移動(dòng)短視頻作為近年來最為流行的視聽媒介，不僅是媒介技術(shù)本體的發(fā)展與進(jìn)步，也為信息、文化、商業(yè)、娛樂等提供了新載體和新空間。移動(dòng)化、視覺化、讀秒化、便捷化等是當(dāng)代文化消費(fèi)的重要特征，中華文化亦憑“頻”借力，傳播“云端”。

文化作為“道”為短視頻平臺(tái)提供豐碩文化內(nèi)容，使平臺(tái)實(shí)現(xiàn)“術(shù)”與“道”的融合，為凈化和提升平臺(tái)內(nèi)容提供底層數(shù)據(jù)。文化經(jīng)濟(jì)時(shí)代中華文化在平臺(tái)中不僅發(fā)揮“體”的作用，更是達(dá)成了“用”的轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了數(shù)字文創(chuàng)的目標(biāo)。

“術(shù)道”融合、“體用”轉(zhuǎn)化最終為講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音服務(wù)，用通用技術(shù)（短視頻）傳播中國(guó)文化、用“真善美”傳遞中國(guó)價(jià)值，為世界文化多樣性增添中華文化個(gè)性、呈現(xiàn)中華文化氣象，展示中華文化自信。本講主要以短視頻和文化傳播兩個(gè)核心關(guān)鍵詞為內(nèi)容進(jìn)行拓展和分享。

嘉賓簡(jiǎn)介：

秦楓，安徽師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。安徽省高校人文社科重點(diǎn)研究基地創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究中心負(fù)責(zé)人，交叉學(xué)科博士點(diǎn)（文化傳播學(xué)）負(fù)責(zé)人，入選安徽省“江淮文化名家”人才培育工程青年英才。國(guó)家社科基金（含后期）項(xiàng)目通訊評(píng)審專家。主持國(guó)家社科基金課題2項(xiàng)、省部級(jí)等課題（含重點(diǎn)）10余項(xiàng)，發(fā)表相關(guān)論文20余篇，出版著作4部。

智能終端發(fā)展趨勢(shì)

從宏觀背景上來說，人類文化傳播經(jīng)歷了五個(gè)大的時(shí)代，非言語傳播時(shí)代、口語傳播時(shí)代、書面?zhèn)鞑r(shí)代、電子傳播時(shí)代、智能傳播時(shí)代，這五個(gè)時(shí)代雖然是以時(shí)間為序，但并非取代關(guān)系，而是迭代和疊加關(guān)系，后者并非取代前者，而是在前者的基礎(chǔ)上進(jìn)行疊加。

從中觀背景上來說，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、通訊技術(shù)等是移動(dòng)短視頻發(fā)展、普及和應(yīng)用的必要條件和基礎(chǔ)支撐。世界互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展經(jīng)歷了上世紀(jì)60年代-80年代的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)探索期（這個(gè)時(shí)期互網(wǎng)絡(luò)技術(shù)主要是用于軍事和學(xué)術(shù)研究）、上世紀(jì)90年代到21世紀(jì)初的互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)期（這個(gè)時(shí)期主要表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等小幅迭代。）、本世紀(jì)初到2020年的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展繁榮期（主要表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)用戶數(shù)量激增，在線社交、在線視頻和在線游戲等業(yè)務(wù)創(chuàng)新蓬勃發(fā)展）、新一輪的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)創(chuàng)新期（主要表現(xiàn)為顛覆性技術(shù)為目標(biāo)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)創(chuàng)新，如量子通信、腦機(jī)交互、人工智能等技術(shù)的探索）。

從微觀具體技術(shù)來看，在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、信息技術(shù)、通訊技術(shù)的快速發(fā)展和普及應(yīng)用的基礎(chǔ)上，移動(dòng)短視頻日益成為日常實(shí)踐的工具。僅以國(guó)內(nèi)為視角，移動(dòng)短視頻的發(fā)展肇始于2011年，快手推出將視頻轉(zhuǎn)化為GIF格式圖片的工具GIF快手，標(biāo)志著中國(guó)短視頻行業(yè)的興起。歷經(jīng)2012-2015年的成長(zhǎng)期，2013年，快手轉(zhuǎn)型為短視頻社區(qū)，并更名為“快手”；2014年，大批移動(dòng)短視頻應(yīng)用密集上市并持續(xù)創(chuàng)新，短視頻市場(chǎng)逐漸形成。2016-2017年的爆發(fā)期，隨后2018年逐漸步入了發(fā)展成熟期。抖音、B站、快手等不斷探索移動(dòng)短視頻的內(nèi)容生態(tài)、平臺(tái)生態(tài)以及商業(yè)生態(tài)。在此發(fā)展過程中，對(duì)移動(dòng)短視頻的定義也眾說紛紜，特別是在“時(shí)長(zhǎng)”的界定方面，有15秒、57秒、3分鐘、4分鐘、5分鐘等說法，“但這些不影響我們?nèi)粘用鎸?duì)移動(dòng)短視頻的理解，可以概括地說移動(dòng)短視頻是一種時(shí)長(zhǎng)較短，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、信息技術(shù)和移動(dòng)智能終端進(jìn)行傳播的視頻形態(tài)。”秦楓說。

無視頻不傳播

秦楓從“移動(dòng)”“短”“視頻”這三個(gè)關(guān)鍵詞來解讀移動(dòng)短視頻。

移動(dòng)的設(shè)備：移動(dòng)短視頻的主要終端是智能手機(jī)、平板電腦、穿戴設(shè)備等便攜式設(shè)備，正是移動(dòng)終端的方便攜帶賦予了移動(dòng)短視頻更大的靈活性。移動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)：移動(dòng)短視頻依賴于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的傳輸和共享，可以不受時(shí)間和空間的限制，大眾可以隨時(shí)隨地用視頻記錄生活。

時(shí)長(zhǎng)“短”是移動(dòng)短視頻最為顯著的特征，一般在數(shù)秒到數(shù)分鐘之間，按照“秒”為單位進(jìn)行拍攝、剪輯和調(diào)整視頻的時(shí)間。敘事“短”是在時(shí)間短的規(guī)定性之下的又一特點(diǎn)，通過在“短”時(shí)間內(nèi)完成豐富的信息傳播和高度壓縮的故事情節(jié)表達(dá)。

視頻是一種視聽媒介形式，移動(dòng)短視頻通過圖文音像等元素的有機(jī)結(jié)合，使得視頻內(nèi)容能夠跨越空間和文化壁壘進(jìn)行全球化傳播。“視頻是可以提供更加豐富、生動(dòng)和立體的媒介內(nèi)容。通過多元?jiǎng)討B(tài)內(nèi)容的展示，在移動(dòng)短視頻平臺(tái)上可以搜索到各類內(nèi)容，如時(shí)政新聞、生活記錄、才藝展示、知識(shí)分享、品牌廣告和宣傳等。”秦楓介紹。

無文化不精彩

《周禮》曰：“觀乎人文以化天下” 。沒有文化就沒有我們今天的身份認(rèn)同，我們之所以成為我們，與他者進(jìn)行區(qū)別，是文化在起到主導(dǎo)作用。

無文化則無精神。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化關(guān)乎國(guó)本、國(guó)運(yùn)。無文化網(wǎng)絡(luò)不出彩。正是有優(yōu)秀的文化作為網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)容支撐，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展才能有活力，移動(dòng)短視頻平臺(tái)為我們每個(gè)個(gè)體提供了大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容生產(chǎn)的機(jī)會(huì)，更好滿足人民精神文化需求。如網(wǎng)民通過短視頻分享各種嗩吶表演的高燃場(chǎng)面，帶動(dòng)相關(guān)話題短視頻播放量超過1.12億次。

新一代為文化喝彩。根據(jù)索福瑞媒介研究(CSM)發(fā)布的《2023年短視頻用戶價(jià)值調(diào)研報(bào)告》，觀賞傳統(tǒng)文化類短視頻的用戶占比高達(dá)66.5%，已經(jīng)超過短視頻用戶總數(shù)的一半。越來越多年輕人通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)成為文化傳承里的新生力量，傳統(tǒng)文化被新一代注入了創(chuàng)意、創(chuàng)新、新潮。年輕人的創(chuàng)意、創(chuàng)新也為傳統(tǒng)文化的視頻化傳播增彩。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)體量與國(guó)際聲量的顯著提升，增強(qiáng)了新一代文化向心力、文化認(rèn)同感、文化自信感，在移動(dòng)短視頻平臺(tái)，越來越多人傳承和傳播傳統(tǒng)文化，95后、00后成為文化創(chuàng)新表達(dá)和傳播的生力軍和主力軍。

回歸內(nèi)容是最終立足點(diǎn)

萬物互聯(lián)、萬物皆媒的趨勢(shì)越來越明顯，內(nèi)容和技術(shù)相互驅(qū)動(dòng)、高度融合。移動(dòng)短視頻是媒介也是技術(shù)，決定傳播的廣度和速度；中華文化是內(nèi)容也是“道”，決定傳播的深度和效度（有效性），為凈化和提升平臺(tái)內(nèi)容提供底層數(shù)據(jù)。在推動(dòng)媒體融合方面要求“推動(dòng)媒體融合發(fā)展，要將技術(shù)建設(shè)和內(nèi)容建設(shè)擺在同等重要的位置”。《左傳》云：言之無文，行而不遠(yuǎn)。沒有文采和優(yōu)秀內(nèi)容的作品是傳不遠(yuǎn)、傳不開的，內(nèi)容與形式相輔相成。無論是新媒體還是傳統(tǒng)媒體，都無法單純依靠技術(shù)做好產(chǎn)品，最終立足點(diǎn)仍要回歸內(nèi)容。對(duì)于移動(dòng)短視頻技術(shù)要保持敏感性，利用好移動(dòng)短視頻生產(chǎn)優(yōu)秀文化內(nèi)容，堅(jiān)持技術(shù)為內(nèi)容服務(wù)。把平臺(tái)流量規(guī)則和內(nèi)容的正能量要求有機(jī)結(jié)合起來，在短視頻平臺(tái)上創(chuàng)作有品質(zhì)、有格調(diào)的內(nèi)容，并通過短視頻進(jìn)行大流量地傳播。

“移動(dòng)短視頻平臺(tái)要以優(yōu)秀文化為底色，以文化傳承、文化創(chuàng)新為主體，將中華優(yōu)秀文化、主流價(jià)值觀嵌入技術(shù)平臺(tái)的生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)的各個(gè)環(huán)節(jié)。”秦楓說。文化內(nèi)容生產(chǎn)要將文化自信、文化自覺作為“術(shù)道”融合的基準(zhǔn)，同時(shí)文化內(nèi)容生產(chǎn)也要遵循平臺(tái)技術(shù)的生產(chǎn)邏輯，在時(shí)長(zhǎng)、形式、符號(hào)等方面，平臺(tái)技術(shù)也有自身的生產(chǎn)的規(guī)定性，把平臺(tái)技術(shù)生產(chǎn)邏輯、視聽藝術(shù)創(chuàng)作思想與主流文化價(jià)值結(jié)合起來，在價(jià)值引領(lǐng)、文化表達(dá)和形式呈現(xiàn)上不斷開拓和提升。通過移動(dòng)短視頻的“外在”形式來實(shí)現(xiàn)中華文化的“內(nèi)在”價(jià)值的傳播，實(shí)現(xiàn)短視頻視聽技術(shù)與中華文化傳播深度賦能和融合發(fā)展。

大皖新聞?dòng)浾?陶娜

編輯 何錢源