嶺南村一隅，用了二十多年的堅(jiān)守和研習(xí)，把腳下這方紅土，用最熱情的藝術(shù)之火，燒制成一件件精美絕倫的陶器。他是李宏亮，“廬州土陶”傳承人，近日做客徽派，把多年的“玩泥巴”心得娓娓道來。

“廬州土陶”技藝省級傳承人李宏亮

家族傳承 從小就愛“玩泥巴”

徽派：“廬州土陶”和“李氏土陶”是一個(gè)概念嗎？

李宏亮：準(zhǔn)確來講是一個(gè)概念，“廬州土陶”是“李氏土陶”現(xiàn)在的正式的稱謂。我是作為“廬州土陶”的第四代代表性傳承人，我的曾祖父、祖父、父親然后到我。原來就是姓李的人在做陶而已，后來我把它規(guī)范了一點(diǎn)，叫“李氏土陶”。

徽派：家族制陶史最早可以追溯到什么時(shí)候？

李宏亮：我只記得的，父親講的，曾祖父名叫李庭樂。但我對父親印象很深，小時(shí)候有一段時(shí)間他一直在堅(jiān)持手作，作為營生。小的時(shí)候記得去窯廠周邊玩，別人做黃泥巴，我就喜歡做點(diǎn)手作，比如捏一捏小動物什么的，這個(gè)記憶還是有的。

徽派：那時(shí)候?qū)δ嗤潦鞘裁锤杏X？

李宏亮：泥土給我個(gè)人的感覺，是我非常熟悉的物質(zhì)，也是非常常見的物質(zhì)，我覺得它非常有親和力。小時(shí)候我身上總是臟兮兮的，母親也不怪我，不做聲就把衣服洗干凈。我一直在想一個(gè)問題，為什么我們的陶器給人強(qiáng)烈的親和力，而景德鎮(zhèn)的瓷器給人感覺冷艷，高雅，不敢碰，這個(gè)就要講到中國陶瓷史。在國外，陶瓷是一個(gè)詞；在中國卻分得很清，陶和瓷，還有介于陶和瓷之間的炻器。原因很簡單，陶瓷就是我們中國人發(fā)明的。1600年前，歐洲是沒有陶瓷的。1500年前，法國傳教士到景德鎮(zhèn)，以傳教布道的方式把中國制陶技藝帶到外國去。我經(jīng)常會問外國人對中國的印象，不止問過一兩個(gè)人，他們會講兩點(diǎn)，第一是中國陶瓷，第二是中國功夫，他們對中國陶瓷的迷戀不亞于中國人。英文china，大寫是中國，小寫是陶瓷，為什么把china作為陶瓷的小名，因?yàn)橥鈬说骄暗骆?zhèn)，這里是昌南，“昌南昌南”地叫，漸漸形成china的諧音。再說個(gè)有趣的，“碰瓷”，現(xiàn)在用在開車上，以前是真正的碰到了有問題的瓷器。不良商家搞個(gè)釣魚線，你進(jìn)到店里，他正好把瓷弄碎，讓你不得不買。

土有不同 創(chuàng)作追求得心應(yīng)手

李宏亮徽派訪談現(xiàn)場演示土陶制作

徽派：“廬州土陶”的土，珍貴和特別之處在哪里？

李宏亮：從大的概念上講，我們腳下的土都可以制成陶瓷。中國比較廣，不同地域的土質(zhì)有不同的特征。山東的土比較粗，有點(diǎn)像山東人的性格，制成的東西有點(diǎn)樸實(shí)、魯莽的感覺。但因?yàn)楹沉勘容^大，高溫?zé)迫菀滋荒途谩Ｖ袊顑?yōu)秀的土，是景德鎮(zhèn)的高嶺土，瓷土。瓷土比較高端，它是僅僅在某個(gè)特定地域產(chǎn)生的礦石。其實(shí)瓷土并不是土，是石頭的粉末。自然形成的礦石，最原始的是煙灰色的大石塊，經(jīng)過碾壓、研磨、過濾再加上白的黏土等工序才產(chǎn)生的瓷土。我們的先民非常聰明偉大，歐洲人花了很長時(shí)間才在自己國家找到瓷土，不是一般意義的土。我們合肥本地的土，具有強(qiáng)烈的穩(wěn)定性，在晾干、燒制進(jìn)程中，很少開裂，成品率比較高。后來我也跟搞地質(zhì)勘探的有交流，源于大蜀山周邊本是火山，經(jīng)過高溫熏陶之后土的成分比較穩(wěn)定，南邊的土也是磚紅色，但沒有密實(shí)性，密度不夠，超高溫的時(shí)候可能會坍塌。合肥地區(qū)的土還是不錯的。

徽派：“廬州土陶”的土用的都是本地的土嗎？

李宏亮：大部分用的是本地的土，也會根據(jù)不同的創(chuàng)作類別做一些配比。比如，用山東的土比例多少，安徽的土比例多少，做瓷器肯定用景德鎮(zhèn)的高嶺土。創(chuàng)作最終尋求的是一種得心應(yīng)手，哪種材料能表達(dá)你最終想要的結(jié)果就用哪種。我的大型原創(chuàng)作品基本用的都是本地的土，再加上一些我所需要的別的東西在里面。

調(diào)整心路 土陶上實(shí)現(xiàn)藝術(shù)夢

土陶創(chuàng)作中繼續(xù)藝術(shù)夢想

徽派：上大學(xué)的時(shí)候，對于就業(yè)是可以有所選擇的，后來毅然堅(jiān)持土陶創(chuàng)作，這個(gè)轉(zhuǎn)折是順其自然的嗎？

李宏亮：大學(xué)專業(yè)跟這個(gè)沒太大關(guān)系，解決自身的生存問題，選擇了實(shí)用美術(shù)，它包括的范疇比較廣，其中也有關(guān)于陶瓷制作方面的簡單課程。當(dāng)時(shí)對這個(gè)不是很感興趣，因?yàn)閺母篙吷砩峡吹搅松畹钠D辛，覺得不足以過這樣的生活。實(shí)際上我年輕的時(shí)候，確實(shí)我的思想跟一般同學(xué)有區(qū)別。當(dāng)時(shí)我們的生活狀態(tài)不是非常好，上大學(xué)的時(shí)候我已經(jīng)開始賺錢了，那時(shí)候比較癡迷于西方油畫，以搞純藝術(shù)為榮。我當(dāng)時(shí)沒有枕頭，用兩本書當(dāng)枕頭，一本《圣經(jīng)》，一本歐文?斯通寫的《梵高傳——對生活的渴求》。到目前為止，我都還能記得，我當(dāng)時(shí)對純藝術(shù)的狂熱的感情，有點(diǎn)心高氣傲，年輕氣盛，沉浸在自己的藝術(shù)世界。膜拜俄羅斯畫派的列賓，歐洲的大畫家達(dá)芬奇等等，最最打動我的還是文森特?梵高的個(gè)人經(jīng)歷，非常悲催的一輩子，那時(shí)候就以他為榮，覺得是我一輩子應(yīng)該做的真正的事。畢業(yè)以后考上研究生，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)問題沒能上，選擇了低調(diào)的生活，留在合肥，做一點(diǎn)買賣，獲得基本的生活條件。但是一直自己也不敢忘記夢想，就把這種情感轉(zhuǎn)移到民間的創(chuàng)作。

徽派：那是怎么調(diào)整心路，選擇了曾經(jīng)遠(yuǎn)離的土陶？

李宏亮：工作之后，接觸社會之后，就是理想和現(xiàn)實(shí)的問題，理性和浪漫主義情結(jié)的問題，很快調(diào)整了下自己，然后開始尋求自己最基本的生活資料。考慮成家，轉(zhuǎn)移生活目標(biāo)和方向。為了提高自己大生活質(zhì)量，我下過海的，給“海水”嗆過的，海口電視臺也邀請過我，當(dāng)時(shí)小孩子剛出生沒去，最后比較踏實(shí)地就在合肥工作，選擇了搞舞臺美術(shù)空間設(shè)計(jì)。當(dāng)時(shí)省市電視臺，省級各個(gè)文藝團(tuán)隊(duì)非常稀缺的職業(yè)就是舞美設(shè)計(jì)，干了幾年，因?yàn)楣ぷ鞅容^優(yōu)秀，北京借過去用了一年多，好玩的東西看得更多，也讓我覺得學(xué)的實(shí)用美術(shù)也有用武之地。但是夜深人靜的時(shí)候會思考，這個(gè)日子是我想要的嗎？曾經(jīng)太太問我，這樣的生活可有意思，忙也忙得要死，茶樓一呆呆半天，就是和一幫朋友喝點(diǎn)小酒。這當(dāng)然不是我內(nèi)心需要的，但我適應(yīng)性很強(qiáng)，很快能融入各種各樣的狀態(tài)，適應(yīng)不同的社會情境。靜下來的時(shí)候，梵高夢還是忘不掉，但我已經(jīng)回不到那時(shí)候純粹的藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中了。偶然的機(jī)會，回憶起來小時(shí)候玩泥巴，黑白電影的感覺，我想是否再用陶來表現(xiàn)自己所想要表現(xiàn)的東西，所以潛心研究荷花，想做自己的原創(chuàng)作品，最喜歡的大型的鏤空荷花花瓶擺件是我創(chuàng)作的一個(gè)主題。

李宏亮和他早期荷花主題土陶作品

徽派：落到土陶上，主要做了什么？

李宏亮：現(xiàn)在回憶起來，還是比較忐忑。20年如一日，我一直在思考，怎么創(chuàng)作，怎么做有自己風(fēng)格的作品，荷花作為表現(xiàn)主題怎么表現(xiàn)，做了數(shù)不清的研究。比如，我對荷花的思考，沒開是水滴狀，半開像茶杯狀，盛開像盤狀，衰敗的時(shí)候，甚至就兩三瓣荷葉跟蓮蓬在一起的。我在這里找到了自己想要表現(xiàn)的樂趣。不大喜歡跟人打交道，這是我的本性，不太好改，我更愿意用泥巴詮釋我個(gè)人對社會，對美的認(rèn)知，我把這些作為我這些年來最根本的追求，現(xiàn)在也沒什么事了，孩子也大了，正好有大塊的時(shí)間，所以我選擇在這邊找一個(gè)安靜的空間靜靜度過。

徽派：這么多年，你的荷花也是變化的嗎？

李宏亮：有變化，原來比較寫實(shí)、具象一點(diǎn)，現(xiàn)在意思到了就夠了。20多年前做的純的陶柴燒的作品，大家可能會說，這個(gè)荷花貌似在哪見過，現(xiàn)在純粹是個(gè)人理解的一些東西。每個(gè)人見解也不一樣，我自己能感受到，我的荷花在變，我的人沒變，對陶的情結(jié)沒變。

積極傳承 藝術(shù)要有親和力

“迷你”土陶作品

徽派：作為傳承人，你對傳承和創(chuàng)新有哪些思考？

李宏亮：現(xiàn)實(shí)來看，這個(gè)職業(yè)有可能面臨消失，這個(gè)是沒辦法的。我今天有兩個(gè)學(xué)生，這個(gè)職業(yè)不足以養(yǎng)活他們，難以讓他們心靜下來，這是個(gè)大問題。我現(xiàn)在積極做的，第一是在合肥市文化館，周六周日做傳習(xí)體驗(yàn)的展廳，已經(jīng)三年多時(shí)間；第二在蜀山區(qū)文化館，有我們的陶瓷創(chuàng)作培訓(xùn)公益課程。未來將扎根于嶺南村，做一些力所能及的普及性的傳習(xí)體驗(yàn)工作。我愿意做這些事，拿一點(diǎn)時(shí)間，盡量把它做好。對于學(xué)生，我覺得更多的是一種愛吧。作為老師義不容辭，教會他們陶瓷成型的基本手段，陶瓷創(chuàng)作的心得。我常要求我的學(xué)生，要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鞣绞剑幪幜粜某鰧W(xué)問，要靠自己細(xì)細(xì)觀察。

徽派：對外交流時(shí)，對于李氏土陶的技藝，你特別自信的部分在哪里？

李宏亮：談不上自信，只是特別感覺到先民的美和智慧，我們做的就是研習(xí)先民制陶的方式。比如一把小小的壺，是手一點(diǎn)點(diǎn)拉出來的，上面附著著我的手紋。我將這把壺送給了在日本的我的老鄉(xiāng)，用本地的土，做了一把壺給他喝水。有一次回來他就說，這把壺特別好，很多日本朋友詫異，中國的壺做得這么好。我花了很多精力做唐羽壺，做了自己審美的改變，做20把然后里面找個(gè)最好看的。我朋友說仿佛喝到家鄉(xiāng)的水，因?yàn)橛斜镜赝恋臍馕叮屓苏业胶苡H切的依戀感。他也很感激，我覺得那把壺給他給對了，對的東西給對的人，會使用的人，會心疼的人，有他自己的味道了，很好玩。

用家鄉(xiāng)的泥土做一把寄托思念的唐羽壺

徽派：專注土陶，你的情感體驗(yàn)的樂趣是什么？

李宏亮：其實(shí)我一直思考的問題，藝術(shù)家是干什么的，藝術(shù)作品是干什么的。從事文化藝術(shù)創(chuàng)作的人，要有親和力，可以讓人敬畏，不要讓人討厭。他的作品一定要朗朗上口，也一定要具有強(qiáng)烈的親和力，這才是真正能夠成“家”的人。藝術(shù)家的作用應(yīng)該對社會有所貢獻(xiàn)，當(dāng)生存問題解決，應(yīng)該告誡大家盡量擁有美好的慢生活，愉快度過生活時(shí)光。我原來就是急性子，急得要命，急性子拉坯拉不好的。泥巴也有泥性，跟人性一樣，對它好點(diǎn)它會成型，不然燒制的時(shí)候會炸裂。新冠疫情以后，我覺得我們更應(yīng)該思考這些本心的東西，大家都應(yīng)該慢一點(diǎn)，在慢的過程當(dāng)中做一些審美的變化。

慢下來，等花開

新安晚報(bào) 安徽網(wǎng) 大皖客戶端記者 李燕然/文 薛重廉/圖