大皖新聞訊  相對于其它古典小說，《紅樓夢》里的愛情有什么超越之處？尤三姐到底像程高本里說的“出污泥而不染”，還是像脂本里表現的，是一個“不完美受害者”？崇拜女性的賈寶玉，卻說出“老女人是死魚眼珠子”，他算是一個男性的女性主義者嗎？9月17日，本報編輯、《紅樓夢》研究者、作家閆紅在國家圖書館藝術中心，展開一場題為“《紅樓夢》里的女性觀和現代性”的講座。

閆紅表示，這幾年她讀《紅樓夢》時，常常感覺作者的思想具有某種現代性。“現代”這個詞不只是關乎時間，還意味著思想的被啟蒙，就像康德所言，現代人具有“在所有事務中公開運用個人理性的自由”。“賈家是一個赫赫煊煊延續百年的大家族，全家四五百口，內部已經被體制化了，骨肉血親間，也常常呈現出一種上下級關系。在這種情況下，人是不自由的，會不自覺地把自己工具化，也把他人當成工具人。女性，更常常是一種工具式的存在。但作者卻說，他所以寫這么一本書，是因為‘閨閣中歷歷有人，行止見識皆出于我之上，不可因我之不肖，一并使其泯滅也。’是女性力量鼓舞他提筆寫作，他要為這些了不起的女性樹碑立傳。他筆下的這些女性，卓然不凡，神采飛揚，有著美麗的靈魂。而此前的小說戲劇中，女性的靈魂不被關注，崔鶯鶯、紅拂、董小宛等人，都是癡情的情人，或者男人的賢內助這類形象，只有在《紅樓夢》里，我們終于看到脫離男性凝視，靠自身力量發光的女性。”

閆紅認為，《紅樓夢》里的愛情，具有超越性。古代小說戲劇里的愛情，大多產生于匱乏與陌生，彼此一無所知的男女，只是荷爾蒙的作用，就能對一個遙遠的影像產生愛情。而《紅樓夢》里的愛情，更像現代人的戀愛，一次次靈魂的碰撞，深入思考之后，確定對方是此生知己。這是理性與感性一起做出的選擇。

白先勇高度肯定程高本里那個“出污泥而不染”的尤三姐，閆紅對此有不同意見，她認為脂本里作為“不完美受害者”的尤三姐更真實，也更能讓現代女性共鳴。尤三姐在年幼無知時被賈珍父子玩弄，長大后才發現在男性的世界里，自己已經聲名狼藉，而且自救無門，只能在絕望中赴死。這個版本的尤三姐的一生，更能體現那個時代里，有權勢的男性對于女性的玩弄與欺凌，有著更加沉痛的意味。

至于說賈寶玉看不起老年女性，閆紅認為，這只是作者如實地寫出賈寶玉乃至自己曾經的年少輕狂。但從他對劉姥姥的善待，以及書中老婆子對他這一說法的質疑中可以看出，作者在成長過程中逐漸修正了這一認知，《紅樓夢》其實也寫出了一群少年的成長。

在兩個小時的講座里，閆紅將作者的女性觀和現代性條分縷析，誠懇里不乏幽默，引發現場觀眾的頻頻互動。

大皖新聞記者  蔣楠楠

編輯 彭玲