去年底，“包公故事”被列入國(guó)家級(jí)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”代表性項(xiàng)目名錄予以公示，作為這個(gè)項(xiàng)目申報(bào)的最早參與者之一，我倍感欣慰。

我深知這其中的由來(lái)和甘苦，或者說(shuō)是在預(yù)料之中吧。

記得那是2010年的元月19日，由國(guó)家非遺保護(hù)委員會(huì)副主任烏丙安教授帶隊(duì)，文化部專家組成員康玉巖、陳勤建等一行4人，來(lái)到位于城隍廟內(nèi)的合肥市文化館，考察非遺保護(hù)工作。

作為市文化館館長(zhǎng)和市非遺保護(hù)中心主任，我負(fù)責(zé)接待督導(dǎo)組專家一行。專家們首先參觀了設(shè)在廟內(nèi)廂房的合肥市非遺展廳和幾處非遺手工技藝傳習(xí)所，與傳承人交談之后，在會(huì)議室召開了座談會(huì)。座談會(huì)上，幾位專家對(duì)合肥作為“包公故里”的話題十分感興趣。

烏丙安教授說(shuō)：“包公是你們合肥人，包公的傳說(shuō)故事不就是你們合肥的寶貝嘛，你們完全可以申報(bào)國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目啊。”

聽到這個(gè)建議，在場(chǎng)的人都很興奮。作為熟知包公故事的我，當(dāng)時(shí)的心情就更不用說(shuō)了。在得知在場(chǎng)的督導(dǎo)組成員陳勤建教授，就是文化部負(fù)責(zé)民間文學(xué)的專家評(píng)審組組長(zhǎng)時(shí)，我便直接對(duì)他說(shuō)：“陳教授，到時(shí)包公故事報(bào)到部里評(píng)審，你可一定要給予支持啊。”

陳教授操著上?？谝粽f(shuō)：“只要你們的申報(bào)材料符合要求，我肯定會(huì)讓它通過(guò)?！彼脑挷┑靡魂囌坡?。

文化部專家們的提議和表態(tài)，也說(shuō)明包公在他們心目中的分量。事后，我還在檢討自己：可能是因?yàn)榘膫髡f(shuō)故事對(duì)于我來(lái)說(shuō)是太熟悉了，以至于我沒(méi)有把它與“瀕危、搶救”等字眼聯(lián)系到一起，可見身邊最熟悉的東西反而最容易被忽略。專家們的提醒太重要了，通過(guò)非遺申報(bào)，來(lái)?yè)尵群捅Ｗo(hù)好“包公故事”這一本土文化資源，本身就是我們義不容辭的責(zé)任。

在隨后的日子里，我很快就做好“包公故事”的申報(bào)文本，并邀請(qǐng)到合肥民俗專家牛耘先生、包公研究專家程如峰先生等，參與申報(bào)錄像片的拍攝。

在省非遺保護(hù)中心的支持下，“包公故事”當(dāng)年便通過(guò)了省級(jí)非遺名錄的評(píng)審，入選安徽省第三批非遺名錄項(xiàng)目。

作為在包公家鄉(xiāng)出生長(zhǎng)大的人，說(shuō)起我與包公傳說(shuō)故事的不解之緣，我不能不提到我的恩師黎邦農(nóng)先生。

上世紀(jì)60年代初，我在合肥五中讀初中。有一段時(shí)間，教我們語(yǔ)文課的老師，就是我省著名民間文學(xué)作家黎邦農(nóng)先生。那時(shí)候，同學(xué)們都知道黎老師喜歡搜集整理民間故事，出版過(guò)好幾本民間文學(xué)方面的書。他搜集整理的民間故事，經(jīng)常在報(bào)上發(fā)表，成了同學(xué)們爭(zhēng)相閱讀的文章。

黎老師上課風(fēng)趣隨和，人文典故隨手拈來(lái)。他上課，總是一口合肥腔，說(shuō)上幾段合肥本土的傳說(shuō)故事。正是從黎老師的口中，我知道了“親為親，鄰為鄰，包老爺衛(wèi)護(hù)合肥城”的典故，熟知了“箭桿黃鱔馬蹄鱉”“長(zhǎng)嫂如母”等許多關(guān)于包公的傳說(shuō)故事。從少年時(shí)代起，這些民間傳說(shuō)故事便在我的心靈扎下了根。

在其后的歲月里，雖然經(jīng)歷了許多社會(huì)人生的變故，我與黎老師之間的情誼從未中斷。當(dāng)時(shí)，黎老師隨著合肥五中整體下遷到長(zhǎng)豐農(nóng)村。在那些日子里，只要得知老師從下遷地歸來(lái)，我都要去他家敘談，談社會(huì)、談人生，我也從老師那里了解到更多關(guān)于包公的傳說(shuō)故事。黎老師那種寬容豁達(dá)的性格和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神，也深深地影響了我。

1970年代末，黎邦農(nóng)老師調(diào)回合肥。他先是在合肥市文聯(lián)，后又調(diào)入省文聯(lián)，一直從事文學(xué)編輯和民間文學(xué)的創(chuàng)作工作，先后出版了包括包公故事在內(nèi)的多部民間故事集和有關(guān)民間文學(xué)方面的書籍。師生友誼加上共同的喜好，使得我們之間的聯(lián)系也一直沒(méi)有中斷。

上世紀(jì)八十年代中期，我在合肥市群眾藝術(shù)館從事調(diào)研編輯工作，后被抽調(diào)參與《合肥市民間文學(xué)三套集成》的編纂。為了完成這項(xiàng)任務(wù)，我們通過(guò)報(bào)紙，在社會(huì)上進(jìn)行了廣泛的宣傳征集。在征集合肥民間故事的過(guò)程中，我們得到了黎邦農(nóng)老師的大力支持，他毫無(wú)保留地把他大量的民間文學(xué)手稿交給征集辦公室。作為合肥市民間文學(xué)征集工作的顧問(wèn)，他還多次對(duì)合肥三套集成編纂工作予以業(yè)務(wù)上的指導(dǎo)。

直至1993年底，歷時(shí)5年，《合肥市民間文學(xué)三套集成》的最后一卷《合肥民間故事集》（40萬(wàn)字資料本）編印成書，其中收錄的22篇有關(guān)包公的傳說(shuō)故事，大部分是黎老師搜集整理的。

作為包公家鄉(xiāng)的一名群眾文化工作者，我深知包公是一位在海峽兩岸乃至東南亞都有影響的歷史人物，深感應(yīng)該為包公文化的傳播多做些努力。2001年，我選編了一本《包公故事集》，共收入包公傳說(shuō)故事60篇，由安徽人民出版社出版。2008年，我又在原書的基礎(chǔ)上增加新搜集整理的“包公故事”25篇，總共增至85篇，并配以多幅插圖。新修訂版的《包公故事集》，仍由安徽人民出版社再版發(fā)行。

2012年底我退休后，先后在省市民協(xié)、省非遺研究會(huì)等社會(huì)平臺(tái)參與非遺保護(hù)工作，一直與眾多非遺傳承人保持密切的聯(lián)系。2017年與2019年，已經(jīng)被列為省級(jí)非遺名錄項(xiàng)目的“包公故事”得到省文化主管部門的資助，由合肥市文化館先后編印非遺進(jìn)校園青少年系列讀本《包公故事》之一、之二，面向全市的中小學(xué)生，傳播普及有關(guān)包公的歷史傳說(shuō)及史實(shí)故事。我作為這兩本書的選編統(tǒng)稿者，為包公故事面向青少年的傳播作出了些許努力。

“家是故鄉(xiāng)好，月是故鄉(xiāng)明”。包公是咱合肥的歷史精神財(cái)富，廣為流傳的包公故事，無(wú)不寄托著家鄉(xiāng)人民對(duì)包拯這一歷史人物的崇敬和愛戴，寄托著人們對(duì)這位為官清正、體察民情、執(zhí)法如山、公正廉明的古代清官的景仰和歌贊。包公故事所蘊(yùn)含的思想性、藝術(shù)性，具有歷史傳承價(jià)值和文化保護(hù)價(jià)值，具有重要的現(xiàn)實(shí)教育作用，我們有責(zé)任讓包公精神代代相傳。