大皖新聞訊  作為第三屆包河城市戲劇節(jié)開幕演出，中國國家話劇院出品、演出，著名劇作家羅懷臻編劇，著名導(dǎo)演王曉鷹執(zhí)導(dǎo)的話劇《蘭陵王》將于2月28日至3月1日在包河鳳凰劇院演出，用"靈魂與面具"的現(xiàn)代寓言故事，為觀眾帶來對于人性、對于命運(yùn)的深刻思考。

《蘭陵王》以北齊名將蘭陵王的英勇傳奇為藍(lán)本，創(chuàng)造性發(fā)展出全新的故事情節(jié)。但它不僅講述了古代將軍的英雄故事，更通過"面具"這一象征元素，探討人類在社會關(guān)系中不斷變化的身份。全劇從北齊名將蘭陵王的傳奇故事發(fā)展出全新的情節(jié)，將蘭陵王設(shè)置成一個因目睹父王被害而用女兒態(tài)掩藏真性情的柔弱王子，齊后為喚回蘭陵王的男兒血性，交予他先王遺物——神獸大面，戴上大面的蘭陵王神奇般地平添雄偉氣概，在戰(zhàn)場上所向無敵，卻也同時走到冷酷無情、暴虐可怖的人性另一個極端。最終，齊后用母性的犧牲幫助蘭陵王告別迷途，回歸本我。全劇用藝術(shù)象征的方式，講述了一個關(guān)于"靈魂與面具"的寓言，體現(xiàn)對悲劇命運(yùn)的觀照，引發(fā)觀眾對于人性、本心的思考和探討。

王曉鷹導(dǎo)演提到《蘭陵王》所代表的"面具"文化。他認(rèn)為，蘭陵王的故事揭示了"面具"所帶來的生存方式與自我掙扎的兩難。面具不僅是遮掩真實的工具，更是人們面對社會和生活的武器。蘭陵王因戰(zhàn)場上的威嚴(yán)面具獲得榮耀，但也在這個過程中逐漸失去了內(nèi)心的純真。"面具賦予了角色力量，也帶來了深層次的風(fēng)險，它不僅讓蘭陵王在戰(zhàn)場上所向披靡，也讓他逐漸失去自我。"

王曉鷹導(dǎo)演一貫的創(chuàng)作哲學(xué)是"從假定性到詩化意象"，"就是不希望就事論事，在舞臺上只是講故事，只用一種拘泥于現(xiàn)實邏輯的方式去組織舞臺的表達(dá)。而是希望能夠把這個戲劇故事或者戲劇人物當(dāng)中更深刻更復(fù)雜更強(qiáng)烈的情感和哲理挖掘出來，然后用詩意化的舞臺呈現(xiàn)和表達(dá)出來。"在創(chuàng)作《蘭陵王》時，王曉鷹特別關(guān)注了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的傳承與發(fā)展，包括儺戲、貴州地戲、以及更古老的踏歌等舞臺表達(dá)方式，在舞臺上營造出具有震撼力的視覺效果。

自2017年首演以來，《蘭陵王》不僅于北京、上海、河南等國內(nèi)多地巡演，還是各大國際戲劇節(jié)的常客。該劇曾參與"大涼山國際戲劇節(jié)"，日本利賀"國際劇協(xié)奧林匹克戲劇節(jié)"，俄羅斯"圣彼得堡國際文化論壇"、莫斯科"契訶夫戲劇節(jié)"、埃及"開羅國際當(dāng)代實驗戲劇節(jié)"、希臘"中希國際戲劇節(jié)"，通過優(yōu)質(zhì)的演出，推動中西藝術(shù)文化的交流，向世界展示中國的優(yōu)秀文藝作品面貌。

《蘭陵王》的故事講的是美麗面容跟一個兇惡威武的面具之間的關(guān)系，"我們今天肯定要把這樣一個原本的傳奇性的內(nèi)涵做一個挖掘和延伸，所以我們?nèi)ドl(fā)另外的一層?xùn)|西——就是不同的面具給人帶來了不同的面對生活、面對社會、面對他人的一種依據(jù)。"王曉鷹導(dǎo)演介紹，作為國家話劇院8年以前上演的一個戲，這些年也經(jīng)常地有演出、有復(fù)拍和很多國際演出的機(jī)會，"能夠非常強(qiáng)烈地讓國外的觀眾，包括西方觀眾，感受到這個戲里面的中國文化和中國哲理的一種現(xiàn)代傳播和表達(dá)。不同的環(huán)境下，不同的人生境遇當(dāng)中的人，都可以從《蘭陵王》這個這個作品里面看到我們自己。"

大皖新聞記者 蔣楠楠

編輯 張大為