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作家祖克慰的《觀鳥筆記》，是一部以觀鳥、愛鳥、寫鳥為主題的紀實性散文集，他以家鄉為原點，讓大自然中千姿百態的鳥躍然紙上。 

讀罷《觀鳥筆記》，一顆蟄伏已久的心遽然有了飛的感覺。誠然，鳥是自由的，天空，大地，森林，河流，湖泊，沼澤，村莊，甚至城市，鳥的蹤跡無處不在，鳥是大地最美的精靈，是鄉村的歌者，也是城市的音符。 

 我所在的小區，樹木茂盛，天剛亮，鳥兒就在窗外唧唧喳喳地叫著，多數是麻雀，麻雀膽大，從來不避諱行人；偶爾聽到幾只斑鳩的叫聲，心里就咯噔一下，這種鄉下的鳥，居然也遷徙到了喧囂的城市，融入光怪陸離的生活，這是適者生存的自然選擇？還是鳥的領地受到人類的侵擾越來越逼仄？我不得而知。 

 我知道，生活在同一個地球上，不能沒有鳥獸蟲魚，鳥在天空中飛翔，天空就遼闊起來；鳥在大地上跳躍，大地就生動起來；鳥在山林中鳴叫，山林就活躍起來；鳥在村莊中筑巢，村莊就熱鬧起來。 

 與鳥結緣，是一種造化。 

 日月流轉，與大自然休戚與共的，是一群又一群的鳥。 

 在老家的菜園地東端，是一片叢生的低矮園竹林，那是鳥的家園。當春的腳步剛剛跨過冬的門檻，成群結隊的黑山雀，還有畫眉、黃鸝，至少十幾種鳥，就在竹叢中折騰起來，那是春的策源地，是大地的舞臺，那些悅耳動聽的鳥鳴，喚醒了沉睡已久的冬天，村莊躁動起來，萬物豐盈起來。有貪吃的鳥兒啄食菜園里的種子和菜葉，有人驅趕，有人說，把這片竹林砍了吧。白胡子爺爺說，孩子們，這是鳥的家，留著吧，家在，鳥在；鳥在，村莊就在，祖宗的血脈就在。 

 鳥與村莊，村莊與鳥，就這樣相互依偎，相互取暖，一天又一天，一年又一年。 

 正如作家韓華仁在該書的序言中所說，“在以村莊為落腳點的農耕生活中，有些鳥也是村莊的住戶。在人與鳥的長久接觸中，鳥已成為農耕生活中不可或缺的靈性意象；鳥也作為一個傳神的符號，融入了傳統的文化之中。” 

 在我生活的海河之畔，遍布沼澤，蘆葦叢生，那一望無際的蘆葦蕩，儼然水鳥的天堂，“蒼茫沙嘴鷺鷥眠，片水無痕浸碧天。最愛蘆花經雨后，一蓬煙火飯魚船。”（唐·林逋）一汪水沼，一蓬蘆葦，鳥鳴入耳，鷺鷥跳躍，一幅活生生的蘆葦圖，讓一個個書齋之人，丟了書卷之氣，接近于地氣，接近于鄉土。然而，我非書生，并未完全蛻去農夫的本色，直面一大片起伏搖曳的蘆葦，我端詳、瞭望、傾聽，在這茂密的蘆葦中，究竟藏著多少生命的密碼？水鳥、鷺鷥、斑鳩、田雞、田鼠、野鴨子……這些徹頭徹尾的生靈們，自由自在地覓食、嬉戲、逍遙。蔚藍的天空下，烏鶇盤旋，黑鴉鴉的意象，夾在古詩詞發黃的紙頁中；喜鵲一天天多起來，在樹枝上，在原野上，嘰嘰喳喳地叫個不停。而我是什么呢？一個過客，一根思想的蘆葦，杵在煙火裊裊的人間。 

 以至于，這么多年，那片竹林仍蓊蓊郁郁，那些鳥鳴，回蕩在我異鄉的天空，仿如天籟。 

 以至于，行走天涯，對于捕鳥者，對于提籠遛鳥的人，我有一種天然的排斥和厭惡。 

 我是一個徹頭徹尾的現實主義者，天空，大地，陽光，空氣，山川草木，鳥語蟲鳴，才是我們肉體和精神的源頭，溯源而上，我愿做一個回歸自然的人，一個悲憫萬物的人。 

 人與鳥，人與自然萬物的命運是相生相伴、密不可分的。鳥的輕靈、神秘與存在，是地球生物多樣性的完美呈現。因為鳥，我們的生活花香鳥語，我們的地球生機盎然。有鳥的世界是多元的、美麗的、幸福的；無鳥的生活，是枯燥的，是人類的原罪和悲哀，是不可想象的。 

 隨著人類活動范疇的拓展和延伸，整個地球環境遭到不同程度的損害，包括大氣、海洋、山川、河湖、土壤、生物等等，而鳥的生存狀況愈加令人堪憂，肆無忌憚地侵占鳥的領地、濫捕濫殺鳥類等丑惡現象時有發生，保護鳥類，關愛鳥類，拯救瀕危鳥類，把鳥與人類的命運緊緊聯系在一起，從自身做起，做一個愛鳥、護鳥之人，在倡導綠水青山、人與自然和諧共生的今天，尤為重要，勢在必行，意義重大。 

 祖克慰在《觀鳥筆記》中悉心描繪的鳥的世界，趣味橫生，意象紛呈，五花八門的鳥，讓我們走進鳥的世界、鳥的內心、鳥的樂園。書中不僅有我們司空見慣的鳥，更多的是諸如清麗淡雅的繡眼，空谷麗音的靛頦，鳴歌共舞的云雀，行搖飛鳴的鹡鸰，雙雙飛翼的金翅雀等等，它們或羽翼豐滿，毛色絢爛；或叫聲婉轉，音色甜美；或凌空飛翔，飛行自如……一個五彩斑斕的鳥的王國，讓人眼花繚亂、眼界大開，讓每一個閱讀者受益匪淺，回味悠長。 

 把一只只的鳥寫得如此生動、逼真，源于作者有一顆火熱的愛鳥之心，有對自然和生命的敬畏，有一種鍥而不舍的探索精神。 

 從某種意義上說，讀祖克慰的《觀鳥筆記》，既是一次心靈的觀照與回歸，也是一次鳥類知識科普，文本中描摹鳥的形體、習性與姿態，細膩入微，栩栩如生，讓人嘆為觀止。 

 從《觀鳥筆記》中回歸現實，請記住嵇康的話吧，“游山澤，觀魚鳥，心甚樂之”，從羈如鳥籠的生活中抽身而出，打開天窗聽鳥鳴，做一個純粹的人，一個綠意蔥蘢的人。 

 與鳥為鄰，這是《觀鳥筆記》給我的最大啟迪。