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在廬江縣柯坦鎮，有一座始建于清末的百年老宅——鄭家莊園。該莊園占地面積達5336平方米，園內建筑雕梁畫棟、斗拱飛檐，精美的三雕（木雕、石雕、磚雕）美輪美奐，較之于蜚聲海內外的山西“喬家大院”毫不遜色。尤其是莊園內富有神秘色彩的高約2米、直徑10米余的“籠塞子”和十棵一百多年樹齡的桂花樹，更是皖中地區所罕見。

　鄭家莊園內的“籠塞子”。

鄉鄰“抬起來”的房子

鄭家莊園，位于廬江縣柯坦鎮柯坦老街，乃鄭氏家族私家宅院。

鄭氏家族私家宅院主人鄭臨川（1855-1928），字陳琦，又名傳熙。祖籍江南旌德縣，其祖父輩徙居廬江西南鄉。自幼聰穎好學，尤喜書法。以優廩貢生入京師國子監讀書，曾先后任河南省中牟、尉氏、新鄭三縣知縣。任期內還鄉省親，一日，來到古鎮柯家坦，但見三面環山，林木蔥蘢，山泉清澈如鏡，繞鎮東流，景致旖旎。加之古鎮商賈繁榮，民風淳厚，是一難得的頤養晚年之勝地。于是鄭知縣請來風水先生，經勘察選址古鎮之東建一莊園，為卸任還鄉養老之地。因此莊園為鄭氏私家宅院，世人稱之為“鄭家莊園”（俗稱鄭家大院）。

鄭家莊園傍水而建，占地5336平方米。據安徽省文物專家考據，該莊園建于清光緒六年（1880）前后。莊園系典型的徽式建筑，整體房屋都是木質框架結構，所需木料皆從江南由水路轉運而來。

時至今日，在柯坦古鎮還流傳一個鄭家莊園是“抬起來的”故事。

由于莊園地勢較低，為了提升房屋高度，工匠將柱礎石加高。建造時，先將整體框架用榫卯連接固定。為了確保順利將框架抬到柱礎石上，鄭家提前發布消息，說鄭老爺家新建的房子，大廳是要從別處抬來的，確定黃道吉日舉行儀式。街坊鄉鄰們聽聞，當日一大早都跑來看熱鬧。等人圍滿后，大管家大聲宣布：“鄭老爺家的房子框架都建好了，現在需要眾鄉親幫忙搭把手抬架安裝。凡幫忙者每人一塊光緒元寶（清光緒年間流通的貨幣之一）。”圍觀的青壯勞力一聽有這好事，便自告奮勇前往幫忙。一時間，數百人在木匠師傅的指揮下，將整體房屋框架抬起來，穩準、順利地安放在柱礎石上。管家也不食言，凡幫忙抬屋架子的每人發給一塊光緒元寶。就連看熱鬧的老人小孩都分得一份“喜禮”（米糖團）。后來四鄉八里傳說鄭家莊園是“抬起來的”，即源于此。

鄭家莊園呈西高東低，分五進五出，大門呈圓形，內門呈方形。東西長約120米，南北寬約45米，分前廳、廂房、書房、花廳、后院、走馬轉心樓等。園里的青磚灰瓦全用豆汁浸泡過，所以經歷百余年風雨，仍然堅固。

木雕、石雕、磚雕是鄭家莊園建筑最突出的特色。其撐栱、雀替、梁頭、花格子、槅扇、矮窗等雕刻技法精深，明柱花窗，浮雕圖案栩栩如生，大多是福祿雙全、松鶴延年等傳統圖案。一石一木，充分展示出中國傳統木構建筑所具有的高超的技藝水平,同時也彰顯主人的品質，具有濃厚的文化氣息。

鄭家莊園

聚財聚福的“籠塞子”

鄭家莊園建筑氣勢恢宏，雄偉壯美，尤令今人叫絕的，是莊園內的“籠塞子”和12棵一百多年樹齡的桂花樹。

傳當年鄭老爺之所以選此地建造莊園，乃風水先生之言：此地屬于聚財聚福的“籠子地”。為了防止福氣、財氣散掉，在莊園建造完工后，便在前廳大院里用土堆建一座假山。此山高約2米，直徑10米有余，假山上栽種有松竹柏，四季蔥蘢。世人稱此為鄭家莊園內的“籠塞子”，寓意福祿財氣不會流失。還有說法，這“籠塞子”相當于屏風的作用，不至于訪客一眼能看到莊園里面。

關于這個“籠塞子”還有一個神奇的傳說：“文革”中，“籠塞子”被批為封建迷信，是“四舊”，一定要將其挖掉清除。令人難以置信的是，當手拿工具準備開挖的人走到距“籠塞子”尚有四五步（約2米）遠時，忽然刮起一陣旋風，“飛沙走石”，人站不穩，眼睜不開，無從下手。反復數次，皆如此。從此，再也沒有人提出要挖掉這個“籠塞子”了。當然，這都是傳說。但是，從中卻也體現出柯坦鎮鄉民們對鄭家莊園的一種情懷。

“籠塞子”與莊園正廳之間庭院內，半弧形環繞“籠塞子”栽種12棵桂花樹，其中4棵金桂，8棵銀桂。寓意著月月平安，四季來財，年年豐收，世代富貴。此桂花樹根據林業專家測算，樹齡在150年以上，故認定是莊園建造時從他處移栽過來。每年花開時節，香飄數里，整個柯坦古鎮都彌漫著濃郁的香氣，沁人心脾，令人陶醉。

修復后的鄭家莊園一角。

歷經滄桑后的重生

莊園建成后，鄭臨川卸任告老還鄉，隱居莊園頤養天年。也有資料說他晚年回鄉于莊園開設“蒙館”，免費教授鄉鄰子弟。同時他又“寄情山水養文章”，精研書法，成為享譽皖中的書法大家。民國十二年(1923)，廬江中學堂改為廬江初級中學，其校名即由鄭臨川書寫碑體直行字懸置校門。

鄭臨川于1928年仙逝，享年73歲。鄭知縣學識淵博，生平好善樂施，在十里八鄉深受人們敬仰。逝后出殯，街坊鄉鄰男女老幼自發沿途“送葬”，延綿達數里，其場景甚是感人。

抗戰時期，新四軍江北指揮部曾有一支人馬駐扎柯家坦，在此宣傳抗戰主張，開展群眾性愛國主義教育活動。鄭家的兩個女兒鄭玉鳳、鄭鳳儀，在新四軍將士愛國熱情感召下，同時報名參軍，加入女子戰地救護隊，奔赴抗日前線。1947年9月-1949年6月，柯坦區（即柯家坦一帶）屬湖西縣，湖西縣民主政府機關曾一度以鄭家莊園為辦公場地。

中華人民共和國成立后，由于鄭家兒女均在外地工作成家，鄭家莊園已無嫡系后裔居住，莊園由地方政府代為管理。在“大躍進”期間，為蓋建大禮堂（現已廢棄），莊園前庭被拆除，兩棵桂花樹被無情砍伐（現存的10棵桂花樹中2棵是金桂，8棵是銀桂）。緊接著“文革”十年，鄭家莊園更是遭到嚴重破壞。許多精美雕刻被視為“四舊”，慘遭打砸，有的被人偷走?，F存莊園內墻上幾處雕刻精美的花紋還是當年用白色的水泥漿刷了之后，才幸運保存下來。

20世紀70年代末，鄭家后人回鄉將此宅正式捐獻給柯坦鎮人民政府，作為政府機關駐地。不料1993年夏，因雷電引起一場大火，由于當時沒有任何消防器材，火勢沒有及時控制住。莊園內大部分建筑化為灰燼，只剩下一座拱門和幾間繡樓，而莊園原本的東、西大門已被燒得面目全非。

進入21世紀，歷經時代滄桑，鄭家莊園的殘垣斷壁尚存，四季蔥蘢的“籠塞子”依然屹立，十株高大桂花樹枝繁葉茂，風光依然美不勝收。在全國第三次文物普查中，沉寂百年的古宅終于得到了應有的重視，相繼被廬江縣、合肥市兩級人民政府公布為“重點文物保護單位”。

隨著鄉村旅游業的快速發展，地方政府采取招商引資辦法，逐步恢復鄭家莊園原貌，將其打造成廬江縣生態旅游風景區的一個重要“打卡”點。

據悉，鄭家莊園已被納入“合肥湯池國際溫泉旅游度假區”的整體規劃中。鄭家莊園有別于肥西縣的圩堡群，是離合肥市區最近的徽派莊園，在融入合肥市大旅游圈后，可把鄭家莊園打造成安徽版的“喬家大院”，國家級的旅游度假區。