已是皖南最好的時節，嫩芽吐綠，萬物生長，步入黃山市徽州區豐樂河岸的西溪南村，穿過一座長長的石板橋，粉墻黛瓦的古民居疏密錯落在一片綠意后，春天輕撫，隨風潛入街巷。
煙雨徽州的村落，與楓楊林里的綠野仙蹤共同編織著一段詩意的空間。
▲“綠野仙蹤”西溪南
西溪南唐代建村，明清鼎盛，因為處于豐樂河南岸，所以古稱豐南、豐溪或溪南，又因為這一流域屬于歙縣西鄉，所以又名西溪南。
在這里，從溪邊街往村深處走去，散落在村里的徽州建筑、藝術、收藏、碑刻、繪畫等遺跡，散發著濃郁的鄉建鄉創氣息，與創意活力的綠野仙蹤一起，構成了古老新生的動人畫面。
自2023開始，黃山鄉村運營“主理人現象”開始走紅。在黃山，鄉村旅游“生活方式細分”深入發展到新階段。古村落作為其承載空間，關于生活美學的垂直細分顯得額外重要。
北京大學歷史學教授陸揚說，“西溪南是明清時期中國江南文化引擎之一 ”。
現在，在西溪南傳承千年的徽州歷史古老肌理下，創意經濟正在激活這個村落。
01
小紅書火出圈的綠野仙蹤
開啟西溪南創意引力場
沿著長長的石板橋進入西溪南村，石板橋盡頭右拐就到了著名的楓楊林濕地。
多次踏訪西溪南的上海游客告訴我們：“夏天西溪南的楓楊林最具有生命力！”夏日清晨，踏入西溪南的楓楊林，就走進了濃郁綠色之中，蔥蘢的樹木昂首挺立，與天空的幕布遙相呼應，勾勒出一幅延伸無垠的綠色畫卷。因為楓楊林童話一般的綠意，西溪南被網友譽為現實版“綠野仙蹤”。
▲西溪南水口一角
綠樹成蔭，溪流環繞，豐富的水資源，人杰地靈的環境，造就了西溪南的“天賦異稟”。作為歷史上古徽州最富庶的地方，文人墨客的“靈感圣地”，西溪南從不缺文化遺產，更不缺詩情畫意。
西溪南形成于唐，歷經宋元，鼎盛于明清，距今已經有1200年的歷史。千年的歷史，留下了豐富璀璨的歷史文化。因為徽商的崛起，西溪南域內家學、族學、文會、詩社興盛，涌現出了一批在徽州乃至全國都有重要影響的文學家、戲曲家、書畫家、詩人、學者，堪稱徽州傳統地域文化的突出代表之一。
▲描繪西溪南古時風貌的《歙縣豐南圖》
祝枝山、汪道昆、董其昌、漸江和尚等知名的文人墨客都曾在此居住，文風昌盛，名人輩出，西溪南也就孕育了獨具徽韻的古水利遺產、園林建筑、字畫收藏等古徽州文化，有“明清書畫收藏勝地”、“徽州名園甲天下”之譽。
西溪南是古老徽州文人精神的棲居地，在當代建構了一系列深受年輕人喜愛的創意場景。2023年，西溪南火到出圈。這個不到三平方公里的古村，全年接待旅游人數60萬余人次。
▲游人如織的西溪南
如今，“場景革命”的風潮持續加熱，場景的作用力正在不斷被放大，成為調動消費者的情緒價值、導客引流的出圈利器。西溪南通過新老不同的“自然生態+文化生態”跨界元素重組融合，不斷深化消費者對于置身場景中互動、體驗、沉浸的訴求。
西溪南借助“綠野仙蹤”的現象性話題，以創新體驗打卡場景為突破，實現流量關注度，為后續不斷創意業態、人才的涌入搭建了好的“場域”基礎，“人、貨、場”的組合使其具備出圈的可能。
02
古村落的創作力清單
創意業態的植入
在西溪南，隨處可見拍照打卡的游客。不少游客身著漢服，更加沉浸地體驗西溪南的古韻，留下靚麗的倩影。
“西溪南就是一個天然影棚，不用任何修飾。”在西溪南開旅拍店，46歲的東北攝影師何昊從決定到開店，只用了一個多月。
魏晉南北朝、唐宋元明清，在何昊的旅拍店，各個朝代的服裝有600余套。個性化的定妝、造型，配上專業的攝影服務，讓游客流連在郁郁蔥蔥的楓楊林、穿梭于青瓦白墻的徽派街巷，既為自己留下一段美好記憶，也成為他人眼中的別樣風景。
▲何昊與客人
穿過西溪南的石板橋，進村的第一個小橋左手邊，來自寶島臺灣的許若俠與妻子黃敏正在自家的溪邊55面包咖啡店里忙著招呼顧客。
把徽州臘肉放進蘿卜絲餅，徽州產的番茄、干辣椒揉進意大利面包，徽州豆腐乳融入法棍的蘸醬中……這些創意面包吃法，在西溪南吸引了無數游客光顧。
▲溪邊55面包咖啡店
向深處走，溪邊文苑也是西溪南的窗口文化場所之一，這是一處集文創、咖啡、植物美學、休閑為一體的文藝聚集地，音樂演出、游學課程、公益演講、節日主題宴會、文化沙龍——各類打破鄉村與城市的活動常常出現在這里。傳統的徽派文化結合現代美學元素，將溪邊文苑這一原本略顯莊嚴的宗祠打造成氛圍溫馨的文化空間。
溪邊文苑的店主黎婷婷畢業于北京林業大學，西溪南卓越的自然環境條件吸引她來此創業，將鄉村當作發揮創意的熱土。她將本地司空見慣的本土植物，經過加工處理變成具有本地特色的植物文創產品，進而衍生出植物文創為主題的景觀民宿和生活美學培育基地，吸引了許多外地游客慕名而來。
▲溪邊文苑文化沙龍
而這樣的創意小店，在西溪南還有很多。西溪南的新老村民共同發揮力量，為西溪南搭建起了創意業態的布局，豐富了西溪南創意經濟的在地民間實踐。
建設中的“西溪南望山生活·藝術家走廊項目”是集投資、設計、建設、運營、平臺為一體的全域旅游綜合體。其中有藝術交流中心、濱水餐飲服務、藝術家工作室、文藝創意街，推動本土文化產業發展。
原先荒蕪的溪邊之地，如今成為森林環繞、溪流潺潺的燭光晚餐場所，為游客帶來獨屬于楓楊林的戶外森林美學體驗。
▲溪邊森林餐廳
原生態的自然人文環境，成為西溪南煥發新機的基礎，西溪南民宿產業呈現出一片生機勃勃的景象，一些破舊的古宅被“修舊如舊”，變成民宿、酒吧、咖啡店、創意基地等。目前，西溪南民宿正處于“運營”的關鍵時期。
現在西溪南村共有61家民宿，600多間客房，其中1/3是藝宿，2/3是原宿。“原宿”是指當地原住民利用自家老房子打造的具有鄉土氣息的民宿；而“藝宿”則是外來的新黃山人投資打造的精品體驗式酒店。以民宿為平臺，這些經營者發展設計、手作、藝術、研學、團建等多種這些業態，大大延長了西溪南的創意產業鏈。
▲游客在西溪南的民宿圍爐煮茶 潘成攝
西溪南楓楊林濕地的自然生態環境，是最好的自然科學通識教育課堂，而西溪南悠久的歷史，也讓這里成為一本徽州文化的“活教科書”。
由此，西溪南生態營地開展了多項研學課程，為孩子們帶來了自然科學教學，以及人文深度體驗活動。
▲“西溪南生態營地”研學課程
這些研學活動讓孩子們獲得直觀性的學習體驗，提高他們對自然環境和文化的認識，同時也為西溪南人帶來了更多的創業機遇。
這些創新實踐給西溪南帶來了新的理念革新，用創意激發了經濟發展。目前，全村從事旅游行業的村民200多戶，村集體收入超過百萬元。
沿古街慢行，溪聲潺潺，蔥蘢的樹木昂首挺立，徽派建筑、旅拍、面包、咖啡館、酒吧、自然教育、東方美學、古水利探索，美學教育、美學創意，西溪南村讓游客流連忘返，一日游變成常住游，新游客變成新村民，西溪南的創造力業態清單，還在不斷豐富著。
03
新民間性
文化創意階層的形成
因為逆城市化發展與村落保護利用完美結合，西溪南致力打造“一座與世界對話的小鎮”，一批來自北京、上海、深圳等地的青年創客來此“二次創業”，擔任鄉村設計師、規劃師、運營師，形成了望山學術研學集群、上村眾創空間等鄉創群落，引入了哈佛、劍橋等國際學術活動，為西溪南帶來了國際化的創新力量。
千年以前，這里就是文人墨客的棲居地，而現在，西溪南形成了許多創意組織階層，在此進行新一輪文藝實踐。
穿行于西溪南村的古街，你會在中街青磚黑瓦間發現一個別有洞天的“豐樂草堂”。這里每隔三兩天就會有書法愛好者前來與草堂主人暢談古今，探討書法藝術之美。草堂主人葉丹奇夫婦退休后便從深圳來到西溪南，如今已是十五個春秋，他們在這里與諸多徽州文化的愛好者結為知音。
▲用書法草稿作為遮陽裝飾的豐樂草堂
2016年，北京大學建筑與景觀設計學院院長俞孔堅教授啟動“望山生活鄉村振興計劃”計劃。從規劃設計入手，利用閑置糧倉和學校設立“土人學社”，針對性地對西溪南景觀進行改造。
▲土人學社作品“紅繞亭”
“5個核心區+2個拓展區”，在西溪南除了土人學社，更有清溪涵月、西觀藝術空間、華夏影視文創中心、成卓藝創中心等近二十種鄉村新社交業態，引進了包括藝術設計、書畫創作、攝影影視在內的各類創新人才。美學、文化、學術在此交相輝映，四十余個網紅打卡點逐漸成形。
2017年以來，西溪南村已累計吸引來自北上廣深等地創新創意人才近百人，打造了研學交流基地、設計師交流中心等多種交流空間，建成各類民宿61家，吸納當地創業、就業400多人，年旅游總產值超4000萬元，村集體經營性收入達110.1萬元。
由此，西溪南依靠創意組織階層，形成了獨特的創意人才生態，用越來越豐富的創意實踐，賦予這個古村落新的活力。
04
不斷輸出創意活動、服務
塑造品牌形象
無人駕駛飛機、森林音樂會、創意市集、精致露營、草坪BBQ、特色研學……這些充滿創意的活動如今不時就在西溪南村里上演。
2023年3月，西溪南舉辦了第二期徽州市集，非遺、手作、文創、美食、土產等眾多高顏值個性好物精彩亮相，“時尚感”和“煙火氣”完美融合在西溪南，也吸引了上萬游客前來。
▲西溪南徽州市集
今年春節期間，西溪南也開展了一系列特色年慶活動，策應“就在徽州過大年”的主題。
1月31日，西溪南舉辦“煙火徽州年 尋美西溪南”活動。活動現場，年味市集美食飄香，花饃、創意凍米糖、糖畫、玉米餅、烤全羊等年味美食令人垂涎，坑上棲茶、創意春聯、燈籠、蜂蜜等美物琳瑯滿目。此外，露營場地上，民謠樂隊激情駐唱，百名青年聯誼互動，熱鬧非凡。
▲尋美西溪南 中國年徽州味活動
2月3日，西溪南村、西遞村、南溪南村三個友好鄉村的村長和志愿者們，帶著特色農產品，扮成本地歷史名人，與抵達黃山北站的游客游戲互動，推介游覽產品、送上新春祝福，讓八方游客面對面感受到黃山的好客、徽州的溫馨。
▲“鏘鏘三村行 徽州過大年”活動
創意市集、樂隊駐唱、現場推介……西溪南通過一系列創意活動、創意服務，不僅對外界提供了一個展示西溪南本地文化和創意想法的平臺，還通過各種形式的互動體驗，吸引了更多的游客，不斷去塑造創意創新的形象。
05
用創意與世界對話
西溪南的國際傳播
3月10日，一場中外村莊的國際村BA，在西溪南開打，參賽雙方是西溪南村代表隊與荷蘭羊角村代表隊。春天，是西溪南最美的季節，兩村以籃球為媒，相約在春季。
“這場‘球’這頭與‘球’那頭牽手的比賽，讓我們從相識到相知，從相知到相容。”西溪南村黨委書記吳志明說，雙方已經約定，將在對方的村莊互設體驗店，推介各自的旅游資源，展示各自的特色農產品，從活動到業態再向產業拓展，展開全方位合作。
▲西溪南“國際村BA”籃球賽，韓喬生解說
去年4月21日，西溪南與羊角村簽署友好交流合作備忘錄，成為全省首個國際友好村鎮。根據備忘錄，雙方將在旅游推介、遺產保護、文化交流等領域開展多種形式的交流與合作，促進共同發展。
西溪南持續用一系列國際化創意表達塑造品牌影響力，打造“一座與世界對話的小鎮”。
“劍橋對話徽州 相約西溪南”；邀請英國劍橋大學圣約翰學院等國外院校學者、美國哈佛大學等校學生來村里感受徽派建筑與水岸景觀設計；舉辦“超級大提琴”音樂節，來自全球多地的13位大提琴演奏家演奏了《波列羅》等曲目……這座千年古村落，已經承辦過數次“國際盛會”。
現在，西溪南正申報世界最佳旅游鄉村、世界灌溉工程遺產，逐漸加大與國際知名大學的交流合作。通過這些國際化的創意活動，西溪南實現了傳統鄉村的國際化表達轉向，打開了這座千年古村的更多可能性，既保留了傳統魅力，又注入了國際化的現代創意，實現了在地文化與創新活化的巧妙平衡。
06
另一種可能性
創意經濟學視野下古村振興模式
2023年爆火的“淄博趕烤”，2024年初在全網火出圈的哈爾濱，各地地域文化的獨特魅力成為吸引流量擔當，這體現出了文旅行業的新趨勢——消費者追求深度文化體驗。
從傳統地理學到人文主義地理學的趨勢越發明顯，意味著人們開始從更貼近人性與自然的角度思考自身，“我們想要住在哪里？過一種怎樣的生活？”
在城鄉關系重構、文旅產業結構轉型的今天，一個個傳統村落已成為傳統文化守正創新的重要載體及其和美鄉村的目的地。在鄉村振興與文旅融合的大背景下，從新時代人文經濟學視角看鄉村，特別是通過創意經濟學的賦能視角，能看到鄉村的生態資源、文化資源具有極大的發展潛力。
“創意黃山 美在徽州”。近年，黃山市因地制宜，打好創意牌，探索創新，大力實施微改造提升、微景區培育、微創意運營、微循環發展、微奉獻治理的“五微”改革，探索鄉村要素市場化改革實現路徑，讓農村資產活起來，發展資金聚起來，聚焦打造徽風徽韻、宜居宜業和美鄉村全國樣板。
創意經濟學從創意的角度將文化產業作為研究對象，關注創意在不同類型的創意經濟型產業中的生成和運用的獨特角度，研究經濟創意的生成機理和規律。《英國創意產業比較分析》將創意產業分類為三個產業集群：生產性行業、服務性行業、藝術工藝行業，在西溪南對創意經濟學的實踐應用中，進一步拓展其外延，創意經濟被延伸為創意文旅場景、創意業態布局、創意國際傳播、創意活動及服務、創意組織階層的文藝介入五個要素。
▲西溪南創意經濟學架構
這五個組成部分既相互獨立，又互為支撐，共同搭建起了西溪南的創意經濟學運營方式。這個獨具特色的古村創意經濟打造樣本，讓古村的未來有了大理、烏鎮、麗江之外的另一種可能性。
07
什么是“徽州”
系統性徽州地方感重塑
如果說“徽州”是一個詩意的文化范疇概念，那這座有著一千兩百多年歷史的西溪南就是最好的注解之一。
楓楊林濕地的一側，便是白墻黛瓦的馬頭墻徽派建筑，其中，老屋閣及綠繞亭尤為出名。老屋閣是徽派建筑的現存鼻祖之作，距今逾五百年，見證了西溪南歷史的變遷；綠繞亭得名于王安石的詩句“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”，彰顯了中國古代榫卯結構的技術巧思。這兩座古跡靜立于清澈的池水邊，素白墻壁承載著千年往事，亭臺樓閣與自然和諧共融。
▲老屋閣-徽派建筑的鼻祖
北京《故宮博物院院刊》中這樣描述西溪南的收藏：“明清時期，江南各地的藝術市場空前繁榮。而西溪南（即豐南吳氏）是徽州著名的鑒藏家族，該家族所藏尤為休、歙之最”，《伯遠帖》、《快雪時晴帖》、《東方朔畫贊》、《中秋帖》、《行穰帖》以及臺灣故宮博物院珍藏的顏真卿《祭侄文稿》、米芾《蜀素帖》等，皆出自吳家舊藏。
西溪南一直都是徽州腹地的千年人文聚落，古徽州對外的文藝門戶，明清國內的藝術收藏重鎮，徽州傳統建筑學術發現地。
2019年，以西溪南村為核心的所在鎮打出了創意小鎮的招牌，將“創意小鎮 無限未來”當作方向，著力打造“古鎮旅游+創意產業”雙輪驅動的復合型小鎮。創意經濟已經深入到鄉村肌理，未來如何進一步激活人文經濟，明確鄉村定位，形成具有“徽州”品牌識別的頂層設計尤為關鍵。
人文經濟學是一種在市場活動中以人文價值驅動經濟增長的理念。人文經濟學涉及的文化概念，實質上突破了通常意義上的表演、書畫、影視、文學等“小文化”概念，而上升到精神價值、生活方式、生產方式的“大文化”概念，其核心是通過文化體驗和文化產品創造新的文化供給，并通過新的文化供給創造新的消費需求。
未來，西溪南需在田野調查、歷史文化創造性轉化、微景觀設計、IP開發、藝術設計等方面開展探索，推進老屋閣、綠繞亭、余清齋等徽州人文產品線定位及形象包裝設計等工作，透過一條街區及多個節點形成文化街區。
系統性徽州地方感重塑，需要重拾古徽州文藝記憶，使其具備故事、形象、受眾、授權的要素，打造徽州生活方式全譜系全版權，最核心的是文創IP的價值觀塑造，而后才是形象、故事、多元演繹和商業變現，將全域范圍內的世界觀、價值觀、形象故事角色展示出來。以文化煥新、藝術賦能、創意引領為原則，以“新業態連接+新創意文化+新場景體驗”為理念，塑造“復合型古村落文旅消費新場景”和“新型鄉創文化綜合空間集合”。
▲西溪南航拍圖
08
從創意小鎮到
徽州鄉村生活方式創意綜合體
2023年4月，安徽省農業農村廳認定西溪南村為2023年度安徽省美麗宜居村莊；2021年10月，農業農村部推介西溪南村為2021年中國美麗休閑鄉村；2019年12月，國家林業和草原局公布第二批國家森林鄉村名單，西溪南村榜上有名。西溪南的美麗鄉村實踐，一直在得到認可。
北京大學文化產業研究院院長向勇認為，“旅游形態已從一般性的客源地的旅游市場，推進成為一種目的地的旅游市場，且正在提升為一種膜拜地的旅游市場。”隨著觀光旅游向文化創意體驗旅游轉變，他認為文化和旅游的融合的高級階段是創意旅游。
現在西溪南需要的，是一個具有徽州辨識度和吸引力的生活方式集群IP，能夠讓人們迅速聯想到這個目的地，并獲得更多游客的關注和喜歡。而這種生活方式和人文情懷的尋找，需要從生活方式的切入，聚焦到回歸社交本質，建立文化儀式感，完成從小鎮到鄉村生活方式綜合體的重塑。
未來，把鄉村的文旅資源型產業和城市的成熟商業型業態連接起來，鄉村不應該只是一個參觀性的景區，而應該是一種生活方式綜合體。在西溪南的縱深街區巷弄，在老百姓的日常生活空間中，已經有活化的創意基因把整個徽州的特色文旅產業發展緊密連在一起。
西溪南非常適合打造成徽州鄉村生活方式綜合體的創意高地。
以旅行創意社交和文化沉浸體驗為導向的徽州生活方式綜合體形成，讓古村西溪南從文旅目的地轉變為一個真正有活力的地方。科學組合“綠野仙蹤”、楓楊林網紅自然資源、徽州文藝脈絡歷史元素、特色在地農品的開發，以創意、創新、創業這三創為主要手段的激活當地農文旅融合發展平臺，并成為一個古村生活方式綜合體。
▲西溪南一景
現在，西溪南輒需利用創意經濟學理念，來完成對“什么是徽州”、“什么是徽州鄉村生活方式”的定義。通過在當地完成系統性的文化植入，為游客帶來沉浸式的文化體驗，讓徽州鄉村生活方式更親民、更時尚、更具有生活靈感。
如此，才能找到人文經濟與當地創意經濟的契合點，讓“好風景”講出“好故事”，把“好故事”做成“好產品”，為西溪南帶來更長久的生命力。
從古至今，人們都在不停尋找著自己靈魂的棲息地。
“君子高居澗水潯，小齋還筑傍瓊林。看花忽見乾坤理，玩易正求天地心。”西溪南曾為諸多千年前的文人墨客提供情感支撐，讓無數文人在這里找到自己理想的出世生活。
目前以西溪南村為核心驅動的鄉村創意旅游集聚區正在徽州區形成。2月20日上午，安徽省委農村工作會議召開。黃山市徽州區榮獲全省“千村引領、萬村升級”工程重點縣稱號。徽州區正積極融入“大黃山”新坐標系，圍繞“茶花蜜香”產業，做好“農頭工尾”增值文章，加快推進農文旅融合的現代鄉村產業體系建設，實施創意農業培育行動，因村制宜布局創意農耕、創意農品、創意農事、創意農禮，創建培育提升“徽情回家”“徽見美好”農產品區域公共品牌。
千年徽州的敘事，生活當代的展望。
具有徽州文藝脈絡的內容性輸出取代景觀的直接供給，以特色化業態構筑獨有的徽州地方品牌張力，西溪南形成了它符合人文經濟學、促進文化產業和經濟高質量的創意經濟學架構。
西溪南創意經濟學的踐行價值絕不僅僅是古村落的旅游開發景區，它應該成為鄉村振興、和美鄉村建設的一個試驗地，古村振興重生、鄉村一二三產業融合發展、創意產業集群化的一塊先行地。
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