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納，乘也；納涼，即乘涼的意思。

字典里對“納”還有一項解釋：“接受”，把這層意思放到“納涼”這個詞組里也蠻契合，籠籠樹蓋撐出一片綠蔭，擋住烈日驕陽，做出迎迓的姿態，不分貴賤，善款眾生，有俠者之風。你若接受了樹的這番好意，投入其中，便能暫時獲得身心的寧靜舒暢。一個“納”字，內含了一主一客，一迎一入，頗富詩趣。

納涼，是件愜意的事情。盛夏里，擇一茂密濃蔭，或獨自，或多人，或坐或臥，或閑聊，或冥思，自得其樂。老年間里的炎夏時節，樹涼蔭是最天然的空調，也是最熱鬧的話場和游戲場。老人們圍坐一團，各個氣定神閑，聊東扯西，完全沉浸在他們的世界里；孩童們則聚在一起打撲克、玩彈珠、摔卡片，消磨著難耐的酷暑。老和幼，喜熱鬧，而對于年輕人來說，則更愿安靜一會，趁著難得的納涼機會小憩，以補夏困；或冷靜頭腦，調整思緒，想些自己的事情。

夏日蒸蒸，難免心浮氣躁，身心難安。俗眾的我們，達不到李漁所說“避暑而暑為之退，納涼而涼逐之生”的境界，心靜的前提是周遭首先要清涼安靜，之后才能身安氣和，不然環境太過嘈雜，任誰也做不到心靜自然涼。所以，為了身心健康，暑夏里一定要去納涼，不僅身體要“納”，更要把心也“納”進去。

吳冠中在《說樹》中寫道：“人們到樹下納涼，擺小攤，四川的黃角樹蔭更是挑夫們中途最佳的歇腳處，那里往往有小姑娘賣茶水?！苯煌ú槐愕哪切┠暝?，路口之處常有茶棚，四角各支一桿，上覆雜草，一納涼地就搭成了。往來之人，歇腳喝茶，既歇息身體，又解乏勞頓之心。

庭院納涼，是夜里的事，自家人圍聚一起，共度閑暇。往前推溯二十年，沒手機，沒電腦，電視都未普及，晚飯之后，燥熱不能眠睡，家人們坐在庭院大樹之下，聊家長里短，溝通感情，很是和諧。我家隔壁的四爺讀了不少書，肚子里有點墨水，常給我們講些“三國”“水滸”的故事，孩子們聽得津津有味，四爺講得頭頭是道，至半夜，暑氣稍降，各個才不舍離去。

古代文人雅士也要納涼，但那就文雅多了。南朝徐陵詩：“納涼高樹下，直坐落花中?！碧贫鸥φf：“竹深留客處，荷凈納涼時?！彼翁K軾曰：“遙想納涼清夜永，窗前微月照汪汪。”在詩人們的筆端，這納涼已然脫離了凡俗的視野，有了高妙的境界，大約他們納涼納出了感悟，對人生，對塵世，有了更超然的認識。

不論對誰來說，納涼都是夏日一樂，記憶中難忘的一趣。