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新安晚報(bào) 安徽網(wǎng) 大皖新聞?dòng)?4月27日下午，“我從包公家鄉(xiāng)來”2021大型融媒體采訪團(tuán)與滄州市委宣傳部、滄州專家學(xué)者一起召開座談會(huì)，就新時(shí)代下如何更好地挖掘包公故事，弘揚(yáng)包公文化，暢所欲言，各抒己見。滄州、合肥兩地紛紛表示，將以包公文化為紐帶，建立起更加廣泛而深入的聯(lián)系，期待將來在更多領(lǐng)域上達(dá)成合作。

期待兩地在更多領(lǐng)域上達(dá)成合作

“包公的家鄉(xiāng)人來到包公執(zhí)政所在地滄州，我們感到非常親切。”滄州市委宣傳部副部長(zhǎng)張一新在致辭中表示，合肥、滄州同是歷史文化名城，兩地因包公結(jié)緣，此次包公文化交流非常有益，希望共同做好包公文化發(fā)揚(yáng)和傳承，將來以包公文化為紐帶，在更多領(lǐng)域上達(dá)成合作。

“踏上滄州這片土地，就感受到滄州人的熱情，我們也歡迎滄州的客人到開放的肥東去，到包公的家鄉(xiāng)來。”肥東縣委宣傳部部常務(wù)副部長(zhǎng)、安徽大學(xué)安徽包公研究中心常務(wù)副主任許澤夫在座談會(huì)上發(fā)出盛情的邀請(qǐng)。他說，肥東位居皖中腹地，是安徽東向發(fā)展的“橋頭堡”，也是長(zhǎng)三角西向延伸的必經(jīng)地，10多條高速公路經(jīng)過肥東，擁有兩座高鐵站，連續(xù)10年被評(píng)為“全國百強(qiáng)縣”。

“肥東人杰地靈，是包公的出生地，千百年來流傳著許多有關(guān)包公清廉的故事。肥東縣委縣政府非常注重打造包公品牌，與安徽大學(xué)聯(lián)合創(chuàng)建‘包公文化研究中心’，并正在建設(shè)占地1500畝的包公文化園，恢復(fù)包公故居、千年包公井等包公遺跡。”許澤夫說，肥東還組織“我從包公家鄉(xiāng)來”大型融媒體采訪團(tuán)先后赴肇慶、開封、商丘、寧波等多地探尋包公足跡，宣傳包公文化，推介肥東，下一步還希望走出國門，將包公文化傳播到海內(nèi)外。他表示，希望借此次采訪活動(dòng)為契機(jī)，今后兩地加強(qiáng)交流合作，更好地進(jìn)行文化互通，共同進(jìn)步。

傳承包公文化具有時(shí)代意義

“探尋包公足跡，聆聽包公故事，弘揚(yáng)包公文化，傳承清正廉明。”新安晚報(bào)社副總編輯甘社會(huì)在座談會(huì)上發(fā)言，自2019年開始，由安徽日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)、合肥市委宣傳部、肥東縣委、安徽包公研究中心主辦，新安晚報(bào)社、肥東縣委宣傳部聯(lián)合承辦的“我從包公家鄉(xiāng)來”大型融媒體采訪活動(dòng)，連續(xù)三年深入廣東肇慶，河南開封、商丘，浙江寧波、紹興等多地采訪，成果豐碩，影響廣泛。

“今年來到美麗的園林城市、武術(shù)之鄉(xiāng)、文化古都滄州，滄州當(dāng)?shù)貙?duì)包公文化的保護(hù)，滄州人民對(duì)包公的敬仰，令我感受深刻。”甘社會(huì)說，在廣東肇慶，采訪團(tuán)目睹包公寫下的唯一一首詩，“清心為治本，直道是身謀”是包公一生的寫照。“千百年來，包公廉潔奉公，剛正不阿，不畏權(quán)貴，鐵面無私，懲惡鋤奸，天下為公，受到人民的喜愛和傳頌，今天我們傳承包公文化尤為重要，正好切合當(dāng)前反腐倡廉的時(shí)代主題，這也是我們開展本次活動(dòng)的意義所在。”

甘社會(huì)副總編輯介紹，“我從包公家鄉(xiāng)來”活動(dòng)自從開展以來產(chǎn)生了廣泛影響，中央及省內(nèi)外主流媒體參與宣傳，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，活動(dòng)宣傳覆蓋人群累計(jì)超過4億人次，波及全國甚至海外。采訪團(tuán)所至之處，乃至在全國，迎來新一輪的弘揚(yáng)包公文化的高潮。“包公是歷史的，也是現(xiàn)代的，包公是肥東的，合肥的，安徽的，也是中國的，世界的。”

“包公在滄州可謂家喻戶曉，深受百姓敬仰與愛戴。”滄州晚報(bào)副總編輯殷毓平說，她曾經(jīng)到過安徽《新安晚報(bào)》交流學(xué)習(xí)，也曾到過合肥的包公祠，自那之后開始留意了解包公在滄州的故事，探究與戲劇文學(xué)作品中不一樣的包公。

“北宋時(shí)期滄州出過很多名人，但包公最有威望最受推崇。”殷毓平說，她正在寫一本《北宋時(shí)期的真滄州》，第一章就講述包公在滄州的故事。在她看來，戲劇和傳說中的包拯，是鐵面無私，秉公執(zhí)法的包拯。而考證包拯在滄州一年左右的作為，了解到多面的豐滿的包拯形象。“比如，重視軍事情報(bào)工作的‘諜戰(zhàn)包公’；算細(xì)賬、過日子的‘理財(cái)包公’；奉公也愛家的‘溫情包公’。”殷毓平說，包公文化歷久彌新，賦予了很多時(shí)代意義。新時(shí)代，仍然需要大力弘揚(yáng)包公文化，也希望合肥滄州兩地借包公結(jié)緣，今后有更多交流與合作。

文史專家、安徽省文史研究館館員、合肥市政協(xié)原副秘書長(zhǎng)、文史委主任戴健：

歡迎滄州客人去合肥  推動(dòng)兩地文化交流

“通過這幾天到滄州的實(shí)地走訪，深刻感受到包公的事跡在滄州得到弘揚(yáng)，包公的文化在滄州得到傳承，有一種‘他鄉(xiāng)遇故知，他鄉(xiāng)遇先賢’之感。”戴健表示，歡迎到滄州的客人到肥東、到合肥來交流包公文化。

戴健講述了包拯在滄州河間為官的故事。他說，歷史上的包拯還是一位出色的外交官。在包拯出使遼國時(shí)，面對(duì)遼國的各種挑釁，包拯不卑不亢，沉著穩(wěn)健地挫敗對(duì)方，維護(hù)了國家的尊嚴(yán)與利益。包拯在1048年任河北路轉(zhuǎn)運(yùn)使，負(fù)責(zé)邊關(guān)糧草財(cái)政，曾上書建議就地牧馬，裁減軍隊(duì)，訓(xùn)練民兵代之。

“我們這次去探尋包公足跡，既把包公在家鄉(xiāng)的事跡宣傳到滄州、河間、雄安，也促進(jìn)了兩地包公文化的交流聯(lián)動(dòng)。”戴健說，希望滄州、合肥大力開發(fā)包公等名人資源，進(jìn)一步挖掘包公的文化內(nèi)涵，推動(dòng)包公文化的傳承。

文史專家、滄州區(qū)域文化研究所所長(zhǎng)孫建：

希望能重建包公祠恢復(fù)包公轎

“采訪團(tuán)這一行來到滄州探尋包公足跡，對(duì)滄州也有很大的啟發(fā)。”孫建說，包公在滄州為官雖然僅僅一年多，但是豐富了北宋時(shí)期的滄州歷史文化，留下了很多珍貴的歷史遺跡。特別是包公在河間執(zhí)政時(shí)，留下了最獨(dú)特的歷史文物——包公轎。相傳滄州凡有新官上任，都要先坐一次包公轎，以表達(dá)對(duì)包公的敬仰與效仿，相當(dāng)于現(xiàn)在干部上任前的廉政教育。

“遺憾的是古滄州歷經(jīng)戰(zhàn)亂，包公祠被拆，包公轎被毀，很多歷史遺跡已經(jīng)蕩然無存。”孫建建議，滄州正在啟動(dòng)大運(yùn)河文化帶建設(shè)，建議在原址重建包公祠，復(fù)制包公轎，供百姓瞻仰，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)包公文化，將包公的清正廉明精神傳承下去。

孫建還認(rèn)為“我從包公家鄉(xiāng)來”這一活動(dòng)非常值得借鑒和學(xué)習(xí)，他建議滄州可以打雜技文化牌，比如開展“我從雜技之鄉(xiāng)來”系列宣傳推介活動(dòng)，將滄州的雜技文化宣傳出去。

安徽省散文隨筆學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、安徽大學(xué)兼職教授潘小平：

弘揚(yáng)包公文化切合反腐倡廉主題

包公是我國歷史上久負(fù)盛名的清官，千百年來深受百姓敬仰和愛戴。“民為重，君為輕，社稷次之”，包公精神的“忠”更高層面體現(xiàn)在為民請(qǐng)命，為百姓鼓與呼，讓人民休養(yǎng)生息；在包公執(zhí)政上，公平公正得到了很高的體現(xiàn)，在潘小平看來，正因?yàn)榘恍臑槊瘢疟幻耖g奉為精神領(lǐng)袖，包公影響著一代又一代人，這也體現(xiàn)了在歷史創(chuàng)造中人民的力量。

“傳承包公文化直到今天仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。”潘小平說， 希望官場(chǎng)多談包公文化，官員將包公作為榜樣，清正廉潔，克己奉公，弘揚(yáng)包公文化切合反腐倡廉的時(shí)代主題，包公文化中的清正廉明更在新時(shí)代煥發(fā)新的生命。

滄州國學(xué)院副院長(zhǎng)翟廣瀛：

包公文化是寶貴的民族財(cái)富

“有朋自包公家鄉(xiāng)來，不亦樂乎？”翟廣瀛說，見到來自包公家鄉(xiāng)的人，心情非常激動(dòng)。包公在滄州留下閃光的足跡，豐富了滄州的歷史文化，是滄州人的驕傲和自豪。

“上好禮則民莫敢不敬。上好義則民莫敢不服。”包公的剛正不阿，清正廉潔、公平公正，一心為民，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。包公不僅是清官廉政的代名詞，也是中華民族文化的具體體現(xiàn)，他體現(xiàn)了孔子的仁者愛人，孟子的浩然正氣，老子的道，莊子的真，程朱理學(xué)的格物致知的精神，是中華文化的一張名片。希望我們共同弘揚(yáng)包公文化，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

大皖徽派主編、著名學(xué)者馬麗春：

來滄州采風(fēng)收獲頗豐

“此行來到滄州采風(fēng)特別有收獲。”馬麗春說，她正在寫一本關(guān)于包公的書，希望通過自己的研究呈現(xiàn)給大家一個(gè)真實(shí)、有血肉、有情感、有溫度的包公。“包公生長(zhǎng)于肥東， 成名于端州，揚(yáng)名于開封。

“其實(shí)歷史上，包公跟河北的關(guān)系很大，他曾多次來過河北，在河北擔(dān)任轉(zhuǎn)運(yùn)使等要職。”在她看來，包公是知行合一的了不起的政治家、實(shí)干派，他的很多做法與現(xiàn)代文明精神相吻合。

《無名文學(xué)》副主編史麗娜：

希望包公文化成為兩地友誼紐帶

滄州是一座歷史古城，名人輩出。包拯就是其中一位最值得推崇的、最受民間愛戴的名人圣賢。包拯，在出生地合肥，是剛正不阿的形象，在滄州執(zhí)政，仍然是秉公無私的形象。

安徽文化與滄州文化既有共性也有不同之處，但無論什么時(shí)候，文化對(duì)正能量的需求都不會(huì)改變。文學(xué)藝術(shù)需要發(fā)展更新，需要包公文化這樣的正能量來推動(dòng)社會(huì)各領(lǐng)域的進(jìn)步。希望包公文化能成為合肥、滄州兩地友誼的紐帶，也希望包公文化能成為我們文學(xué)作品的能量源泉。

新安晚報(bào) 安徽網(wǎng) 大皖新聞?dòng)浾? 劉旸/文  余康生/圖

編輯：唐恒鋼

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