采風途中，得吳玲《比梨花白》（安徽文藝出版社2019年10月出版）一書，求題簽不得，就啟封安心讀了。

好書令人欣喜，《比梨花白》令我欣喜，欣喜中有嘆賞和共鳴。吳玲的文章有厚度，文字有密度，拿起了很難放下。一路讀去，沉浸在她營造的氛圍里。吳玲的文字帶入感強，讀著讀著我便走了進去，成了她文中人、文中事、文中景，甚至和她一起抒情、一起反思。

陸陸續續讀過吳玲的一些文字，主要是在報刊上。她能將一篇不長的文章增加厚度，這厚度是內涵和哲理，更是吳玲自身的修養和思維向度。《比梨花白》所收錄的文章幾乎都是如此，她為草木點睛，為清歡之味搗鼓心跳，為舊時的故事增加新意，為一本書一首詩抹上鮮亮的色澤，為深愛的事物和人添加憐憫的態度……文如此般，三兩句或灑灑千言，都厚重得要搓揉和透視了。

吳玲的文字美，或許和她寫詩有關。她的詩耐讀、關情、飄逸，而她的文像詩，自然通篇洋溢詩意了。能寫出詩意文字的人，心中一定是詩意的。吳玲是詩性的，這詩性著落在她的文字中。比如，《比梨花白》中的篇什《夏天》《我家曾住赤闌橋》《臥龍聽雨》等，是可以當作詩來讀來理解的。我所說的詩是詩心、詩性，吳玲文字中的詩心、詩性揀拾皆是。

我極推崇《我家曾住赤闌橋》一文。吳玲抓住了一些物事，放縱了一些物事，不斷地張揚放大，路、巷、橋、車，甚至是一句句吆喝聲、一片片落魄的黃葉，都賦予它們以生命和悄聲慢語的禪意，沒有悲憫，有的只是深深的愛憐。有些物事消失了，但卻成了她縈繞心中又化為筆下的愁緒。按著名作家許輝所說，這愁緒是吳玲的“城市鄉愁”。“當我們記住并熟悉這條街巷的時候，和它們日漸疏離的時刻就到了。”我以為此街巷非彼街巷，“疏離”是必然的，包括物事和時光。城市的變化比農村更兇猛，城市的記憶更容易抹去，吳玲用心用情記下了，并讓愁怨打上了時光的烙印。

實際上我更喜歡吳玲寫鄉土的文字，鄉土、鄉親、童年、親情，小切口，卻有著“鄉愁之滋，清歡之味”。吳玲十五歲離鄉，可心似乎從沒離開生她養她的鄉村，她無法不鄉愁，無法不在文字中自然地流露。《蠶豆往事》說透了一粒老而彌堅的蠶豆的故事。蠶豆花如蝶，可永遠飛不出綻放的枝頭，是花也是人。“祖母還會用鹽水煮蠶豆，或者煮飯時在飯鍋里撒上些許粒大飽滿的蠶豆，這樣煮熟的蠶豆又糯又香。待涼透，再用針線把蠶豆一粒粒串起來。記得上學路上，許多孩子的脖子上都掛著一條蠶豆項鏈，大家玩著、吃著、比著，個個神氣活現。”我記得，我的脖子上也掛過，是老祖母串連的。這樣的文字平實、有趣，不引起共鳴才怪呢。吳玲的絕妙處是善于粘連，她把鄉村的蠶豆和城里“一毛嘞，吃熱的——”蠶豆勾連在了一起，蠶豆成了城與鄉共同愁怨的觸發點，元氣滿滿。

我在閱讀中，常對一些作家筆下的文字有似曾相識的感覺，其主要原因是因為他們文章中的元氣和我生活中的元氣接近，所謂氣味相投，聲息相融。事實上，我和吳玲相識較早。十多年前，一個霧雨蒙蒙的夜晚陪一作家去拜訪她，話沒說多少，倒是回家后，找了她的詩文來讀，這一讀就斷斷續續讀了十多年。今讀《比梨花白》，大膽設想，如若之前不認識，讀后也一定會視為相識的。

一直以來，我對女作家們抱著大尊重，她們才氣充盈、情感豐富，為文為人都極具張力。吳玲當然如是。兀自想起《詩經·蒹葭》中的句子，“在水一方”或者“宛在水中央”；亦如錢鍾書先生所言，所體現的是一種可望而不可及的“企慕之情境”。吳玲為文正是這種浪漫主義的美學情境，至少她在努力追求。

碎片化的時間讀《比梨花白》是種享受，也是一次美好的歷程，串連起來，足以大把地夢囈、大聲地稱道。梨花白后，小梨掛枝，之后就是果實豐碩，飽滿甜蜜了。