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閆紅說(shuō)||讀《詩(shī)經(jīng)》六篇

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《周南  卷耳》

采采卷耳,不盈頃筐。嗟我懷人,寘彼周行。

陟彼崔嵬,我馬虺隤。我姑酌彼金罍,維以不永懷。

陟彼高岡,我馬玄黃。我姑酌彼兕觥,維以不永傷。

陟彼砠矣,我馬瘏矣。我仆痡矣,云何吁矣!

我采了又采,那種叫做卷耳的小野菜,可總也采不滿一筐,唉,我也知道這是想念你的緣故,算了,先把籃子丟在一旁。

我看見(jiàn)你在遠(yuǎn)方登上高高的山坡,你的馬匹已經(jīng)跑得腳步踉蹌,你取出酒杯,獨(dú)自飲酒,我知道你是想借此忘記獨(dú)自面對(duì)這世界的彷徨;

我看見(jiàn)你在遠(yuǎn)方登上高高的山崗,你的馬匹已經(jīng)跑得目光撲朔,你取出酒杯獨(dú)自飲酒,想用它來(lái)覆蓋心中正風(fēng)起云涌的悲傷。

我看見(jiàn)你在遠(yuǎn)方登上那個(gè)亂石崗,你的馬匹累得不成樣子,倒在一旁。美酒也無(wú)法給你一點(diǎn)援助,你趴在那里,如我一樣,對(duì)思念繳械投降。

閆紅說(shuō):愛(ài)情能夠賦予人們一種超能力,即使他不在你身邊,關(guān)于他的一切,也能在你眼前歷歷如真。你能看到他在什么地方,看到陪伴著他的老馬和夕陽(yáng),看到他各種心緒的流動(dòng),以至于,有時(shí)候你會(huì)忘了夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的距離,想要伸出手去,撫摸一下他的憂傷。


《召南  鵲巢》

維鵲有巢,維鳩居之。之子于歸,百兩御之。

維鵲有巢,維鳩方之。之子于歸,百兩將之。

維鵲有巢,維鳩盈之。之子于歸,百兩成之。

喜鵲胼手胝足搭建的巢穴,鸤鳩飛來(lái)端然居住,那女子嫁入我建造的家園,上百輛彩車接她進(jìn)門。

喜鵲胼手胝足搭建的巢穴,就要被鸤鳩當(dāng)成自己的家,那女子嫁入我建造的家園,上百輛彩車接她進(jìn)門。

喜鵲胼手胝足搭建的巢穴,將盛下鸤鳩的往后余生,那女子嫁入我建造的家園,上百輛彩車接她進(jìn)門。

閆紅說(shuō):這首詩(shī)一向有很多種解釋,有人說(shuō)這是一首新婚禮贊詩(shī),以喜鵲比喻女子而鸤鳩比喻男子。男性為主導(dǎo)的社會(huì),男人及其家族提供主要的物質(zhì)條件,而女人出嫁,才算真正擁有自己的窩巢。如今看來(lái)對(duì)于女性未免不公,在當(dāng)時(shí)也許是司空見(jiàn)慣甚至是值得頌揚(yáng)之事。

另一說(shuō)是棄婦之傷,女人和丈夫一起奮斗,最后卻讓另一個(gè)女人坐享其成,因此有了鳩占鵲巢的成語(yǔ),這種說(shuō)法,在當(dāng)下更能引起共鳴。


《召南·草蟲(chóng)》

喓?jiǎn)翰菹x(chóng),趯趯阜螽;未見(jiàn)君子,憂心忡忡。亦既見(jiàn)止,亦既覯止,我心則降。

陟彼南山,言采其蕨;未見(jiàn)君子,憂心惙惙。亦既見(jiàn)止,亦既覯止,我心則說(shuō)。

陟彼南山,言采其薇;未見(jiàn)君子,我心傷悲。亦既見(jiàn)止,亦既覯止,我心則夷。

蟈蟈兒叫個(gè)沒(méi)完,草蟲(chóng)里蹦出一只蚱蜢,那個(gè)人他在哪里?這種不確定讓我憂心忡忡,假如能夠看見(jiàn)他,假如真的能夠遇到他,我的心才能落下。

我拎著籃子走出家門,到那南山去采野菜,還沒(méi)有看見(jiàn)那個(gè)人,讓我心中惴惴。我只想要看見(jiàn)他,我必須要看見(jiàn)他,我的心才能喜悅起來(lái)。

我在南山上采野菜,心里涌動(dòng)著無(wú)盡悲傷,總是不能看見(jiàn)你,是不是你就此從我生命中消逝?我只想要見(jiàn)到你,我必須要見(jiàn)到你,我的心才能安寧下來(lái)。

閆紅說(shuō):從“未見(jiàn)君子,憂心忡忡”,到“未見(jiàn)君子,憂心惙惙”,再到“未見(jiàn)君子,我心傷悲”,內(nèi)心的隱憂層層升級(jí)。

“忡忡”是些微的疑慮,“惙惙”是巨大的不安,到了“傷悲”,則是沉重的絕望,一個(gè)也許并不漫長(zhǎng)的時(shí)間段里,她的內(nèi)心跌宕起伏,兵荒馬亂。

發(fā)生了什么呢,也許什么都沒(méi)發(fā)生,只是當(dāng)你開(kāi)始愛(ài),就再也沒(méi)有自由而言,你的命運(yùn)在對(duì)方的手上,而對(duì)方的手,你要時(shí)時(shí)刻刻都看見(jiàn),否則世界就會(huì)變成一個(gè)巨大的旋轉(zhuǎn)著的黑洞,那種不可知與不可能令人恐懼,演變成這一個(gè)人的天災(zāi)。


《周南 芣苢》

采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之

采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。

采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。  

可愛(ài)的車前子就在眼前,我們一起采摘吧;可愛(ài)的車前子就在眼前,我們把它拿過(guò)來(lái);

可愛(ài)的車前子就在眼前,讓我們趕快拾起來(lái);可愛(ài)的車前子就在眼前,讓我們趕緊捋下來(lái);

采下的車前子放在哪里,用衣襟兜了帶回家。

 閆紅說(shuō):“薺菜馬蘭頭,姊姊嫁在后門頭”,許多年后,周作人說(shuō)起故鄉(xiāng),便想起這首以野菜做比興的童謠,說(shuō):“婦女小兒各拿一把剪刀一只‘苗籃’,蹲在地上搜尋,是一種有趣味的游戲的工作”。

挖野菜的趣味在于邂逅感,于野地里看見(jiàn)野菜,不管是薺菜還是馬蘭頭,都會(huì)格外驚喜,有一種野菜叫做車前子,在古代它的名字叫芣苢。遇見(jiàn)它真是一件開(kāi)心的事,大家歡快地一起采摘,詩(shī)里的“袺”與“襭”都是指用衣襟把野菜兜回去,可見(jiàn)采前并無(wú)準(zhǔn)備,是偶然遇上的驚喜。


《周南  漢廣》

南有喬木,不可休思。漢有游女,不可求思。漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

翹翹錯(cuò)薪,言刈其楚。之子于歸,言秣其馬。漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

翹翹錯(cuò)薪,言刈其蔞。之子于歸。言秣其駒。漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

據(jù)說(shuō)南方有美麗的大樹(shù),我不能去樹(shù)下休息,我知道漢水有迷人的女子,連追求都不可以。

你我之間的距離,就像這江面廣袤,我無(wú)法泅渡,抵達(dá)有你的對(duì)岸。江水既寬且長(zhǎng),誰(shuí)能浮游其上?即便我扎木做閥,依然不能抵達(dá)有你的遠(yuǎn)方。

雜樹(shù)錯(cuò)落生長(zhǎng),我砍荊為柴,安頓我的時(shí)日。聽(tīng)說(shuō)你婚期將至,我默默將你的馬兒喂飽。

我在雜草中穿行,砍下一叢叢白蒿草,聽(tīng)說(shuō)你即將遠(yuǎn)行,我將你的馬兒喂飽。

我知道這江水無(wú)法泅渡,也無(wú)法航行,但是我也知道有一種愛(ài),只與自己有關(guān),我只想把你放在我心中,我已經(jīng)把你放在我心中了,還有什么可以?shī)Z走呢?

閆紅說(shuō):乍看這首詩(shī),有一種平靜的絕望,明知道所愛(ài)者與自己無(wú)緣,必然要離開(kāi),他還能平靜地喂飽將她帶走的馬匹。但是再仔細(xì)看,它更是一種絕望,或者說(shuō)無(wú)望之后的平靜,一種不指望回報(bào)的深情。


《周南 桃夭》

桃之夭夭,灼灼其華。

之子于歸,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其實(shí)。

之子于歸,宜其家室。

桃之夭夭,其葉蓁蓁。

之子于歸,宜其家人。

你的容顏就像三月桃花,在陽(yáng)光下閃耀著灼目的光華,美麗的新嫁娘,你是能讓歲月沉靜萬(wàn)事順?biāo)斓暮门印?/p>

光華閃耀的桃樹(shù),會(huì)結(jié)出豐美的果實(shí),美麗的新嫁娘,你是能讓歲月雋永萬(wàn)事順?biāo)斓暮门印?/p>

那光華閃耀的桃樹(shù),最終會(huì)枝繁葉茂,這是生命的必然,值得喜悅的轉(zhuǎn)變。新嫁娘,今天你將開(kāi)啟新的時(shí)光,妥帖如你,能夠福澤所有家人,將有你的日子都點(diǎn)亮。

閆紅說(shuō):沒(méi)有比桃花形容新嫁娘更合適的了,嬌艷、嫵媚,一個(gè)女子一生中的高光時(shí)刻。這首詩(shī)贊美了新嫁娘的光彩,同時(shí)也送出最美的祝愿。


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