大皖新聞訊 說到包公，人們的印象通常是清官、鐵面無私、剛正不阿，所以民間稱其為“黑臉包公”。但是，你知道嗎？包公還是一位開展基層調(diào)研、積極推行新法的“改革家”。11月15日，當(dāng)“我從包公家鄉(xiāng)來”大型融媒體采訪團(tuán)來到山西運(yùn)城時，這里的人們向“包公家鄉(xiāng)人”講述了流傳千年的包公在運(yùn)城“改革鹽法”的故事。

采訪團(tuán)走進(jìn)鹽運(yùn)之城

運(yùn)城是一座因鹽而建的城市，古稱河?xùn)|，又被稱為“鹽運(yùn)之城”，在我國歷史上擁有著極為重要的地位，中國最古老的池鹽產(chǎn)地。當(dāng)日下午，采訪團(tuán)來到此行第一站——運(yùn)城河?xùn)|池鹽博物館。據(jù)介紹，河?xùn)|池鹽博物館于2021年11月正式開館，通過介紹鹽池形成、鹽業(yè)發(fā)展變遷等內(nèi)容，集中展示鹽文化的發(fā)展歷程。

河?xùn)|池鹽博物館

據(jù)史料記載，運(yùn)城鹽池歷史悠遠(yuǎn)，早在史前時期，中華先民就在這里采鹽、生活，創(chuàng)造了輝煌的古代文明；秦漢以后，鹽池的鹽產(chǎn)是歷代封建國家的重要財(cái)稅之源，也是中原地區(qū)最重要的食鹽來源。秦漢以后“鹽鐵官賣”，河?xùn)|鹽成為國家壟斷的重要物資，漢武帝時期實(shí)行國家壟斷的鹽鐵專賣制度，在河?xùn)|鹽池設(shè)立鹽官，位居郡國之首。隋唐五代宋金時期，國家和鹽務(wù)官員關(guān)注和重視鹽池建設(shè)，池神廟得以建立，鹽池的生產(chǎn)規(guī)模和財(cái)富貢獻(xiàn)與日俱增，河?xùn)|鹽也因此廣銷各地。

那么，包公與運(yùn)城及運(yùn)城鹽池有什么淵源呢？相傳北宋時，廉吏包拯曾以三司戶部副使的身份兼任“巡鹽御使”，主持過河?xùn)|鹽政工作。河?xùn)|池鹽博物館內(nèi)記載，北宋時期著名的清官包拯，在任職陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使時，曾兼理河?xùn)|鹽務(wù)。后任三司戶部副使，奉旨巡察河?xùn)|鹽政，支持范祥改革。史載“解州鹽法率病民，拯往經(jīng)度之，請一切通商販?！?/p>

“包拯變鹽法”在當(dāng)?shù)貜V為流傳

采訪團(tuán)一行在河?xùn)|池鹽博物館參觀

包拯與運(yùn)城鹽運(yùn)，源自一樁公案。據(jù)河?xùn)|池鹽博物館記載，北宋慶歷六年，時任陜西西路提點(diǎn)刑獄兼置制解鹽事的范祥，制定就場專賣制度的“鹽鈔法”?！胞}鈔法”也稱“鈔引法”，規(guī)定由官府發(fā)行鹽鈔，鈔券上載明販鹽數(shù)量和價(jià)格，商人持券至產(chǎn)地交驗(yàn)，領(lǐng)鹽運(yùn)銷。

范祥希望廢除舊鹽務(wù)管理體制，改革利益分配辦法，使坐商與行商分家，這意味著產(chǎn)、銷趨向?qū)I(yè)分工方向發(fā)展。但是，范祥推行新法，觸動了舊時鹽務(wù)官吏和當(dāng)?shù)睾郎塘屑澋募鹊美?，遭到了很大抵觸。他的助手黃慶霖也因此被一伙不明身份的暴徒殺死。時任三司戶部使的包拯受皇帝委托，晝夜趕赴解州，偵查此案。包拯到解州后，立即開展調(diào)查走訪。查明真兇后，包拯在解州東門口召開所有坐商、行商和農(nóng)戶參加宣判大會，嚴(yán)厲懲處幾名罪犯，重申推行“鈔引法”。

隨后，包公還幫助范祥制定新法細(xì)則，使“鹽鈔法”得到進(jìn)一步的完善。他還向皇帝詳細(xì)匯報(bào)了范祥新法的推行狀況，認(rèn)為鹽鈔法切于時務(wù)，得到百姓擁護(hù)。包拯在基層的實(shí)地調(diào)查和結(jié)論，有力地打擊了當(dāng)?shù)乇Ｊ貏萘?，使皇帝?jiān)定了維持通商新法的決心，并明確宣諭，解州鹽法仍由范祥依例而行，并發(fā)揮了很大的作用，促進(jìn)了鹽業(yè)的發(fā)展。

“當(dāng)時國庫空虛，范祥推行‘鹽鈔法’，讓商人承擔(dān)運(yùn)鹽當(dāng)中的運(yùn)費(fèi)，這樣為朝廷節(jié)約了大量的費(fèi)用，是古代食鹽運(yùn)銷制度的重要改革。”河?xùn)|池鹽博物館講解員薛瑩告訴記者，這場鹽法改革，讓鹽的銷售變得公平，百姓得以從中受益，國家財(cái)政也因此大漲?！鞍瞥伺f勢力的阻力，讓當(dāng)時的鹽法改革得以順利推行，百姓感念他的政績，在解州立碑紀(jì)念他?！?雖然紀(jì)念碑如今難以尋覓，但“包拯變鹽法”的故事在當(dāng)?shù)貜V為流傳，婦孺皆知。

著名楹聯(lián)提及關(guān)公包公

毗鄰新建的河?xùn)|池鹽博物館，就是河?xùn)|鹽業(yè)博物館，位于運(yùn)城市鹽湖區(qū)鹽池的北岸，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣稱之為“池神廟”。它始自唐代，是全國唯一一座祭祀“鹽池之神”的廟宇，也是我國惟一保存良好的鹽神廟。博物館坐北向南，總面積2.6萬平方米，依丘陵地勢高低錯落而建，其南門正對著浩渺的鹽池。

廟里的海光樓，有一副著名的旌表聯(lián)：“常平乃關(guān)壯繆故里轄其民也，理應(yīng)忠心報(bào)國；解池本包孝肅舊制治此盬者，首當(dāng)鐵面無私”。楹聯(lián)提到了兩個人，一位是關(guān)公，一位是包公。提到關(guān)公，說的是要像關(guān)羽一樣忠心報(bào)國；提到包公，則是因?yàn)檫\(yùn)城的解州鹽池是包公工作過的地方，治理鹽業(yè)就應(yīng)該像包公一樣鐵面無私。

據(jù)傳，包拯在主持運(yùn)城鹽政的時候，是鹽池歷史上經(jīng)濟(jì)收入最輝煌的時候，占全國財(cái)政收入的六分之一。薛瑩介紹，“包拯推行‘鹽鈔法’后，每年增加鹽利收入幾十萬貫，國家財(cái)政收入較之前大幅提高，而且解除了百姓為政府搬運(yùn)官鹽之苦，也有利于食鹽的流通，極大便利了商販經(jīng)營鹽業(yè)?！彼?，在包拯離開運(yùn)城的時候，老百姓出城三里地跪拜挽留他，還給他送了一個萬民傘。

包拯作為北宋時代的廉潔清官和改革家，其卓越的品質(zhì)和貢獻(xiàn)不斷激勵著后人。他的正直敢言、不畏強(qiáng)權(quán)、執(zhí)法嚴(yán)厲、廉潔奉公的風(fēng)范，也永遠(yuǎn)被銘記在歷史長河中。

從產(chǎn)鹽大湖到生態(tài)之湖

離河?xùn)|池鹽博物館不遠(yuǎn)處，就是著名的運(yùn)城鹽湖。隨后，采訪團(tuán)一行來到鹽湖，運(yùn)城鹽湖，古稱河?xùn)|鹽池，是世界三大硫酸鈉型內(nèi)陸鹽湖之一，總面積達(dá)132平方公里，素有“千古中條一池雪”之美譽(yù)，其具有4600多年的食鹽開采史和70年的無機(jī)鹽開發(fā)史，是世界上開發(fā)利用最早的鹽池。

運(yùn)城鹽湖

站在鹽湖邊，極目遠(yuǎn)眺，碧波蕩漾的湖水和白茫茫的硝堆相映如畫。據(jù)介紹，鹽湖的魅力在于它與中東的著名“死?！毕嗨?。湖水中的鹽含量極高，讓人們能夠在水中漂浮而不沉，仿佛置身于仙境，也被譽(yù)為“中國死?！?。“特別是夏季，鹽池因之前開采被分成小塊，由于鉀、鈉等成分濃度不同，以及湖中鹽藻、鹵蟲的繁殖，在高溫和強(qiáng)光作用下，五彩斑斕，形成了‘七彩鹽湖’的奇觀。”運(yùn)城市委宣傳部工作人員告訴記者，現(xiàn)在外地人來運(yùn)城，他們都會推薦看看鹽池，那里很美。

據(jù)河?xùn)|池鹽博物館記載，隋唐時期，隨著河?xùn)|鹽業(yè)的發(fā)展，誕生了歷史上最早的人工曬鹽方法“墾畦澆曬法”，讓食鹽的產(chǎn)量和質(zhì)量都得到了很大的提高，河?xùn)|池鹽也成為當(dāng)時京畿和中原地區(qū)食鹽供應(yīng)的根本保障。這項(xiàng)傳承千年的五步產(chǎn)鹽法已被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如今，由于生態(tài)保護(hù)等要求，鹽湖已經(jīng)不再產(chǎn)鹽，成為遠(yuǎn)近聞名的旅游打卡地和生態(tài)保護(hù)區(qū)。

今天，“我從包公家鄉(xiāng)來”融媒體采訪團(tuán)還將前往運(yùn)城博物館、解州關(guān)帝廟等地，繼續(xù)尋訪包公的故事。

大皖新聞記者  劉旸 江振煥

編輯 許大鵬