在鄉村，旅居已經成為一種新的熱點。而黟縣的旅居，走出了一條不一樣的道路。

從旅游到旅居，從拍照觀光到與村民比鄰而居，沉浸式感受田園帶來的愜意，昔日落寞的古村落升起了“新炊煙”、老房子住進了“新鄉人”……

安徽黟縣南屏村通過“影像南屏”項目正在為鄉村旅居詮釋新路徑，越來越多的新村民聚集在這里，形成了一個新群體。選擇留在這里的人，不斷吸引著更多的人，讓遠道而來的游客認異鄉為故鄉，找到新的生活和事業的歸屬感、成就感。

這里聚集了一群來自不同領域的精英人士：藝術、自然教育、設計、插畫、攝影、民宿品牌等多元背景的人才匯集于此，共同構建了一個充滿活力與創造力的鄉村社區。

例如，北京電影學院的葉靜老師、七約米酒品牌創始人許學超、邵如意夫婦、回聲花園主人小可和紅子、南屏學館的柏格格、設計師陸遙、藝術家汪兆良與夏有祥、上海小路自然教育的創始人余海瓊、以及自然博物畫插畫師拾落等，每一位成員都以其獨特的才能和視角，為南屏村注入了新的生命力。

同樣，在黟縣潭口村的自在谷，也匯聚了一群志同道合的“自在人”。有這么一群對生命無限熱愛的醫生、老師、民間大師圍繞康養打造的身心療愈系統，有主持人汪涵打造的澡雪山房，有小娟、小強主理的音樂空間，有美食、咖啡、酒吧、素食餐廳，各種手工作坊……

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群像，

黟縣鄉村旅居走出新模式

近幾年群像綜藝越來越受歡迎。那么到底什么是群像呢？

百度百科定義，群像在文學藝術作品中指的是一群人物形象。之前多指繪畫、雕塑、文學作品等，形容志同道合、彼此吸引的群體形象。近年來也表現在電視劇、綜藝里面，群像熱度高居不下，從老牌經典、愛豆選秀到近些年崛起的“慢綜藝”，都致力于勾勒人物群像，群像的路線也帶來了巨大的群像經濟。

如今，黟縣的鄉村旅居慢慢走出了群像模式，“影像南屏”“自在潭口”。

群像讓我們看見了另一種可能性，故事情節不單純的圍繞著一個人發展，所有人都可以是主角。

在這群人里，每個人都有自己的故事和情感，有鮮明的性格和動機，他們互相碰撞、一起成長，每個人都可以閃閃發光。

沒有一個人被刻意突出，也沒有一個人會被忽視，每一個人都是一個鮮活的個體。

在黟縣南屏村，這種“群像美學”得到了完美的展現。“南屏模式”不僅僅是一種旅居形式的創新，更是對鄉村人才振興的一種探索。像一個粘合劑，讓這群人真正地留了下來，在當地做出一番事業，從鄉村旅居走向鄉村振興。

這群人來自各行各業，社會資源背景大小不同，他們都有一個共同的特點——熱愛鄉村田園。

▲葉靜老師和她的朋友們

南屏村隸屬于安徽省黃山市黟縣碧陽鎮，村內有36眼水井，72條古巷，300多幢明清古民居，以及保留較為完整的宗祠、支祠和家祠，是皖南徽派古村落的代表之一。

上世紀八九十年代，《菊豆》《臥虎藏龍》等多部著名影片在南屏拍攝，因此又有了“皖南影視村”的稱號。

當前，南屏村有個特殊的群體——“三鄉人”。這是一群熱愛鄉野的人，也是振興南屏村的中堅力量。

2023 年 4 月下旬，小米集團黨委聯合中國大眾文化學會影像專業委員會，集結了 12 位專家、學者、攝影師和觀察者，在南屏開展了一次“徽州鄉野調研”。

南屏的調研讓人們看到了“三鄉人”這個群體。原鄉人、返鄉人和新鄉人就是“三鄉人”。比起原鄉人和返鄉人，新鄉人需要在南屏建立情感鏈接，即歸屬感。前兩者本就是南屏人，熱愛家鄉在情理之中。而后者缺乏這樣的原生條件，要想讓新鄉人有歸屬感，需要南屏村給出事業上面的“情感寄托”。

在多種人群融合的環境之下，南屏村通過積極擁抱“新群像美學”的理念，成功地促進了不同背景人群之間的融合。

所謂“新群像美學”，強調的是一種平等、包容的精神，生活在鄉村中的每個人都被視為不可或缺的一部分，而非僅僅是旁觀者或過客。在南屏，無論是藝術家、自然教育者、設計師還是其他領域的專業人士，都能夠在這一平臺上找到屬于自己的位置，共同為村莊的發展貢獻力量。

通過南屏人物群像的共同努力，南屏村逐漸形成了一種新的品牌形象——一個充滿藝術氛圍、注重自然教育、倡導可持續發展的理想鄉村。

▲民族首席舞蹈家茍嬋嬋在南屏村表演

這種模式的成功，證明了在現代社會背景下，通過集體智慧和力量，可以創造出既保留傳統文化精髓又符合現代生活方式的美好家園。

南屏村的故事，是對“新群像美學”最生動的詮釋，展現了當人們以開放的心態相聚一處，共同追求美好生活時，所能達到的無限可能。

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從一個“影像南屏”計劃說起

2023 年 4 月，小米集團黨委聯合中國大眾文化學會影像專業委員會，集結 12 位專家、學者、攝影師和觀察者，共赴南屏開展“徽州鄉野調研”，以影像記錄的方式分享千年古村落的變遷與現狀，探索企業助力鄉村振興的新路徑。

小米集團黨委根據調研情況，結合南屏村實際，決定發起“影像南屏”項目，將原有的南屏“影視村”升級打造為“影像南屏”IP，共同探索“村落生態共同體”的可能性。

2023年6月，影像南屏專項志愿項目正式上線，小米青年志愿服務隊與南屏村在地青年共同攜手，推進“影像南屏”志愿項目穩步前進。同時，召開線上共創會共同探討“影像南屏”視覺提升相關內容，并確定影像南屏 logo，設計周邊文創產品。

接下來的時間里，“影像南屏”項目團隊到南屏村調研，開展南屏“三鄉人”情況調研。調研顯示，南屏的人口結構已出現“時空交換”的趨勢：出去一批打工的，回來一批創業的；入鄉返鄉人群中，新鄉人占據比例更高；原鄉人、返鄉人、新鄉人彼此之間缺少鏈接；女性在村落發展中占據較高地位；鄉村公共文化空間需求強烈；發展旅游業是南屏村重點發力方向。同年7月，“影像南屏”第一季系列紀錄短片陸續更新，當前紀錄片已更新兩季，總播放量超過10W+。

從此之后，南屏開始舉辦“勞動致福 青春志上”影像邀請展暨“影像南屏”特展，出版《影像南屏》攝影集，推出一村一品“心田之禮”，開設小米京外第二個好好吃分社——南屏分社，舉辦“影像南屏·南山集”鄉村市集、“影像南屏·村里有親戚”小集市，推出“影像南屏·南山悠游”旅行方案，舉辦“影像南屏·2023稻田音樂節”“影像南屏·2024插秧節”“小娟&山谷里的居民演唱會”。

影像南屏開始被看見，“影像南屏”數字IP也開始被更多人關注。

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在黟縣，看見群像IP的力量

IP，即品牌IP，也就是品牌知識產權，是一個品牌的核心資產。它包括了品牌的名稱、標識、形象、專利、商標等。這些元素共同構成了品牌的獨特性和識別度，使品牌在市場競爭中脫穎而出。

品牌IP是品牌與消費者建立情感聯系的重要橋梁。一個成功的品牌IP能夠吸引消費者的注意力，激發消費者的共鳴，從而增加品牌的忠誠度和價值。品牌IP還能為品牌創造獨特的競爭優勢，提高市場占有率。

▲民族首席舞蹈家茍嬋嬋在稻田藝術節上表演

“影像南屏”項目由小米集團黨委和南屏村共同發起，雙方通過黨建聯建成立影像南屏臨時黨支部，以文化振興為引領，以人才振興為支點，挖掘鄉村內涵價值，打造出“影像南屏”品牌IP。

一年多來，小米集團黨委攜手南屏村以影像南屏臨時黨支部為引擎，凝聚南屏村人才的智慧與力量，不斷挖掘鄉村內涵價值，持續延伸擴容“影像南屏”IP的內容與產品。

9月20日，影像南屏?2024稻田藝術節在南屏開幕，系列活動進一步豐富充實了“影像南屏”的品牌內涵，強化了品牌定位。

影像南屏?2024稻田藝術節期間，南山集攜「稻田特集」再次回歸，「山谷音樂會」傾情上演，「共生影展」「徽州版畫展」等持續展出，「非遺手作」祠堂體驗中，「禾火一個秋天詩歌展」「拾落新書分享會」「村課分享」等沙龍、對話分享不停，還有「晨間禪茶」「田間瑜伽」「田間太極」療愈身心……

“影像南屏”項目從2023年4月份實施以來，歷經一年多的探索，給出了萬企進萬村的生動實踐答案，也讓旅居成為鄉村振興路徑一項重要選項。

▲影像南屏?2024稻田藝術節現場的“徽派版畫?藝術畫展”

在黟縣潭口村，有一個山谷叫做自在谷。它不斷吸收有趣、有料、有情、有品的旅居人入駐，一直重視人才的聚集。在打造自在谷的過程中，24位來自不同領域有社會影響力、號召力的主理人，108位有遠見、有實力投身鄉村建設的新村民，他們彼此基于對美好生活的追求、基于對自在谷生活社區的認可、認同而聚在一起，服務支持鄉村生活社區發展。通過聚集各個領域中有影響力的人在一起，產生同頻共振，形成協同效應共同打造自在谷的超級IP。

國內頂級的中式插花老師在“閑閑小亭”舉辦了“自在花會”；聯合國文化藝術界大咖在田邊摘果子；微軟等大廠的數字游民“游牧”至此；小紅書團隊在稻田里團建……自在谷漸漸成為了一個無邊界多接口的大平臺，開始一步步真正實現“自在人的自在聯合”，建設“心的故鄉”。04創意鄉愁，他鄉是故鄉

在黟縣南屏村，政府、企業和各類組織的合力作用，不僅推動了鄉村的現代化運營，還吸引了眾多人才帶著文化和創意下鄉，共同塑造了南屏村的獨特魅力。這種新模式不僅讓一群旅游人凝聚起了事業情感，還讓他們在內心深處“愿把他鄉作故鄉”。

▲南屏學館創始人柏格格老師在自然課上

最初，這些創意人才是自發匯聚到南屏村的，他們被這里的自然風光和人文環境所吸引。隨著時間的推移，政府和企業的支持使得南屏村的吸引力進一步增強。小米集團黨委與南屏村的合作，通過“影像南屏”項目，不僅為南屏村帶來了品牌效應，還凝聚了村內外人才的智慧與力量。

許學超從安徽農業大學畢業，2015年來到南屏創業，不僅在南屏找到了愛情，還開創了七約米酒品牌。

▲七約米酒品牌發源于南屏村，黟縣范圍內最有知名度的有機農業品牌

柏格格，南屏的新鄉人，本為上海公務員，后拋開都市喧囂，到南屏經營了南屏學館。她不僅為來到這里的人們提供優質的自然教育資源，還通過各種文化活動，增強了鄉村的凝聚力。

葉靜是北京電影學院的老師，在南屏安頓下來超過了十年。人們稱呼她家為“南屏照相館”。

許學超、柏格格、葉靜等從旅游人變成旅居人，直至成為新鄉人。

影像南屏項目無疑將他們緊密地團結起來，又有序地進行了其特色資源的再分配。

“許學超和妻子邵如意發起了稻田藝術節；柏格格推出了定制旅游服務；張昱經營了一家民宿，策劃了南山集；曉露慶紅做微信公眾號推廣，淑玲做后勤保障服務，每個人都在各自擅長的領域貢獻自己的力量?！苯衲昴掀链逡环莨ぷ鲌蟾嬷酗@示出該村“三鄉人”強勁的動力勢能。

人才下鄉，文化下鄉。這一批來自不同領域的精英人士，他們不僅帶來了先進的理念和技術，還帶來了豐富的文化資源。南屏村的旅居模式不同于傳統的旅居體驗，它更注重深度體驗和人與人的融合。通過這種深度的鏈接，在南屏的創造就不僅僅是一個短期的項目，而是一個可持續的過程。

在鄉村，你可以選擇一種慢節奏的旅居生活：在鄉村圖書館里靜享閱讀的樂趣，或是漫步于綠意盎然的田野間，感受四季變換的微妙。

越來越多的人來到黟縣，將清幽悠閑的田園鄉居和舒適現代的生活方式結合起來，接納著越來越多來自全國乃至世界各地旅居的“新鄉民”，他們形成了新式的“群像美學”，演繹著最生動的生活。

一個鄉村的現代化運營，關鍵在于激發鄉村內生動力的崛起，并有效鏈接外部資源。黟縣通過踐行“群像美學”，不僅激活了內部的創造力與凝聚力，還成功吸引了來自不同領域的外部人才和資源。

這種內外結合的方式，使得旅居實現了旅“城”與“村”之間的良性互動與發展，也為“黟見傾心自在桃源”作了生動注腳。（鄉思島）