新安晚報 安徽網 大皖新聞訊  42年前，還是青年人的王和泉滿懷著創作的激情和對革命老區的崇敬，兩度深入大別山，創作出了著名的聲樂套曲《將軍的搖籃——大別山抒懷》，并成為經久不衰，廣為傳誦的紅色經典。 11日下午，著名詞作家王和泉做客由古井貢酒年份原漿古20冠名的大皖徽派直播，分享了自己終生難忘的創作感悟。

緣起：創作之路從詩歌開始

王和泉

徽派：您的身份很多，詞作者、詩人、編劇等等，您最先愛上的是音樂還是文字？

王和泉：是詩歌。六七歲的時候，在農村老家，我爺爺跟我講的一句話對我一生影響很大，他看我坐在門口翻著一本書，就對我說：“你現在看別人的書，要好好地看，將來長大了寫書給別人看。”這句話給我的印象特別深，上學時我的語文成績一直比較好。那時候膽子也比較大，就敢給報社投稿，我的第一篇作品發表在1968年的《池州報》上，看到自己寫的東西變成了鉛字，很高興，一路走著，想起來就掏出來看看。從那之后就到處寫，到處寄。1971年，人民文學出版社編詩歌集，把我寫的《好！扁擔》編進去了，這對我鼓勵特別大。我當時已經是安徽省廣播事業局下屬的廣播器材廠的一名車床工，也經常參加省市的一些創作活動。從1968到1976年轉向歌詞創作之前，我大概發表了百來首詩歌。

徽派：那時候有專門學寫詩歌嗎？

王和泉：小學三四年級的時候，我開始看《水滸傳》這樣的大部頭，遇到不認識的字，就拿出字典查；后來開始看詩，像郭小川、賀敬之這些大詩人的作品，到現在我的書架上還有，前段時間又拿出來看了一遍，他們的詩歌作品對我從事詩歌創作有很大啟發，讓我學到了很多東西。那時候合肥市經常組織各種詩歌活動，比如詩歌朗誦會，每次都有我的作品。省話劇團的李婷老師，就是87版電視劇《紅樓夢》中賈母的扮演者對我的詩歌很看重，她說我的作品很適合朗誦，不艱深晦澀，朗朗上口，讀起來很順。還有我父親的一個同事，轉業前在部隊宣傳隊吹竹笛，就住在我家隔壁，每天晚上回來還要吹幾下。我那時候是個七八歲的小孩，沒事也愛聽，他就教我，一直吹得不錯。中學時候還在學校的文藝演出里搞獨奏或者給同學伴奏。所以我一直跟音樂有很大的關系，為我以后走向歌詞創作埋下伏筆。

轉折：好的歌詞具備詩的特質

包含六首經典創作的《將軍的搖籃》

徽派：什么時候開始正式轉向歌詞創作的？

王和泉：1976年，中央廣播藝術團到全國招收一批年齡在20到30歲之間的年輕的創作者，他們來安徽，想看看有沒有會寫歌詞的年輕人。當時省廣電局推薦了我，我穿著工作服就去了。面試的同志就問我能不能寫歌詞，我說沒寫過，我一直寫詩歌，但對音樂很感興趣，從小吹竹笛，小學到初中，寫作業用的練習簿，我手抄了近20本曲譜，每天上下學路過四牌樓的新華書店，看到新的好的歌曲，就在那抄。一番交談之后，面試的同志讓我三天之內交兩首作品給他們看看，我當時根本不知道怎么寫歌詞，我桌子底下有一張毛主席回韶山的照片，我就以小孩的口吻寫了《當年毛主席到咱家》。面試的同志看了后很吃驚，說這就是歌詞啊，很好，希望我能堅持。雖然后來因為種種原因我沒有通過，但這件事讓我覺得寫歌可以傳唱，比寫詩流傳度更廣。從那之后我就正式開始了歌詞創作，到1980年，我寫了幾十首歌詞。

與歌唱家閻維文在錄音棚為徽晚錄新創歌曲《走進大別山》合影。

徽派：這樣的轉型對您來說難嗎？

王和泉：其實好的歌詞應該是具備詩的特質的，不然作品就干巴巴的。我國歷史上的詩詞都是可以入樂的，像《詩經》，唐詩，宋詞，曲子可以是固定的，里面可以填很多種詞。但古代的記譜方式很復雜，導致很多譜子就失傳了，簡譜傳進來的好處是，很多好的曲子得以保留。歌詞創作沒有減弱我寫詩的興趣，相反讓我得到更好地發揮。因為歌詞創作必須要跟音樂結合起來，寫的東西一定要適合演唱，如果詞作者忽視了這一點，歌詞的旋律感少，那么作曲家就引不起共鳴，產生不了旋律。所以，我們必須在寫歌詞時的同時考慮到音樂的各種可能性，給音樂盡量留下更廣闊的發揮空間，讓它們自由翱翔，才能產生好的旋律。

巔峰：兩度深入大別山區

王和泉在合肥古井體驗中心接受徽派訪談

徽派：您最廣為人知的大別山聲樂套曲，能談談它的創作過程嗎？

王和泉：這部套曲在我這一生的創作中占了重要地位，使我一個業余作者在音樂界有了立足之地。一開始叫《大別山抒懷》，1983年根據音樂電視劇《將軍的搖籃》改題成《將軍的搖籃——大別山抒懷》。當時我在工廠開車床，業余時間搞創作。1980年，中國音樂家協會、《歌曲》編輯部與安徽省委宣傳部、安徽省音樂家協會、《樂壇》在安徽皖南地區開展了“在希望的田野上”采風創作活動，北京來的一批藝術家和安徽的同行們組成了一個很龐大的創作隊伍，從當涂、南陵、涇縣、青陽、池州一直到黃山，大概一個月時間，在皖南體驗生活，并產生了一首劃時代的歌曲《在希望的田野上》。我非常有幸參加了那次活動，最后，大家在歙縣住下來，大概十天時間進入創作階段。在這個時候，雷遠生過來了，他就是大別山聲樂套曲的作曲。1979年，徐向前元帥回大別山視察，回京前表示，希望當時的武漢軍區能夠創作出一組像《長征組歌》那樣的作品，唱一唱大別山和大別山的紅軍。因為雷遠生剛從上海音樂學院作曲系畢業回到部隊，這個任務就落到了他的身上。于是，他就揣著劇作家白樺先生寫的一封信，到合肥找到了安徽省文聯副主席、作家陳登科和省音協秘書長銀星。在陳主席和銀秘書長的舉薦下，我與遠生結識，正式加入了他們的創作組，當時我倆就在賓館里聊起了創作思路。一是當時的武漢軍區從部隊角度相比較而言還是一個小軍區，其文工團的規模也不大，一個管弦樂隊也只有30多人，要想搞成一個類似《長征組歌》這樣龐大的作品，無論從演員、演唱、演奏等實力方面的需求來說，還是有一定難度的；二是一個成功的大型組歌作品是要經過多次演出、反復修改、長期打磨才能出彩，而武漢軍區承受這種浩大的“工程建造”也是有點力不從心的。恰巧當時我剛好聽過一張唱片——舒伯特的《冬之旅》，即把多首獨唱歌曲串起來組成一部組歌，這種形式很值得借鑒，演出時間也不宜太長，搞個6-8首歌曲即可。在演唱人選上，我覺得當時任武漢市歌舞劇院的院長吳雁澤就很合適，雷遠生說那是好哥們，關系特別好，完全沒問題。就這樣我們約定一年時間交稿。

與歌唱家吳雁澤1983年夏在《將軍的搖籃》拍攝現場留影紀念。

徽派：一年時間，兩上大別山，收集到這么多素材要如何整合？

王和泉：是的，我跟廠里請了20多天調休假來到金寨，收集了大量的素材，但對于如何搭建組歌的具體框架一時沒有想法。在跟當地人聊天時我偶然得知，離開家鄉四十年的洪學智老將軍一直沒回來過，前段時間說春節準備回來看看。等到我的假期結束，臨走前，我就跟當地干部說，明年四五月間，我還來，到時候請你跟我講講老將軍回家鄉的事。第二年，我又利用20多天的調休假來到金寨，但很遺憾，老將軍依然沒能回來。但我轉念一想，老將軍因為事務繁忙回不來，但我可以把他“寫”回來啊。于是，一個完整的思路就在我腦子里形成了，老將軍闊別家鄉多年終于回來，最迫切的就是先到犧牲戰友的紀念碑前看看，然后是跟當年一起參加革命的老哥徹夜長談，繼而回老家見見眾鄉親，最后告別大別山。

與安徽電視臺導演黃越、作曲家雷遠生在金寨梅山水庫拍攝現場合影。

徽派：這種踏實的采風，給您的創作提供了很大的靈感。

王和泉：其實套曲最后一首詞的前兩句“清風牽衣袖，一步一回頭”，是這組歌詞中最早寫出來的。而中部的“繽紛的山花”“挺秀的翠竹”兩句，卻是六首詞中最后時刻寫出來的。當時我住在梅山賓館，早晨起來，我喜歡出去走走。順著賓館的小路爬上大壩，半路上，我看到杜鵑花開了，微風吹拂下晃動著滴下露珠；掉頭往回走的時候，又看到竹林隨風擺動，仿佛在向我招手告別。我立馬來了靈感，因為沒帶紙筆，趕緊回到房間寫下了“繽紛的山花呀，不要搖落你惜別的淚；挺秀的翠竹呀，不要舉酸你送行的手”。一年后，雷遠生如約而至，甚至都沒有提前跟我聯系，因為他特別信任我。我把歌詞交給他后，他說，哥，這就是我要的，我現在就立馬去金寨。他在金寨待了10天，把曲子創作出來了。回來給我一唱，太好了，基本沒有異議，匯報領導也是一次通過。于是，這首由著名歌唱家吳雁澤首唱的民族男高音聲樂套曲《將軍的搖籃——大別山抒懷》，1982年首次在湖北和中央人民廣播電臺播放，1983年在上海唱片社錄制成立體聲黑膠密紋唱片在國內外發行。同年，安徽電視臺還拍攝播映了根據套曲改編的音樂電視劇《將軍的搖籃》。

傳承：家長要為孩子打樣

王和泉一家三口

徽派：您的女兒王雅捷也是非常優秀的演員，作為父親，您會把創作經驗分享給女兒嗎？

王和泉：現在的家長都對孩子寄予了很高期望，但對孩子要求過高不一定有好的結果，我對王雅捷從小的培養是順其自然的。她是一名文藝工作者，也是一名軍人，我時常對她說，要扎扎實實做好本職工作，演好每一部戲，更要注意自己的公眾形象。她出道20年了，是演藝界比較特殊的零緋聞演員，一直都踏踏實實，不炒作，把榮譽看得很淡。她很樸實，平時很少化妝，當年被選中參演《馬大帥》也是偶然，是她的質樸打動了趙本山。后來她跟丈夫于洋一起演《外交風云》，演喬冠華的妻子龔澎。我說那可是咱合肥姑娘，你一定得演好，當然她也是不負眾望，把這個角色塑造得非常好。其實對于培養孩子來說，家長影響最重要。只要你自己做好了，樣打好了，孩子就不會走樣。

王和泉為徽派題字

新安晚報 安徽網 大皖新聞記者 李燕然/文 薛重廉/圖