金秋十月，是收獲的季節(jié)，很多情侶都選擇在此時(shí)走進(jìn)婚姻的殿堂。在傳統(tǒng)的婚禮中，嫁妝是必不可少的環(huán)節(jié)，只是多少的問(wèn)題。有錢人家，送車送房送現(xiàn)金；沒(méi)有多少錢的家庭，送上幾床被子和生活用品，也是必須的。然而，近日在南京一對(duì)新人的婚禮上，來(lái)自農(nóng)村的父親——我，額外送的幾件嫁妝，讓現(xiàn)場(chǎng)的所有人都感到意外。

新娘名叫俞書(shū)琪，來(lái)自安徽省蕪湖市繁昌區(qū)孫村鎮(zhèn)，新郎名叫韓杰冰?；槎Y在南京鼓樓區(qū)寶善街一棟西洋古堡式建筑前舉行。當(dāng)儀式進(jìn)行到新郎新娘雙方父親說(shuō)話的環(huán)節(jié)時(shí)，新娘的父親——來(lái)自農(nóng)村的我，拿出送給女兒的文化嫁妝，立即贏得熱烈的掌聲。

文化嫁妝總共有六件，分別是一副對(duì)聯(lián)，內(nèi)容是：“冰清玉潤(rùn)人中杰，琪花瑤草云彩書(shū)”。這是我特別邀請(qǐng)安徽省社科院錢念孫研究員，為新郎新娘撰寫(xiě)的賀聯(lián)，對(duì)聯(lián)巧妙地將兩人的名字嵌入其中，形象地書(shū)寫(xiě)出兩位新人英姿風(fēng)發(fā)、如花似玉的美貌、清純高潔的情操。第二件嫁妝，則是兩位新人出生當(dāng)天的報(bào)紙，各十份，其中包含《人民日?qǐng)?bào)》《解放日?qǐng)?bào)》《文匯報(bào)》《工人日?qǐng)?bào)》《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》等。為了收集這20份報(bào)紙，我整整花了一年時(shí)間。另外四件嫁妝，分別是當(dāng)?shù)匾幻?huà)家為兩位新人創(chuàng)作的肖像油畫(huà)，兩本央媒獎(jiǎng)勵(lì)的筆記本，《北京文學(xué)》創(chuàng)刊70周年紀(jì)念特刊獎(jiǎng)品，上海作家、演講家納蘭澤蕓賀詞的音頻視頻。

我現(xiàn)場(chǎng)表示，之所以用心選擇這些“文化嫁妝”送給女兒和女婿，用意就是今后無(wú)論從事什么工作，生活多么忙碌，都要抽出一點(diǎn)時(shí)間親近文學(xué)藝術(shù)，讀有用的書(shū)，做個(gè)有趣的人。

新娘俞書(shū)琪和韓杰冰，都是南京大學(xué)畢業(yè)的碩士研究生，杰冰比書(shū)琪高一屆，畢業(yè)后都到了杭州工作。兩人在學(xué)校并沒(méi)有交集，2016年在一場(chǎng)朋友聚會(huì)上認(rèn)識(shí)后，由于兩人所在的公司就隔了一條街，此后接觸就多了起來(lái)，彼此建立了感情。

我是一位農(nóng)民。早年，我也有文學(xué)夢(mèng)。18歲那年，我中考落榜，迫于家里拮據(jù)，只得到村辦窯廠做脫坯工。然而，我沒(méi)有因此沉淪。1982年底，我拿起幼稚的筆創(chuàng)作了處女作小說(shuō)，不曾想被發(fā)表在次年首期的《繁昌文藝》上。這激發(fā)了我的創(chuàng)作熱情，之后一發(fā)不可收拾，各種文章頻繁見(jiàn)諸報(bào)紙和雜志。因?yàn)闊釔?ài)文學(xué)創(chuàng)作，我逐漸在當(dāng)?shù)赜辛诵∶麣?，成為一位“草根”記者。?983年迄今，我蟄伏在老家孫村鎮(zhèn)，先后做過(guò)宣傳干事、文化站站長(zhǎng)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣電中心負(fù)責(zé)人，以及多家報(bào)社的通訊員。我用三十余年的堅(jiān)守，傳播鄉(xiāng)村文化，宣傳家鄉(xiāng)故事，塑造鄉(xiāng)間人物，書(shū)寫(xiě)鄉(xiāng)俚農(nóng)俗，先后出版了《“無(wú)證記者”的新聞?wù)n》《孫村印記》《行走孫村》等6部作品集。

我雖然身為農(nóng)民，但也是一名鄉(xiāng)村基層文化人，渾身散發(fā)著濃濃的文化氣息。這次女兒舉行婚禮，我額外送給女兒這六件文化嫁妝，就是希望女兒女婿在未來(lái)的日子里多讀書(shū)，讀好書(shū)，做有用的人。而我自己轉(zhuǎn)身回到臺(tái)下，目睹女兒和女婿相擁的那一刻，卻潸然淚下。

復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)博士鐘曉宏，是我的遠(yuǎn)房親戚。他在看到我送給女兒六件文化嫁妝的消息后，十分感慨。鐘曉宏說(shuō)，“六份特殊的嫁妝，既是對(duì)多年培育女兒走文化人生方向的固執(zhí)，也是對(duì)以文化守護(hù)人性基本面的中國(guó)知識(shí)傳統(tǒng)的執(zhí)著。如今出嫁的女兒已投身文化市場(chǎng)的商海，作為沉浸在基層文化之中，苦心孤詣半輩子的父親，以這一串獨(dú)特的文化嫁妝，向后輩昭示人生形而上的方向，要讓精神永遠(yuǎn)有方凈土在守護(hù)你們前行的方向。”

鐘曉宏說(shuō)，“當(dāng)生計(jì)不是困擾的時(shí)候，不要忘卻回歸文化回歸精神自身的源頭活水。父親這份特殊的嫁妝，既是對(duì)女兒現(xiàn)狀的不安，也是對(duì)女兒未來(lái)的期許。當(dāng)她們超越柴米油鹽困擾的時(shí)候，希望她們能永遠(yuǎn)銘記父親一生獻(xiàn)身文化的攀爬背影。”

鐘博士的點(diǎn)評(píng)，讓我欣慰；對(duì)晚輩的未來(lái)，我滿懷期待。