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在我的家鄉——歙東深山竦坑附近的幾個山村，有著獨有的尊老習俗——年前給老人送壽禮祝賀。開始享受子女給做壽送福禮的，最早從年滿五十的天命之年起，然后十年一次，只要老人健在，都要送肉面做壽禮。 

送壽禮的，多是出嫁的女兒，或是其他的晚輩親戚。兒子與父母同一鍋吃飯，往往不在此例，負責在家迎來送往即可。自家父母的年齡，子女都是牢記心里；親戚長輩的年齡，自有老人清楚記得，叮囑禮尚往來。 

壽禮，有的是要早準備的。做女兒的，那燈芯絨的布單鞋、棉鞋，入秋以來就要開始了，墊鞋底、納鞋底，是一個漫長的過程，也是一份銘記父母養育恩情的過程，養兒方知父母恩，一針一線都是報答。父母不同歲的，壽禮不能厚此薄彼，鞋子、新衣服一樣要有。老人一如小孩，要悉心呵護著。 

年豬，養得肥肥的，在豬欄里，安逸地生活，眼睛都胖成一條線。殺豬師傅來了，它們成了主人家一年的肉。大塊的肋條肉，6斤，8斤，是送壽的專門禮物。女兒送給父母的，一般是8斤肉8斤面，還有荔枝桂圓、衣服鞋祙等等，多是8色禮，滿滿的一背簍；侄女外甥女們，依著老人年齡的大小，關系的遠近，4斤肉4斤面，或6斤肉6斤面；有的人家路遠，或是圖方便，包了干禮（人民幣）也可以。少不了，還有壽對和一斤糕。 

過了臘八，逢著雙日，當年豬殺過以后，就要考慮當年拿壽的長輩。父母，七大姑八大姨，這個知天命、花甲子，那個古稀、耄耋，有的人家拿壽的多，一頭豬也就送掉半頭，真是“痛并快樂著”。其實，大家心里高興，老吾老，以及人之老，而自己，將來也會老，也會有人送壽禮。家有一老如有一寶，老人快樂，晚輩舒心。 

壽對是必須的，它很重要。禮物是老人享受的，壽對是張貼給賓朋看的。壽對是專用的，村里的土裱畫師，買來壽星老兒或是松鶴延年之類的年畫，上下裱成一尺半左右的單條幅。如果是大女婿，則買氣派的中堂，上下的對聯上要寫一行小字表明親戚關系的稱謂，比如左聯上側是“岳父大人古稀大慶”，右聯下方寫“子婿誰誰率全家敬賀”之類，中堂下面有著“福如東海”“壽比南山”的大字。 

年末的山村，天氣晴好的日子，如果看到路上人來人往，背簍里露出一截肋條肉，肉頂端一張紅紙加幾枝青柏葉點綴著，簍里是筒面，更有壽對壽聯橫斜其上，不用說，都是拿壽送壽的人。老人們都知道這一天，在家里候著親戚。家里的子女也早有準備，來而不往非禮也。過年要走動的常來往的親戚，都熟悉的，相應回禮的東西早已經安排好，頂市酥、芙蓉糕、紅棗寸金，不能讓客人背空簍回家。 

過了臘月二十四，家里除塵、打掃之后，揀個好日子，開始掛壽對。五十歲的，還是個中年人，晚輩不多，掛的對聯寥寥；如果是七八十歲的老人，則是掛滿堂前之后，還掛滿兩廂的墻壁，用紅線扣緊。堂前正中間是女婿送的中堂，兩邊分掛侄女、外甥女的，整個堂前顯得隆重而喜氣。正月初，親朋好友拜年，賞壽聯知親疏，更知老人的幸福。那些壽聯一直掛著，風吹破了太陽曬黃變色了，都掛著，直到老人的下一個壽到來，更換新的，或是老人去世才撤下。 

時代變遷，送壽依舊，背著肉面去賀壽，是山村的美麗風俗。山村的年味，也因這壽禮來往，多了份親情和溫馨。