人們對于良木嘉樹，總是懷寄深情。 

站上肥西38米高的亞新花木觀光塔，放眼朝羅壩圩望去，我想，那如簇如擁如濤如巒的大片花木，該就是驕子頂戴的王冠吧。 

眼前，三崗的碧波與英山的綠浪，碰撞著，翻卷著，涌向紫蓬，撲至天邊。 

矚目羅壩，但見水泊如鏡，白鷺勝雪，亂花出彩，無邊光景一時新。因心系羅壩圩中的那棵寂寂的古樹——垂條檜，我下了塔，調理了一下心緒，奔圩而去。臨近黃昏，圩子很靜。靜得連一兩聲鳥語和蟲鳴都是多余的。 

垂條檜兀自置身于圩外。是游離，還是守望，我無從知曉。走近垂條檜，一眼就看到樹干上的紅色標牌。這標牌，是一種象征，也是一種認證。我以手輕輕撫著那垂地的枝葉，仿佛觸摸到了它澎湃的脈搏，感受到了它內心的堅忍，也感受到了她的肅穆之美。 

不知怎的，忽然心生諸多疑問： 

這棵垂條檜，為什么孤零零地長在這里？ 

170多年來，她有哪些不為人知的經歷？ 

檜柏尋常見，為什么單單她與眾不同，叫“垂條檜”？ 

垂條檜，學名垂枝圓柏，又叫垂枝柏。“歲寒，然后知松柏之后凋也。”——兩棵并列站立在《論語》里的常青樹，激起我的好奇心。松，為什么是木字旁加一公字？王安石在《字說》里這么說，“百木之長，猶公，故字從公”。百木之長，按理說，與百獸之王，在中國畫里算是絕配。可是，我們常見的卻是“松鶴延年”。柏，為什么是木字旁加一白字？《六書精蘊》里說，柏，陰木也。木皆屬陽，而柏向陰指西，蓋木之有貞德者，故字從白。意思就是說，柏樹生性喜陰，品行高潔。既能忍受40℃的酷暑，也能承受-31℃的嚴寒的柏樹，生命力極其強大。 

羅壩的垂條檜屬圓柏。圓柏與檜柏是一碼事。需要提醒一下的是，此柏與羅壩的垂條檜是不相同的。因為垂條檜是檜柏中的“另類”。有人說，檜柏因特殊變異，然后成了垂條檜，然后就很稀罕，就很珍貴，實際上，這種說法是不科學的。垂條檜是圓柏的變種，主要產于陜西南部及甘肅東南部。有知名專家、教授說此種柏樹，北京頤和園還存一株。肥西這株，與北京的那株遙相呼應，被許多愛樹之人視若珍寶，著實可喜可贊。至于這棵垂條檜的可貴之處，指的是她具有了“古樹”的資質，而不是指垂條檜的樹種本身珍稀得不得了。 

繞樹三匝，再退至一旁，細細端詳，忽覺一種古樸之美，撲面而來。 

其實，側柏與圓柏的區別很明顯。側柏的葉片為單一的鱗形葉，圓柏的葉片兼有鱗形葉和刺形葉，不夠純粹，被稱作“二型葉”。也許是出于一種習慣，人們認為側柏是柏樹中的老大，圓柏等都要朝后擺。但這并不能降低圓柏的地位。泰山的岱廟院內，檜柏與側柏并肩而立，被譽為“古柏老檜”。孟廟的柏樹就是圓柏。 

有意思的是，羅壩圩里的垂條檜身上所掛的牌牌，也在“變異”。2006年掛的是藍牌子——“垂條檜柏”；2014年開始掛的是紅牌子——“周盛波垂條檜”。 

更新后的樹牌是貼切的。1868年，正值壯年的周盛波以老母年高需要贍養為由，回歸家鄉。作為“盛軍”的男一號，浴血征戰多年，周盛波也的確需要停歇下來，休整一下。 

夕陽下，我與垂條檜相顧無言。垂條檜孤零零地站立在灰磚砌就的方臺上，沒有搭理周圍任一綠植的意思，比立于雞群的野鶴更多幾分老成持重。與枝丫一律向上的白楊不一樣，它旁逸斜出，又有幾分隨心所欲。 

羅壩圩這棵垂條檜，原來栽在周老圩子里。當年周盛波歸來，表面上做足了解甲歸田的文章。他特意從外面帶回了兩棵有些年頭的大樹：一棵柏樹，一棵銀杏。大約是說，我本是鄉下老柏杏（老百姓），扎根泥土是歸途，更是正道。那棵柏樹，就是現在羅壩圩的垂條檜。銀杏呢，現在已是周老圩的“樹膽”。 

精氣神十足的老柏樹（垂條檜），見證了周老圩的興衰，也順應了1958年肥西縣在羅壩建苗圃的大趨勢，從周老圩移居于此。 

千年松樹萬年柏。柏樹隨著年輪漸多，樹干就會擰著勁地生長。很多老柏給人視覺沖擊的是它們筋脈隆起，嶙峋扭曲，粗壯遒勁。 

“錦官城外柏森森”，羅壩圩外，蒼蒼古木垂條檜，獨立而不遺世，天賦孤絕之美。 

我前后數次前去瞻仰這棵蒼蒼老木，對視久之，覺得與樹多了一絲絲的親切感呢。