新安晚報(bào) 安徽網(wǎng) 大皖新聞?dòng)?nbsp; 為紀(jì)念法國作家福樓拜誕辰200周年，人民文學(xué)出版社近期出版了“網(wǎng)格本”（“外國文學(xué)名著叢書”）版《包法利夫人》《情感教育》和《福樓拜小說全集》。日前，人民文學(xué)出版社聯(lián)合豆瓣舉辦了“為什么我們現(xiàn)在要讀《包法利夫人》”讀書分享會(huì)。現(xiàn)場邀請了北京外國語大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、法國龔古爾文學(xué)獎(jiǎng)中國評選組委會(huì)委員車琳和中國人民大學(xué)文學(xué)院副教授、著名作家張悅?cè)粚φ劇?/p>

福樓拜對現(xiàn)實(shí)主義小說藝術(shù)的最大突破，是從作品中排除作者的主觀色彩，創(chuàng)立了所謂“純客觀”的藝術(shù)。這種把作者和作品拉開一定距離的寫作方法，以其客觀、冷靜的風(fēng)格，對后來的世界文學(xué)產(chǎn)生了深刻影響，因而福樓拜在二十世紀(jì)名聲大振，被奉為現(xiàn)代派文學(xué)先驅(qū)。《包法利夫人》于1856—1857年間在《巴黎雜志》上連載，轟動(dòng)文壇，在社會(huì)上引起軒然大波。司法當(dāng)局對作者提起公訴，指控小說“傷風(fēng)敗俗、褻瀆宗教”，并傳喚作者到庭受審，最終以“宣判無罪”收場，而隱居鄉(xiāng)野、籍籍無名的作者從此奠定了自己的文學(xué)聲譽(yù)和在文學(xué)史上的地位。

據(jù)悉，此番“網(wǎng)格本”版中的《福樓拜小說全集》收入《包法利夫人》《薩朗波》《情感教育》《圣安東尼的誘惑》《三故事》《布瓦爾和佩庫歇》，附有《福樓拜文學(xué)書簡》《福樓拜生平創(chuàng)作年表》。

理解《包法利夫人》的三個(gè)階段

“高中或者什么時(shí)候，讀到兩個(gè)愛瑪，一個(gè)是簡·奧斯汀的愛瑪，一個(gè)是福樓拜的愛瑪。那時(shí)候我心里更喜歡福樓拜的愛瑪，但是覺得這好像有一點(diǎn)道德上的不正確，因?yàn)楹啞W斯汀那個(gè)愛瑪看起來沒有什么太大的問題，她也是幸福的，相對來說是更積極的形象。但是這個(gè)愛瑪是墮落的，是毀滅性的。所以那時(shí)候?qū)ψ约簩τ诟前莸膼郜數(shù)膿碜o(hù)感到恐懼，會(huì)覺得自己對她的愛和肯定是錯(cuò)誤的，這是最早的感受。”談及福樓拜最著名的小說《包法利夫人》，著名作家張悅?cè)槐硎緦ψ髡吆妥髡邉?chuàng)造的人物，情感都非常復(fù)雜，“一個(gè)方面是作為一個(gè)女性對于愛瑪?shù)慕邮芑蛘邞岩伞⒕芙^。另外一個(gè)角度是作為寫作者對福樓拜的接受史。這兩個(gè)層面我都沒有定論，我今天也很難說出來對福樓拜全部的感受，我也很難說出來對愛瑪?shù)亩ㄕ?。所以從這個(gè)角度說，《包法利夫人》對我來說至少是一生之書?！?/span>

“第一個(gè)階段覺得愛瑪是很浪漫的，她是追求理想的，在一個(gè)少女的心里還是肯定了愛瑪；到了第二個(gè)階段，感覺到作者隱含的批判性在背后支撐著，你會(huì)帶著懷疑的角度、帶著審視的角度看待愛瑪這個(gè)角色，看到她的很多問題，比如把理想和現(xiàn)實(shí)混為一談，把虛構(gòu)和真實(shí)混為一談，再比如她的膚淺，她把文學(xué)也變得膚淺，她的物質(zhì)化，這些可能都是我們可以去批判愛瑪?shù)慕嵌?；到了第三個(gè)階段你又覺得好像愛瑪也是值得肯定的，第一她很討厭無聊，至少她不是一個(gè)麻木的人，她很討厭無聊，無聊的時(shí)候她也要想象一些東西，讓生活有一些意思；第二，哪怕是一個(gè)虛假的東西，至少她有一種對現(xiàn)實(shí)、對當(dāng)下，或者對此刻處境的一種反抗和拒絕，她有一種破壞性，這種破壞性其實(shí)是很有力量的東西，當(dāng)你缺乏被審視的生活，呆太久的時(shí)候，可能你會(huì)覺得愛瑪至少是有行動(dòng)的，她不是一個(gè)完全沒有行動(dòng)的人，好像又在接受某種愛瑪式的東西?！?/p>

“文學(xué)梗概”對小說是無效的

“福樓拜好像是所有閱讀文學(xué)的人、想要進(jìn)入文學(xué)的人都繞不過去的，而且他顯然是作家中的作家，你稍微讀幾本作家的文論，會(huì)在納博科夫的筆下看到他，會(huì)在朱利安·巴恩斯的筆下看到他，會(huì)在無數(shù)人的筆下看到他，福樓拜奠定了現(xiàn)代文學(xué)很重要的基礎(chǔ)，一個(gè)是為了藝術(shù)而藝術(shù)，第二他提倡一種客觀的、冷靜的敘事，我只是呈現(xiàn)，而不是去表現(xiàn)我作為作者的態(tài)度和立場，我只是客觀地呈現(xiàn)這個(gè)過程，我并不去做判斷，并不做價(jià)值的、道德的、任何凌駕于人物之上的判斷?！?/p>

但是張悅?cè)灰脖硎荆前莸倪@種客觀也是受限的和分裂的，因?yàn)槭聦?shí)上福樓拜寫《包法利夫人》的時(shí)候會(huì)忽然之間忘情的給他朋友說“我就是包法利，我就是愛瑪”，“我自己的理解是作者不斷把這個(gè)人物推開，他希望做一個(gè)特別客觀的、特別有距離的敘事，但其實(shí)福樓拜在某些時(shí)候也沒有辦法做到，他對這個(gè)人物的情感是有的，而且他和愛瑪?shù)南嗨菩曰蛘哒f共性是很多的，他畢竟把自己靈魂的一大部分輸入給這個(gè)人物，但他還在不停地推開這個(gè)人物，說我對這個(gè)人物沒有感情，我希望更客觀的、更批判性的、更疏離的看待她、描述她，所以是不斷地進(jìn)入她又不斷推開她的過程，實(shí)際上是非常分裂的寫作過程?！睆垚?cè)槐硎?，大家看待?jīng)典，不能總想用一個(gè)梗概來“一言以蔽之”，“比如這本書和《安娜·卡列尼娜》的差別之大，這兩個(gè)小說概括出來都是一個(gè)故事，這個(gè)故事就是出軌的女人沒有好下場，這對我們最大的警示是，文學(xué)是沒有辦法提取梗概的，作家最討厭問的問題就是你這本書是寫什么的，對這個(gè)問題確實(shí)沒有辦法回答，因?yàn)樗荒鼙粔嚎s成幾百個(gè)字。所以那些去看文學(xué)梗概、別人給你講一遍這個(gè)書講什么，對于小說來說是無效的，因?yàn)樾≌f是由無數(shù)的細(xì)節(jié)、由每個(gè)句子組成的。”

新安晚報(bào) 安徽網(wǎng) 大皖新聞?dòng)浾?蔣楠楠（圖片由人民文學(xué)出版社提供）