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梁金輝:亳州,一個厚道的地方

如何用一個詞、一句話來總結亳州,宣傳亳州?苦思良久,我終于找到了答案——亳州,一個厚道的地方!

厚道亳州的文化之源

老莊故里,天下道源。厚道思想,是亳州文化的重要內容。

所謂“厚道”,從字源學的角度來說,就是坤道,即后土之道,比喻為大地寬容、忠厚的智慧。“厚”是“后、土”兩個字的會意字,形容山陵崇高。道是萬事萬物的本源,代表著宇宙間自然的運行規律。厚道,從字面的意思來說,即待人誠懇忠厚,說真話,辦實事,不刻薄尖酸,有寬容忍讓的胸懷。

早在先秦時期,“厚道”的思想內涵便逐漸形成。“地勢坤,君子以厚德載物。”大地負載萬物,德行廣袤無疆,它含藏著弘大、光明的能量,使一切事物都憑借它而亨通成長。由此可見,古人認為厚道是萬物發展的基礎倫理。

真正豐富厚道內涵的,是中國古代哲學的集大成者——道家思想,出生于亳州的老子完善了厚道的釋義。

老子認為,為人處事要心存厚道,生活簡單樸實,不愛慕虛榮。“大丈夫,處其厚,不居其薄;處其實,不居其華。”

老子還認為做人要能忍讓,能夠委曲求全。“和大怨必有余怨,安可以為善?天道無親,常與善人。”受得住委曲,才能保全自己;經得起冤枉,事理才能得到伸直,還要以德報怨,才可以化干戈為玉帛。以德報怨,正是今天厚道思想的重要內涵。

老子指出做人要擺脫自我中心意識,保持謙遜。“不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。”謙虛謹慎,就能事業有成;自高自大,做事必敗。“天之道,不爭而善勝,不言而善應,不召而自來。坦然而善謀。”一飲一啄,因果沓然,為人處世要有不爭的智慧,能夠謙讓,不逞強好勝,才會取得成功。

老子主張為人厚道,寬以待人。“善者吾善之,不善者吾亦善之。”黃河雖濁,猶可灌溉。長江雖清,亦有泛濫。做人要寬容大度,有辯證思維,對于優秀者應報以鼓勵,對后進者也要給予關懷。

老子對于厚道的解釋非常詳細,《道德經》有多處對厚道的解釋,不一而足,在此就不再一一列舉了。老子對厚道的樸素解釋,寓意著和諧萬物的中國智慧,厚道即要達到一種和諧安定的宇宙狀態。老子使厚道的概念從宗教的神秘領域走向了世俗倫理,其言論成為后人解釋厚道的依據,老子也被公認為厚道思想的鼻祖,亳州則是當之無愧的厚道之源。

厚道亳州人做人之本

厚道傳承,名人輩出。“亳州不薄,人皆厚道”。

英雄寂寞中原氣,云樹蒼茫大國風。亳州在歷史上曾經是重要的政治與文化中心,浸染中原風度,亳人不薄,民風淳樸,歷代便有公論。

亳州的厚道風俗并非一朝一夕,而是長期歷史積淀的結果。豪爽、勤勞、直率、誠實、憨厚、節儉、大方、勇敢,這些品質已經深刻地融入亳州人的血脈。《漢書》云:“其地猶有先王遺風,重厚多君子,好稼穡,惡衣食,以致蓄藏。”《唐志》云:“仁厚之俗,勤農事,惡衣服,人皆忠義。”《光緒亳州志》載:“亳人秉性質直,好尚稼穡。士風素稱淳樸,次亦束修子好,惟少年習武,技勇相角。”尊崇厚道鑄就了亳州人的氣質,亳州名人輩出與此相映成輝。故而亳州歷史上從來都不乏撼動人文的哲人、勵精圖治的君王、救死扶傷的神醫、運籌帷幄的良臣、悲天憫人的詩人、凜然赴義的烈士、樸素行善的好人……

厚道精神流淌在亳州人的血液里,在傳承中不斷發揚光大。近年來,全市相繼開展了尋找亳州好網民暨亳州優秀網絡公益組織征集活動、表彰“五星級文明標兵戶”、評選藥都“最美教師”,舉行全國道德模范與身邊好人現場交流活動等等,營造厚道做人的良好氛圍。凡人善舉,潤物無聲。“中國好人榜”也頻現亳州面孔,截至目前,亳州市已經有108人被評為“中國好人”。此外,55人獲“安徽好人”提名獎,201人被評為“亳州好人”。這樣的好人與日俱增,就在我們的身邊默默呈現,用愛心和付出譜寫社會和諧的旋律。

厚道亳州商業之魂

亳州地處南北交界,南北通衢,中州鎖鑰。《乾隆亳州志》云:“亳為中州門戶,南北交途,東南控淮西北接豫,渦河為域中之襟帶,上承沙汴,下達山桑,百貨輦來于雍梁,千檣轉輸于淮泗,其水陸之廣袤,固淮西一都會也。”地處要沖的亳州,交融了中原文化、楚文化和齊魯文化,優越的交通環境與地理區位,造就了亳州繁榮的商業文明。

在亳州先民的遺跡中,就曾出土了大量五千多年前商業活動的文物。比如,尉遲寺就出土了玉器,玉器不產于亳州,乃是原始交換的產物。尉遲寺遺址以大量貝類陪葬的事例,反映出先民的財富觀念,也是原始貨幣的雛形。豐富的文物遺存,說明了亳州商業文明的久遠。

商湯定都于亳。商人是最早進行商業活動的部落之一,相傳商湯的先祖王亥,曾經驅趕牛羊與鄰國貿易。春秋時期,亳州就成為了宋、楚、魯等國的商品集散地。唐代,亳州更是成為了天下“十望”州府之一。亳州的手工業亦十分發達,特別是絲織業和釀酒業,亳州土絹在唐代為貢品,減酒(今古井貢酒的前身)也多次進貢宮廷。《道光亳州志》云:“地當沖衢,財貨輻輳,好賈盡利”。

  明清時期,亳州商幫踵接,錢莊林立,往來商戶不絕,有“小南京”之美稱。渦河成為溝通江淮和汴宋地區的重要商業通道。渦河上連惠濟河至開封,下注淮河入長江,商船常有百艘以上。《光緒亳州志》載:“百貨輦來于雍梁,千檣轉輸于淮泗。豪商富賈,比屋而居,高舸大船,連檣而集。”可謂百物匯聚,商賈云集。亳州本地則流傳著“四碼頭、八市、四大街、七十二條街、三十六條巷,七大家八大戶”的美談。來自五湖四海的商賈云集于此,至今仍有著名的山陜會館與江寧會館等古跡留存,見證著這一段商旅繁華的歷史。

此外,亳州還有許多商業諺語,如“褒貶是買主,喝彩是閑人。不怕不賣錢,就怕貨不全”、“人叫人千聲不語,貨叫人點頭自來”、“不誠愧對往來客,無信枉稱商賈人”……這些諺語反映出亳州民間商人提倡公平交易、重視質量、和氣生財、誠信經營的厚道精神。正如老子所說,“以其無私故能成其私”,這種厚道的精神保證了亳州商業的生生不息,促動了亳州商業的興旺發達。

厚道亳州美酒之骨

亳地“厚酒”,萬世傳香。亳州自古盛產美酒,厚道之風已融入酒中。

古代有薄酒與厚酒之說,如何提高酒的口感和度數,釀造“厚酒”是古代釀酒業的主要課題。歷史證明,亳州在數千年中國釀酒工藝的發源與改進中發揮了重要作用,厚道精神已深植亳州釀酒業的發展歷程。

早在距今五千多年的新石器時代,亳州便已是先民聚集之地。在尉遲寺遺址、傅莊遺址等諸多先民遺跡中,出土了近萬件飲酒使用的陶尊、陶甑、陶罐、陶鬶和高足杯等器具。說明早在5000多年前,亳州已經有了釀酒活動,酒的產量非常可觀。亳州可謂名副其實的中國酒發祥地之一。

湯王都亳,“飲必祭,祭必酒”,“百禮之會,非酒不行”,把酒作為祭祀天地、祖先的必備品,對盛放酒的器物裝飾都進行力求完美的追求。居住在亳州的“商人”已經能夠使用酒曲釀酒,并能通過控制發酵程度來調節酒的口感和度數。

東漢建安元年(公元196年),曹操將家鄉譙縣所產的九醞春酒進獻給漢獻帝劉協,并作《上九醞酒法奏》將釀酒工藝公之于眾,讓世人得以共享其中的美妙滋味。北朝賈思勰所著《齊民要術》,詳細介紹與研究了九醞酒法,不遺余力地推廣九醞酒法的釀造工藝。他系統總結了當時的釀酒工藝,認為皆受到九醞酒法的啟發。自此,歷代釀酒都采用了連續投料的手段,其實均源于曹操。

可以說,當時的亳州走在了全國釀酒工藝的前列,實現了古人對厚酒的追求。《拾遺記·晉時事》附云:“張華為九醞酒,以三薇漬曲蘗……”唐白居易《和夢游春詩一百韻》詩云:“九醞備圣賢,八珍窮水陸。”唐元稹《西涼伎》詩云:“哥舒開府設高宴,八珍九醞當前頭。”說明九醞酒法已經普及天下,廣受歡迎,更啟引了后世的酒中風騷。正是基于這樣的背景,才有古井貢酒歷史上的多次進貢,才有了后世亳州酒業的興旺。

厚道企業發展之道

作為亳州美酒的代表,古井貢酒以“厚道”經營企業,取得長足發展。

古井集團確立了“做真人,釀美酒,善其身,濟天下”的核心價值觀,對“厚道”精神大力傳承與發揚。古井集團堅持“貢獻美酒,樂享生活”的使命,結合傳統文化和企業需求,形成了以“中華第一貢”為旗幟,以“貢”字為核心,以“忠誠、貢獻、共享”為特征的“貢獻”文化。

厚道治企,體現在對產品質量的嚴格管控上。在釀酒生產上,古井集團堅持追求品質、實事求是的優良傳統,從源頭上保證產品優質穩定。在生產管理上,實行獨具特色的“135精益質量”管理模式,被國家工信部認定為“全國工業企業質量標桿”,是質量管理方面中國白酒業唯一入選企業。

厚道治企,體現在對誠信體系的嚴格落實上。2013年,古井集團在行業內率先建立誠信管理體系,并通過中國輕工聯合會審核,成為安徽省首批誠信管理體系試點企業。2015年至2019年,古井集團連續三年被中國質量檢驗協會評為“全國質量誠信標桿典型企業”,被安徽省消費者協會授予“誠信單位”榮譽稱號。2019年,古井集團再獲“全國產品和服務質量誠信示范企業”“全國模范勞動關系和諧企業”等榮譽。

厚道治企,體現在對內部員工的人性化管理上。“員工為天”,古井努力營造“人正事正,公平公正,風清氣正”的企業生態;心懷感恩,創建“感恩館”,銘記對公司發展做出貢獻的員工及各界人士;創先爭優,連續舉辦“感動古井”“星級黨員”“十大杰出青年”等人物評選活動;立德揚善,設立“孝敬日”“覺省日”“釀酒日”“愛心日”“安全日”,不斷挖掘企業自身的正能量。

厚道治企,體現在對社會公益的長期堅守上。金秋助學,十年堅守。古井集團自2007年就開展了金秋助學與獎學活動,12年來共資助一線職工子女891名,發放獎助學金325.3萬元。2010年至今,古井集團一直支持民間公益組織“格桑花”,先后捐資助學250余萬元,用于西部兒童生活教育建設。古井貢酒連續三年贊助“CCTV感動中國年度新聞人物評選”“心動安徽新聞人物”等社會公益評選活動,弘揚社會正氣,傳遞中華文明的正能量。2016年、2017年,古井貢酒連續冠名央視春晚,發起“全民讀亳”“讀亳有獎”活動,推介家鄉亳州。

厚道治企,體現在國有企業的責任擔當上。2020年1月,全球性的新冠病毒疫情爆發,古井集團指導下屬子公司第一時間捐款捐物,助力抗疫。1月30日,下屬核心企業安徽古井貢酒股份有限公司捐贈2000萬元,助力打贏疫情防控阻擊戰。其中向武漢市慈善總會捐款1000萬元,向安徽省亳州市紅十字會捐款1000萬元。疫情發生后,古井集團下屬企業、身處湖北武漢的黃鶴樓酒業,為武漢市漢陽區新冠肺炎疫情防控指揮部、咸寧市慈善會、隨州高新區新冠肺炎疫情防控指揮部、武漢市第五醫院、武漢花橋社區等110余家疫情防控機構、醫院、社區捐贈現金100萬元,捐贈物資價值500多萬元。除了捐資出物,古井集團還通過多種渠道傳播戰“疫”正能量。如向各地市場經銷商配送防疫物品,為廠區附近居民宣傳防疫知識、測量體溫,協助設置疫情捐贈點、勸返點等。

“做真人,釀美酒,善其身,濟天下”,包含了人類對于真善美的永恒追求,它把做人與做酒、做企業與做公民有機結合起來,既是對厚道精神的繼承,又是對社會主義核心價值觀的最好踐行。

                                                                                  


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