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“理論皮”是我一位初中同學閆建設的綽號。因為在我們上學的時候，任誰在他面前說點什么，他都要反駁一番。最常聽到的幾句話就是：“不是你那樣說的”“那不一定的”“我認為是這樣的”等等，他把話說到這個份上，大家也就不再和他爭執。但是，往往最后撂給他一句：“俺不跟你說了行不？你是‘理論皮’，你多過勁，誰能說過你？”然后，同學們哈哈一笑。

“理論皮”與我是同一個鄉鎮的，他家的村莊也是蕭縣皇藏峪山脈中的一個山村。即使他上學的時候，打扮得也像一個老農民，是很隨意、質樸的一個人。上世紀六十年代中期，我們班的同學都回到了村里。而后，有的當了工人，有的則當了兵。而大部分還都在農村勞動。“理論皮”就是其中的一員。

可是，他不甘于整天和土坷垃打交道。他認準了國家改革開放的政策，學起了縫紉機修理。一次，他背著家什遛鄉，竟然遛到了一位同班同學朱廣華門口。朱廣華的妻子聞聽吆喝聲，便出來和他討價還價，要修理家里的縫紉機。

“還能少一點不？”

“不能，一分也不能少！”

朱廣華聞聽妻子在門口跟一個男人吵吵嚷嚷，便出來看。一看，咦，這不是“理論皮”嗎？就問他：“你看我是誰？”“理論皮”抬起頭來，翻翻白眼瞅朱廣華：“這不是朱廣華嗎？怎么遛到你家門口啦？哈哈。”朱廣華說，“你給我修理縫紉機，要多少錢才管？”“理論皮”又是嘿嘿一笑：“一分不要，一分不要。”

這次在蕭縣城里同學聚會，朱廣華和閆建設都去了，我和他們倆坐一桌。朱廣華三杯酒下肚，興致勃勃地又說起了這件往事。他說，“閆建設，你雖然沒收我的修理費，但是我管了你一頓飯，有酒有菜的，還是我吃虧了，呵呵。”

飯前同學們合影留念。我和閆建設有意識地站在一起，并且還單獨合了影。按照我們班姜遠啟班長的話說，閆建設是汪曉佳筆下的人物。這話是事實。

與我同城居住的一位女同學在世的時候，閆建設經常來看看我，也看看那位女同學，要么她招待，要么我招待。每次來，他都要給我倆帶些家鄉的土特產，如：櫻桃、山芋、野蒜苗、婆婆丁什么的。一次，還扛了一個可做根雕的樹根，輾轉徐州坐火車送給我。他跟我說，“徐州人見了我這棵樹根，不少人要買。我說，你給我再多的錢我也不賣，這是送給我老同學的呢，價值連城啊！”

由于我對根雕藝術不太懂，這個樹根就放在我家平房的房頂上。天長日久，日曬雨淋，上面竟長滿了黑乎乎的木耳；再過些日子，便朽了，朽木不可雕也。很可惜。

閆建設思想前衛，活得瀟灑。他在村里不僅干農活，還開辦了縫紉機培訓班，招收本地一些女孩子前來學徒。據說還有某些花邊新聞。我問起他，他矢口否認：“咱可能干那事！”培訓班不辦了，又為徐州銅山一個體戶培育蔬菜秧苗出售，紅火一時。興許是效益不佳的緣故吧，不久便去南京打工了，給一家建筑工地看場子，并且把不識字的老婆也帶了去。

一次，我正在上班，他跑到我工作的十八樓辦公室，一見面就罵罵咧咧地說：“他奶奶的，我老婆跑丟了！”他接著敘述道：“熊女人，我不叫她一個人上街，她偏一個人上街，肯定是迷路了，現在不知跑哪里去了。”所幸，就在他罵罵咧咧的時候，他老婆打來了電話，說馬上就到家了。閆建設破涕為笑，從衣袋里掏出一支香煙叼在嘴上，然后說，“我得趕緊回家，你看我怎么揍她！”臨走時，我陪他下樓，送他上車。

我曾經把他的這些故事寫了一篇題為《“理論皮”外傳》的文章，居然在新安晚報副刊刊登了，后來，我還把這篇文章收入了一本散文集里。

這次聚會接近尾聲的時候，閆建設說，“我抽個時間到你那里玩玩，好幾年沒去宿州了。”我說，歡迎你常去。

“哎，我問你，王志軍又娶了沒有？”閆建設說的王志軍，是那位同城已故女同學的丈夫。我說，不知道。雖然也經常見到王志軍，可我怎么好意思去問他這個呢？閆建設便不再吱聲。

這次蕭縣城里的同學聚會后，我在同學群這樣留言：“見到老同學們精神狀態非常好，我心里格外高興，照這種狀態下去，二三年一聚，還能聚很多次呢！”我留言后，有幾個同學便發出了我們上學的時候經常唱的“紅歌”，把我們倏然地都帶進了那個雖然艱苦，但卻開心愉快的歲月……