《新華每日電訊》11月14日報道 2000多年前，相距數千公里的孔子和蘇格拉底，分別在古代東西方探索著教育的模式。在私塾教育開創者孔子去世300多年后，漢景帝末年任蜀郡太守的文翁開地方官學之先河，開辦“文翁石室”，被譽為“公學始祖”。

當時的蜀郡地處邊陲，文化相對落后。身為郡守的文翁已意識到教育阻斷代際貧困的意義，于是壓縮辦公經費，省下錢來辦了一所公立學?！拔奈淌摇?。為了讓教育惠及更多人，他招收平民子弟入學，免除徭役，是我國教育公平理念的早期體現。

東漢史學家班固在《漢書》中這樣評價文翁的功績：“至今巴蜀好文雅，文翁之化也。”“詩仙”李白和“詩圣”杜甫，都深受巴蜀文化的影響。

“至武帝時，乃令天下郡國皆立學校官，自文翁為之始云?！薄爸袊谝蝗涡ｉL”文翁，也成為了中國公辦教育的起源。他開辦的“文翁石室”如今已走過兩千多年歲月，校名多次更迭，但校址從未變動，被譽為具有“中國標本”意義的“千年名?！薄?/p>

文翁的家鄉則位于安徽省六安市舒城縣春秋鄉文沖村。走進依山而建的文翁中學，白色的文翁半身像靜靜佇立在校園中。

文翁的第七十四代后人文藝，就在這所中學任教。今年55歲的他在這所學校當了一輩子教師，也見證著這所山腳下的學校逐步變成綠樹成蔭的花園式學校。

春秋鄉黨委書記胡竹青說，近年來春秋鄉先后投入近1500萬元，為文翁中學和春秋鄉中心學校新建了宿舍樓，改造了教室、運動場等設施，安裝了校園路燈，更換了課桌椅，增添了圖書?！斑@些基礎設施里，傳遞著民生溫度，也彰顯著政府提高公共教育服務供給能力的決心。”

在同時擔任舒城文翁研究會秘書長的文藝看來，文翁不僅在他心中種下了教育的種子，也將重教為先的理念厚植在文翁故里。

文藝和先祖文翁都走上了教書育人的道路，不同的是，當年文翁面對的是從零起步建設學校，文藝則見證了我國教育不斷優化前行。

2021年底，我國2895個縣級行政單位全部通過義務教育基本均衡發展認定。如今，包括舒城縣在內的全國多個縣區，開始以優質均衡為目標發展教育事業。

下午5點，舒城師范學校附屬小學篆刻特色班里，12歲的童先冉戴著手套、拿著刻刀，小心翼翼沿著石頭材質印章上的古體字輪廓刨除多余的部分，然后用小刷子輕輕刷去粉塵，鼻尖冒出細密的汗珠。

父母在上海務工的童先冉住在城南村，由爺爺奶奶照料。在得知學校下午放學后開設了篆刻班，她馬上報了名。臨摹古印、水印上石、篆刻刀法……在雕刻時光中，童先冉擁抱著更廣闊的世界。

多年來，我國將教育公平融入教育綜合改革各方面各環節，加快構建優質均衡的基本公共教育服務體系。在舒城縣，能感受到教育公平已經浸潤到教育發展的諸多領域。

“硬件上，農村學校操場全部改造，在城區新建學校滿足學生增多的需求。軟件上，各個學校都發展特色課外活動，比如合唱團、篆刻班、輪滑社團等，激發孩子興趣、培養技能。”舒城縣委教育工委副書記李家應說。

城區教師評職稱必須有農村支教經歷、骨干教師每月需到農村學校上公開課、建設城鄉教育質量共同體、公開抽簽進行“陽光分班”……舒城縣正在努力將教育公平的陽光灑到每個孩子身上。