楚幽王的真實身份

司馬遷在《史記·春申君列傳》中說：楚考烈王沒有兒子，春申君為此感到很焦慮，為楚考烈王找了不少“宜子”的婦女，結(jié)果均沒有生下兒子。趙國人李園知道這件事后，想把自己的妹妹送進宮。于是，這位老哥想了這樣一個辦法，既不失身份，又能讓妹妹成為楚考烈王的寵兒。

李園先成功來到楚考烈王寵臣春申君的門下。有一天，約好時間的面談，李園卻遲到了。春申君見面就問怎么回事，李園說：“齊王派使者來找我，商談娶我妹妹的事。我與齊王使者小飲，耽誤了時間?！贝荷昃溃骸芭叮咳⒆吡藛?？”李園說：“還沒有。”春申君問：“可以一見嗎？”李園說：“可以?！庇谑抢顖@的妹妹李嫣成了春申君的情人。

不久，李嫣對春申君說：“您是楚王身邊的紅人，天下人都知道。您已經(jīng)服務(wù)楚王二十多年了，萬一有那么一天楚王沒了，新的楚王會用他的親信。到那時，您怎么辦？況且，這二十多年來，您得罪了楚王家族另外一些人，新王上位，您如何是好？”春申君急了，問：“您說怎么辦？”李嫣說：“現(xiàn)在，我已經(jīng)懷了您的孩子，而外面并沒有人知道。為了您的將來，您把我引薦給楚王，我會成為楚王喜歡的人，并能為楚王生孩子。如果生了兒子，那么，將來的楚王就是您的兒子！您看如何？”春申君聽了，拍案叫絕。

張楠/攝

這樣，李嫣很快得到楚考烈王的寵幸，并生了兒子熊悍，熊悍也順理成章地被立為太子。楚考烈王去世時，熊悍順利繼位。為了殺人滅口，李園安排門客，在宮門之側(cè)殺了春申君，并將春申君滿門斬殺。熊悍即位，即是楚幽王，李園也順理成章成為楚幽王的寵臣。

《史記》之后，《越絕書》也記載了“楚考烈王無子”、李園獻妹的故事。事實上，這個故事不符合歷史事實，因為楚考烈王不僅有熊悍這個兒子（即楚幽王），而且還有兒子熊猶（即楚哀王）、負芻。說楚考烈王“無子”的，應(yīng)該是楚國末代君王負芻，因為楚幽王去世后，如果按照年齡，繼位的應(yīng)該是負芻，負芻比熊猶大，可負芻是熊悍、熊猶的同父異母兄長。眼看熊悍、熊猶坐上王位，同樣都是楚考烈王的兒子，負芻憤憤不平，在楚哀王即位兩個月時，派門客將楚哀王殺掉，成為“楚王”，理由就是“楚考烈王無子”。

負芻是楚考烈王在秦國做人質(zhì)時生的兒子，他與昌平君是同父同母兄弟；楚幽王與楚哀王是同父同母兄弟。按照這樣的邏輯，負芻與楚哀王（包括楚幽王）是同父異母兄弟。負芻說“楚考烈王無子”只是為自己篡位找出的一條理由。

說說楚墓內(nèi)的俑

俑，古代隨葬的小假人。詞典解釋基本上說是“偶人”，“設(shè)機發(fā)動，全似人，能踴躍”，與今人所見木偶戲中的木偶形象相似，可考古發(fā)現(xiàn)的俑，絕大部分都不是“設(shè)機發(fā)動”的。

《禮記》中記載：“孔子謂為芻靈者，善；謂為俑者，不仁。”芻靈，指稻草人?？鬃诱f發(fā)明稻草人的人很善良；發(fā)明俑的人，則不夠人道。因為以俑殉葬，始終打著以人殉葬的烙印，正如《孟子》記載的：“仲尼曰：始作俑者，其無后乎？為其象人而用之也?！狈g一下，即孔子說，最早用俑殉葬的那個人，應(yīng)該沒有后代吧？原因是他以像人的器物來殉葬。言下之意，會發(fā)展成用活人來陪葬。顯然，孔子說這話之前，應(yīng)該沒有活人殉葬的現(xiàn)象，是因為有人發(fā)明了以俑殉葬，后來才有人干脆用活人替代俑，所以，“始作俑者”是個大惡人。

從目前已經(jīng)掌握的信息看，楚墓中出現(xiàn)俑，始于春秋，戰(zhàn)國時，墓中的俑明顯增多。木俑、陶俑、玉俑，都出現(xiàn)過。文獻記載表明，古楚國有活人殉葬的現(xiàn)象?！妒酚洝こ兰摇酚涊d楚靈王“死申亥家，申亥以二女從死，并葬之”。在這種社會背景下，以俑替活人，顯然是進步的。墓葬中的俑，常常被放置在棺室頭廂，也有的在側(cè)廂。有的俑是用一段圓木整體雕刻而成，有的則是分幾段雕刻——頭部是一節(jié)，軀干是一節(jié)，四肢又分幾節(jié)。各部位雕成后，用卯榫穿接，如果關(guān)節(jié)處用繩索連接，則很像現(xiàn)在的木偶小人，“全似人，能踴躍”，大概就是這樣的。

俑的形象，有的是站立的，有的是跪著的；有的男，有的女；有的手里拿著鏟子，有的手里拿著勺子。考古界將他們分類為侍俑、樂俑、武士俑、廚俑，分別代表著服侍墓主的傭人、墓主生前專享的歌舞傭人、保鏢、廚師等。在出現(xiàn)樂俑的古楚墓中，有的還發(fā)現(xiàn)了木槌、木瑟、竹管等，考古人員認為這是不同樂俑各自使用不同樂器的原因?？赡茏钤缦略釙r，這些“樂器”都放在相應(yīng)樂俑手里的，千百年來，這些“樂器”從樂俑手里掉落下來，隨著棺槨內(nèi)積水的增多，發(fā)生位置漂移，導(dǎo)致散落在不同的位置。

楚墓中出土的俑，大部分有彩繪，有的僅有頭飾，有的繪服飾，體現(xiàn)著當時人們的化妝、服飾等習(xí)慣與審美，是研究古楚國服飾、民俗的重要參考資料。

楚墓中出土的青銅器皿，現(xiàn)藏于安徽博物院。張楠/攝

春申君和上海

2002年12月3日，在摩納哥蒙特卡洛舉行的國際展覽局第132次成員國大會上，國際展覽局主席諾蓋斯宣布：2010年世界博覽會舉辦城市是中國上海！消息傳來，上海頓時“沸騰”了！慶祝申博成功大型晚會上，演員們高唱的第一首歌就是《告慰春申君》。很多上海市民至此才知道，上海簡稱“申”，是因為“春申君”這個名字。舉世聞名的黃浦江，為什么稱“黃”，是因為春申君原名叫“黃歇”。那么，兩千多年前的春申君是怎么與上海發(fā)生這些關(guān)系的呢？

春申君原名黃歇，戰(zhàn)國時期黃國（今河南潢川）人。早年，黃歇四處求學(xué)，以辯才聞名。公元前278年，秦國在攻克楚國都城鄢都之后，繼續(xù)東進，楚國告急，楚頃襄王急于求和，就派遣黃歇出使秦國。當時，秦國也在攻打魏國、韓國。黃歇游說秦昭王，說當今天下，秦國和楚國是最強大的，如果兩國繼續(xù)開戰(zhàn)，勢必兩敗俱傷。秦、楚不如強強聯(lián)手，將小國家先滅掉，然后各自和平發(fā)展。秦昭王然之，于是秦、楚結(jié)盟。

黃歇回到楚國后，依盟約楚國派遣太子熊完去秦國做人質(zhì)，黃歇隨同作侍從。來到秦國，兩人一扣就是十年。公元前263年，楚頃襄王病重，熊完請求回國，秦昭王不同意。黃歇找到秦相范雎，說：“現(xiàn)在，估計楚頃襄王會一病不起，讓太子回楚，將來即位，必定會感謝秦國；如果秦國不讓他回去，楚國另立太子，將來會成為秦國的敵人。顯然，放熊完回去，他會成為一名對秦國有價值的人。”范雎以為然，告知秦昭王。秦昭王決定讓別人先去楚國打探消息再說。

時間緊迫！黃歇就暗中讓熊完換上楚國使臣車夫的衣服，前往楚國，自己則留守原地，以熊完生病為由，拒絕一切來訪和窺探。估計熊完已經(jīng)走遠，秦人已無法追上時，黃歇向秦昭王說出了實情。秦昭王大怒，下令黃歇自盡。這時，范雎悄悄對秦昭王說：“熊完回國即位，必定會重用黃歇，不如留下他?！鼻卣淹跽J為有道理。

熊完回楚國三個月，楚頃襄王去世，熊完即位，是為楚考烈王。楚考烈王果然任用黃歇為令尹，封其為春申君，賜淮北12縣為其封地。

公元前242年，楚考烈王被推舉為六國合縱首領(lǐng)，率聯(lián)軍攻打秦國，春申君當權(quán)主事，攻函谷關(guān)時失利，聯(lián)軍潰敗，楚考烈王歸責春申君。春申君從此失寵。

公元前241年，楚國遷都壽春（今壽縣），春申君的封地改為吳，即今江蘇、上海一帶，這一帶隨之得到開發(fā)，這也是當今上海人將春申君認作“開發(fā)鼻祖”的原因。

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