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關于讀書和藏書，每個人根據自己的偏好，讀書的方式以及所選擇的書是不同的。我認為，沒有功利的讀書才算是閱讀，才能悅讀。它既不能幫你考取學位，也不能幫你升官發財；既不會教你怎樣混跡人世，也不會教你怎樣修理汽車，卻能讓你的生活更加充實，在了解人類過去、現在和未來的同時，豐盈自己的思維，使自己能在多維的空間馳騁理性與感性意識，讓人生變得豐富而有趣。只是，必須喜歡閱讀才能獲取這樣的好處，如同吃飯，每日三餐營養富足，才能健康生存。 

因為有足夠的藏書供自己閱讀，多年來，我養成了這樣的讀書習慣，喜歡鉆在書堆里隨意閱讀，帶著某種好奇心去閱讀某本書。我的好奇心總使我在荒僻的小徑上尋覓被世人遺忘的某個“珍本”，人類靈魂的某個“經典”，為此我覺得閱讀很有意義。比如，一本《真臘風土記》讓我讀得如癡如醉，那是明朝的一個中國人，在這樣一本書里告訴了世人有關吳哥窟的身世，解讀了吳哥王朝的來龍去脈。《真臘風土記》也成為后世人們了解、研究吳哥王朝唯一可依賴的文獻和史料。至于當下流行的那些人云亦云的“名人名作”，我問鼎甚少。我只想讀些經過時間考驗而且已被公認為一流的佳作，取法乎上。 

一冊好書在手，你就會進入別樣的境界。 

現在很少有人去讀大本大本的名著。環視四周，眾人都會捧著一部手機，或獵奇，或進行碎片式的淺閱讀。社會在改變，國人的心態也在變，閱讀厚厚的幾集名著，是很需要有點毅力的。當我閱讀肖洛霍夫《靜靜的頓河》時，哥薩克那史詩一般的壯歌讓人震撼，心緒會隨著書中的情節起伏穿越到那悲壯的歲月。會感慨作品對美好愛情和無私親情的謳歌，對美好人性的向往以及當理想化為泡影時感同身受的心疼和惋惜。憑借肖洛霍夫的文字，重溫人類那段悲催歲月，憑吊往日的光榮與羞慚、殺戮與毀滅，何嘗不是一種意義。 

閱讀一本好書，究竟有何價值，每個人都有自己的評判。不管他人怎么評價一本書，不管評論家們如何異口同聲地竭力吹捧，如果這本書你毫無興趣，它與你就毫不相干。評論家有時候也不乏魑魅魍魎。你閱讀一本書，你就是這本書的評判者，其價值如何就由你定。當然，這需要你有一定的文學修養，需要審美鑒別能力和人生價值取向，這些素養的源泉還是和閱讀息息相關的。 

在閱讀過程中，如何能做到悅讀，這可能取決于個人的閱讀口味，適合彼口味的書不一定適合此口味。如果閱讀不能帶來悅讀的感受，那讀書的意義就不是很大。人的一生有無數個終極目標，沒有誰一定要有這樣的義務去讀文學或者哲學著作，大都只是為了獲取一種人生的意義，或者說是一種樂趣才去閱讀這些東西。所以說，你覺得有趣的東西，別人未必一定要覺得有興致去閱讀。 

無論如何，養成閱讀的習慣能使得一個人的一生受益無窮。我認為，讀書亦是各類游戲中的一種，只不過這是一個人可以單獨玩的游戲，你可以穿越到從前，也可以幻想未來，沒有哪種活動可以讓人這般從容，這般持續，這般與世界與歷史對話。我崇尚讀書的人，還能在這個世界上隨意地行走，這是一種更高級的個人游戲。在這種游戲中游刃有余，人生便愉悅無比了，諸如毛姆、華盛頓·歐文之輩。人生旅途中，每個人均有自己設定的意義，有人喜歡喝酒，有人喜歡打牌，有人喜歡挖空心思去交際、集結，而于我，覺得最有意義的事情不過是閱讀與旅行。 

當下，我們很幸運，滿眼都能遇見書。選擇好書，養成閱讀的習慣是人生有意義的消遣，正如毛姆所說，“給自己營造一個幾乎可以逃避生活中一切愁苦的庇護所。”其實，讀書何嘗不可以營造一個逃離喧囂逃離奢靡的庇護所呢？宣稱書中的“黃金屋”和“顏如玉”，可以解除饑餓的痛苦和失戀的悲傷，可以規避塵世之俗套我不敢狂想，但是，幾本引人入勝的哲思巨著，確實可以任心靜如水，真正達到悅讀的境界，比如《蒙田隨筆》《伍爾芙隨筆》《紅樓夢》之類的，可以真的讓你不把頭昏腦漲的感冒鼻塞當一回事。 

按照自己的興趣選擇經典著作來讀，甚至可以同時穿插閱讀好幾本不同類型的書，這是最適合我自己的辦法。我的床頭每天放著很多書，我可能會讀一陣《博爾赫斯大傳》，讀一會車爾尼雪夫斯基《藝術與現實的審美關系》，讀幾頁《顏色的故事》，再來讀一章《查泰萊夫人的情人》……書與書的切換之中可以集中思想，可以放松情緒，我稱之為“悅讀”。每當夜深人靜時，我總想在我的藏書中尋覓一本隨便從哪一章節都可以開始讀、又可以隨便讀到哪里都能放得下的書，讓我的“閱讀”成為“悅讀”。遺憾的是，這樣的書需要精心挑選。 

就這樣，一本本或厚或薄的書，讓我在或短或長的閱讀時光中“悅讀”，獲取內心的安寧。