大皖新聞?dòng)?徽商是中國著名商幫，經(jīng)營鹽、典、茶、木、棉布、絲綢、糧食、魚業(yè)、墨業(yè)、刻書業(yè)、餐飲業(yè)等多種行業(yè)，曾在很長一段時(shí)間的歷史上留下了輝煌的成就，涌現(xiàn)出富可敵國的代表性人物。

曾經(jīng)的徽商，留下了怎樣的文化；對(duì)新時(shí)代安徽企業(yè)家來說，需要傳承和弘揚(yáng)怎樣的徽商精神？12月20日下午，在2023 徽商助力安徽高質(zhì)量發(fā)展大會(huì)暨徽商總會(huì)成立大會(huì)的平行論壇——徽商文化思享會(huì)上，安徽師范大學(xué)原副校長、省徽學(xué)會(huì)原會(huì)長王世華為大家詳解徽商精神。

“徽商創(chuàng)新”有三個(gè)層面

在王世華看來，徽商具有敢為人先的創(chuàng)新精神。

首先是觀念創(chuàng)新，“經(jīng)商不是賤業(yè)、賈不負(fù)于農(nóng)、賈不負(fù)于儒……這些都是觀念上的創(chuàng)新。”

其次是產(chǎn)品創(chuàng)新。王世華認(rèn)為，徽商的墨業(yè)、茶業(yè)、藥業(yè)以及其他產(chǎn)品方面，都是不斷創(chuàng)新，從而保證在市場上占據(jù)優(yōu)勢(shì)。

最后是制度創(chuàng)新。“徽商在經(jīng)營中創(chuàng)新了一系列的機(jī)制，如經(jīng)理制、股份制、分配制、津貼制、小伙制、陽俸、陰俸、繼承制等，極大地調(diào)動(dòng)了員工的積極性。”　

王世華說，敢為人先的創(chuàng)新精神，仍是新徽商需要發(fā)揚(yáng)光大的精神。“如何創(chuàng)新觀念、制度、機(jī)制，在如今國內(nèi)外的復(fù)雜形勢(shì)下闖出一條新路，這都是我們新徽商要思考的問題。”

“職雖為利，非義不可取也。”

徽商精神的第二個(gè)方面，是誠信守法的契約意識(shí)。

王世華說，徽商在經(jīng)營中非常講究誠信守法、一諾千金，家譜、方志上的記載比比皆是。比如，杭州胡慶余堂大廳里懸掛著一塊“戒欺”匾額,上面有一段胡雪巖親自起草的文字，非常感人。

“凡百貿(mào)易均著不得欺字,藥業(yè)關(guān)系性命,尤為萬不可欺。余存心濟(jì)世，誓不以劣品巧取厚利。惟愿諸君心余之心，采辦務(wù)真，修制務(wù)精，不致欺余以欺世人。是則造福冥冥，謂諸君之善為余謀也可，謂諸君之善自為謀亦可。”

王世華說，經(jīng)商雖然為了賺錢，但徽商能擺正義利關(guān)系，將“義”放在首位，“職雖為利，非義不可取也。”

他說，徽商的誠信守法，實(shí)際上反映了一種契約精神，“契約的核心是雙方自由、平等、守信。如今現(xiàn)存的大量契約文書，就是徽商誠信守法的契約意識(shí)的表現(xiàn)。”

王世華說，當(dāng)前，市場上有時(shí)候還缺乏誠信和契約精神，希望新徽商要在全國樹立榜樣。

徽商與其他商幫最大不同是“賈而好儒”

中國歷史上還有不少其他商幫，徽商與他們的最大區(qū)別是什么呢？

王世華認(rèn)為，徽商與其他商幫最大的不同就是“賈而好儒”，不僅自己有文化，而且對(duì)傳統(tǒng)文化特別熱愛，是儒商。“他們致富后，熱情贊助各種文化事業(yè)，做出了極大貢獻(xiàn)。”

比如，徽商十分重視教育。“富而教不可緩也，徒積貲財(cái)何益乎!”據(jù)介紹，徽商吳廷枚女兒出嫁，他寫了一首《嫁女詩》：

年剛十七便從夫，幾句衷腸要聽吾；

只當(dāng)?shù)苄趾玩ㄦ玻┤绺改甘挛坦茫?/p>

重重姻婭厚非泛，薄薄妝奩勝似無；

一個(gè)人家好媳婦，黃金難買此稱呼。

王世華說，徽商熱情創(chuàng)辦義學(xué)、書院，資助學(xué)子，所以徽州出現(xiàn)了很多進(jìn)士。據(jù)統(tǒng)計(jì)，明清兩代徽州中進(jìn)士1303人，這正是徽商重視教育的結(jié)果。

另外，徽商也酷愛收藏，“但收藏也是為了保存、傳播中國文化。”比如，鮑漱芳收藏了唐、宋、元、明名家書法40余件，為了能夠永遠(yuǎn)保存這些曠世瑰寶，他花重金聘請(qǐng)雕刻名家和書法高手配合，將這些法書名帖全部刻到石碑上。祖孫三代花了28年時(shí)間，刻成175方石碑，終于保存了祖國書法至寶，這就是著名的“安素軒石刻”。

更讓人驚奇的是，乾隆年間編纂《四庫全書》，征集天下遺書，藏書家呈獻(xiàn)最多者四家：鮑士恭、范懋柱、汪啟淑、馬裕四家，除了范懋柱之外，其余三家竟然都是徽商或徽商后代。

王世華說，徽商對(duì)文化事業(yè)的這種熱愛，促進(jìn)了文化事業(yè)的發(fā)展，所以徽商雖然不存在了，但他們所贊助的各種文化事業(yè)所取得的成就，比如教育、刻書、收藏、戲劇、建筑等，都永遠(yuǎn)留存下來。

“今天，我們企業(yè)家怎樣為文化建設(shè)做貢獻(xiàn)，值得我們思考。”

新徽商要繼承“利濟(jì)天下的家國情懷”

王世華說，徽商致富后，熱情贊助各種公益慈善事業(yè)，修路、架橋、筑亭、扶貧、濟(jì)困、賑災(zāi)、救荒等，表現(xiàn)出利濟(jì)天下的家國情懷。“這對(duì)于穩(wěn)定災(zāi)區(qū)的農(nóng)村社會(huì)，減輕甚至消彌社會(huì)動(dòng)蕩是，發(fā)揮不可低估的作用。 ”

王世華認(rèn)為，徽商的這種做法，也反映了徽商的士意識(shí)，即“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。”這是一種商人意識(shí)的升華。

“有文化就能明事理，有信仰就會(huì)自覺踐行。”王世華說，僅有文化還不行，還得要有信仰。有信仰，才能有敬畏，才能自覺地去踐行。文化和信仰，兩者俱備，才能升華為文化自覺。“這種家國情懷真值得我們學(xué)習(xí)，也是新徽商努力的方向。”

大皖新聞?dòng)浾?項(xiàng)磊

編輯 李燕然